La Divina Comedia de Dante Alighieri Introduccin

La Divina Comedia es considerada como una de las obras maestras de la literatura italiana y literatura mundial. Dante la escribi a principios del siglo XIV (no se sabe la fecha exacta) en el dialecto toscano, matriz del italiano actual el cual se us entre los siglos XI y XII. Este poema teolgico se compuso a finales de la Edad Media, a un paso del humanismo que nos conducir al Renacimiento. La redaccin de la obra ocup a Dante, como mnimo, los ltimos quince aos de su vida. Las tres partes se publicaron por separado en aos distintos; la ltima, pstumamente. Si actualmente dantesco se refiere a un hecho que causa profundo horror, en este poema sacro, como lo llam el propio Dante, el trmino goza de una significacin ms amplia. En palabras de ngel Crespo, el mejor traductor al castellano de esta obra, dantesco abarca todo aquello en lo que pueda descubrirse al mismo tiempo la grandeza potica y la trascendencia teolgica.

Argumento y estructura
Se trata de un largo poema narrativo en el que se relata el viaje alegrico que el propio Dante, partiendo de una situacin de vida licenciosa y turbulenta (selva oscura), realiza por los mundos de ultratumba para alcanzar la purificacin del alma y la redencin. La composicin del poema se ordena segn el simbolismo del nmero tres (nmero que simboliza la trinidad sagrada, Padre, Hijo y Espritu Santo): Tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraso, divididas cada una en treinta y tres cantos compuestos por tercetos (tres versos endecaslabos). Tres personajes principales: Dante, que personifica al hombre, Virgilio, que personifica a la razn y el saber pagano y Beatriz, que personifica a la fe cristiana.

Infierno
La primera parte narra el descenso del autor al Infierno, acompaado por el poeta latino Virgilio, autor de la Eneida, a quien Dante admiraba. All encuentra a muchos personajes antiguos, pero tambin de su poca, y cada uno de ellos narra su historia brevemente a cambio de que les prometa mantener vivo su recuerdo en el mundo; cada castigo se ajusta a la naturaleza de su falta y se repite eternamente. Hay nueve crculos concntricos dedicados a diferentes pecados : 1. Limbo 4. Avaricia 7. Violencia 2. Lujuria 5. Ira y pereza 8. Fraude 3. Gula 6. Hereja 9. Traicin El peor de ellos es la traicin porque es el que comete Lucifer. La escenografa del Infierno de Dante est repleta de seres monstruosos que atormentan a personajes reales o inventados, histricos y mitolgicos. Es particularmente recordada la historia de Paolo y Francesca, amantes adlteros que se conocieron al leer en el libro de Lanzarote los amores

de la reina Ginebra y este caballero, as como el ltimo viaje de Ulises, el trnsito por el bosque de los suicidas, la travesa del desierto donde llueve el fuego y la llanura de hielo de los traidores, estos ltimos, considerados los peores pecadores entre todos.

Purgatorio
En la segunda parte, Dante y Virgilio atraviesan el Purgatorio, y all se despiden, pues a Virgilio, un pagano, no le est permitido entrar al Paraso. El purgatorio es una montaa de cumbre plana cuyas laderas son escalonadas y redondas, divididas tambin en nueve crculos. En cada escaln se redime un pecado. Dante se va purificando de sus pecados en cada nivel porque un ngel en cada uno le va borrando una letra de una escritura que le han puesto en la frente (las 7 pesde los pecados capitales). 1. Antepurgatorio 2. