ANTES DE LEER

1 Investiga acerca de la divina comedia, quien la escribió en que época, cuales son sus
partes, quienes son sus protagonistas.

 La Divina Comedia fue escrita por el poeta italiano Dante Alighieri en el siglo XIV,
específicamente entre los años 1308 y 1321. La obra está dividida en tres partes:
Infierno, Purgatorio y Paraíso, y en conjunto cuenta la historia del viaje imaginario de
Dante a través de los tres reinos después de la muerte: el Infierno, donde están los
condenados, el Purgatorio, donde las almas se purifican antes de ir al Paraíso, y el
Paraíso, donde están los justos y los bienaventurados.
 Los protagonistas de la obra son Dante mismo, quien es el personaje principal y el
narrador de la historia, y su guía a través de los reinos después de la muerte es el poeta
romano Virgilio. A lo largo del viaje, Dante encuentra y habla con muchas almas,
algunas famosas como Homero, César, Cleopatra y otros personajes históricos y
mitológicos. También se encuentra con algunas almas contemporáneas de Dante,
incluyendo a amigos y enemigos políticos. La obra es considerada una de las obras
maestras de la literatura mundial y una de las más grandes contribuciones a la literatura
italiana.

2 En el siguiente fragmento se relato el paso por el ultimo circulo del infierno destinados a
los traidores. Una vez allí, virgilio le señala a dante la entrada al purgatorio y se despiden
¿Por qué virgilio no puede entrar?

 Según la obra de Dante, Virgilio es un poeta romano que vive antes del cristianismo y,
por lo tanto, no puede entrar al Purgatorio ni al Paraíso porque nunca se bautizó en la fe
cristiana. En la obra, se dice que los no bautizados no pueden entrar al Cielo, y Virgilio
le dice a Dante que después de su partida, será guiado por otra persona, una mujer
llamada Beatriz, quien será su guía a través del Purgatorio y el Paraíso

3 observa el texto determina si esta escrito en versos o en prosa?¡sera un texto narrativo o

lirico? Explica
 Cada canto de la Divina Comedia posee estrofas compuestas por tercetos (estrofas de
tres versos, que en este caso poseen 11 sílabas), lo que le confiere la característica
literaria de ser un poema, es decir, escrita en verso.
 En cuanto a si es un texto lírico o narrativo, se puede decir que son ambos; el género al
que pertenece "La Divina Comedia" es el género lírico, pero el subgénero es la
narración, lo que se evidencia en la descripción encadenada de los eventos que rodean
la historia de Dante a su paso por Infierno, Purgatorio y su llegada al Paraíso. Y cabe

destacar que la narración se mezcla con los diálogos que desarrollan los personajes.

4 observa la ilustración y explica cómo se relaciona con la introducción del texto

 La ilustración está relacionada con la introducción porque al observar la imagen
podemos ver a Dante entrar por la puerta y encontrarse a Lucifer y quedarse muy
asombrado de ver su rostro.

5 Revisa el texto y explica con qué intención se usan los siguientes signos […] y ¿?.
 En resumen, los signos de elipsis se utilizan en la Divina Comedia para indicar la
omisión de palabras o frases, mientras que el signo de interrogación se utiliza para
indicar una pregunta. Ambos signos son recursos lingüísticos que ayudan a darle fluidez
y variedad al texto.
6 ¿Quién es el narrador del texto y cuales palabras de las partes subrayadas permiten
identificarlo?
 El narrador es Dante, y las palabras de las partes subrayadas que nos permite saberlo
son
(mí, me quedé, y yo no) ya que son palabras utilizadas para referirse a uno mismo.
7 ¿Qué sorprende especialmente a dante del monstruo en este segmento? ¿qué versos
permiten reconocerlo y mediante que recursos del lenguaje?

 Lo que sorprende a Dante del monstruo es su aspecto y su capacidad de volar y

producir vientos con sus alas, lo que congelaba el río Cocito en el Infierno.
Además, el monstruo tiene seis ojos y tres barbas que producen lágrimas y una
baba sanguinosa.

