Carta a los Gálatas.

Gálatas puede ser analizada según la retórica greco-romana y la epistolografía. Esa

posibilidad pone de relieve el relacionamiento de Pablo con las disciplinas retóricas,
literarias y culturales.
Gálatas trae un mensaje que es parte de un constante debate, y establece una comunicación
en primer lugar, entre el remitente y los destinatarios, y luego con los oponentes, de tal
modo que todos los lectores de la carta se sientan participantes del debate.
Se nota que el apóstol escribe por tanto esta carta en defensa de su evangelio y de su
persona: él ha sido enviado por Dios, y el evangelio que predica es el único válido. Si los
cristianos buscan someterse a la Ley de Moisés, quiere decir que no confían en Dios que
envió a su Hijo para salvarnos.
La lectura de la carta a los Gálatas ofrece algunos datos importantes sobre la vida de
Pablo narrados por él mismo, como su vocación y envío por parte de Dios a predicar
el Evangelio a las naciones. También permite descubrir algo de la personalidad del
apóstol: sus sentimientos y cariño por sus hermanos en la fe, su amor por Cristo, y su
celo por predicar el Evangelio, a pesar de que ello le acarreara persecuciones y
críticas.
Pablo ante todo va a defender su apostolado, el cual proviene de Cristo Jesús por voluntad
de Dios y a esa defensa dedicará los dos primeros capítulos de la carta. Defender su calidad
de apóstol es lo más importante, pues había el peligro de que su evangelio fuera
considerado como un simple discurso inventado por él.
Diferencias
Pablo comienza la carta a los colosenses identificándose como remitente, lo mismo que
a sus destinatarios y a continuación, saluda con una expresión de simpatía y de
bendición. En cambio, el comienzo de Gálatas es diferente. Tras su nombre, viene una
negación, seguida de un contraste bastante notorio: Pablo es apóstol, no de parte de
los hombres sino por Jesucristo y Dios Padre y tampoco pronuncia palabras de
agradecimiento o de grato recuerdo, sino de amonestación.
Explicación
Estas diferencias entre el inicio de Gálatas y el de las demás cartas paulinas, hace suponer
que Gálatas aparece como una respuesta inmediata a una situación problemática en
Galacia. Como veremos, la situación en las Iglesias de Galacia no era digna de elogio,
sino de reproche. Más todavía, Pablo necesitará defender desde el inicio su calidad de
apóstol.
Carta a los colosenses.
En la carta a los colosenses llama profundamente la atención que la falta de la invocación
«hermanos», que figura frecuentemente en todas las cartas auténticas de Pablo.
Este escrito tiene un tono más bien parecido al de una exposición en forma de carta también
parece que el autor hace un recuerdo histórico de la misión de Pablo.