Los versos que permiten reconocer al monstruo son: "No eran pulmones, si no
de murciélago su aspecto; y de tal forma aleteaban, que tres vientos de aquellos
se movían: por estos congelabase el Cocito; con seis ojos lloraba, y por tres
barbas corrian el llanto y baba sanguinosa. En cada boca hería con los dientes a
un pecador, como una agramadera, tal que a los tres atormentaba a un tiempo.
al de adelante, el morder no era nada comparado a la espalda, que a zarpazos
toda la piel habiale arrancado."

Los recursos del lenguaje utilizados en este segmento incluyen la metáfora ("No
eran pulmones, si no de murciélago su aspecto"), la personificación ("con seis
ojos lloraba, y por tres barbas corrian el llanto y baba sanguinosa"), y la
comparación ("como una agramadera, tal que a los tres atormentaba a un
tiempo"). Además, se describe con detalle la apariencia y las acciones del
monstruo, lo que genera una imagen vívida y aterradora en la mente del lector.
8 ¿qué elementos emplea Dante para describir al monstruo?

Dante emplea varios recursos del lenguaje para describir al monstruo de tres cabezas en este
segmento. Uno de los elementos más sorprendentes para Dante es el hecho de que las "alas"
del monstruo no son en realidad pulmones, sino que tienen el aspecto de murciélago y
generan tres vientos que congelan el Cocito. Este detalle es mencionado en los versos "No eran
pulmones, sino de murciélago su aspecto; y de tal forma aleteaban, que tres vientos de
aquellos se movían: por estos congelabase el Cocito".

Además, Dante describe los ojos del monstruo, que son seis y lloran, y las tres barbas de las
que corre llanto y baba sanguinosa. El monstruo también tiene tres bocas, y en cada una de
ellas muerde a un pecador, lo que causa un gran tormento a los tres al mismo tiempo. Este
detalle se menciona en los versos "En cada boca hería con los dientes a un pecador, como una
agramadera, tal que a los tres atormentaba a un tiempo".

En general, Dante emplea la descripción detallada de los diferentes elementos del monstruo
para crear una imagen vívida y aterradora. También utiliza recursos literarios como la
personificación, al describir las barbas que corren con llanto y baba sanguinosa, para darle al
monstruo una sensación de vida y animación.

9 según las creencias religiosas de la edad media, ¿Qué se puede concluir del castigo que
reciben judas, bruto y Casio?
Según las creencias religiosas de la Edad Media, Judas, Bruto y Casio reciben un
castigo terrible en el Infierno debido a su traición a Jesucristo y a Julio César,
respectivamente. En la obra de Dante "La Divina Comedia", Judas es castigado en el
noveno círculo del Infierno, donde los traidores a sus señores son castigados en el
hielo más profundo. Judas está congelado en el hielo hasta el punto de que su
cabeza sobresale, y su cuerpo es masticado sin cesar por el demonio más grande
de todos, Lucifer.

Bruto y Casio también son castigados en el Infierno por su traición a Julio César. En
la obra de Dante, son castigados en el segundo círculo, conocido como el
Anteinfierno, donde son constantemente azotados y golpeados por un viento
furioso, sin poder descansar ni siquiera por un momento.

En conclusión, según las creencias religiosas de la Edad Media, el castigo que

reciben Judas, Bruto y Casio es muy severo y refleja la gravedad de sus acciones.

10 ¿Qué indica las partes del cuerpo mencionadas por Dante en estas paste de su narración?

En este pasaje, las partes del cuerpo mencionadas por Dante son los "peludos flancos" de
algún animal (probablemente un lobo o un león), el "pelambre hirsuta" por la que
descienden, el "muslo" que se ensancha y hace gruesas las caderas, y los "zancajos" por los
que se agarran. Estos detalles anatómicos sirven para darle realismo y concreción a la
descripción del descenso al infierno, y para dar la sensación de que Dante y su guía están
agarrándose literalmente a cualquier cosa para evitar caer en el abismo. Además, la
imagen del pelaje, la pelambre y los zancajos sugiere la idea de una bestia salvaje y fiera, lo
que contribuye al ambiente siniestro y amenazador de la escena.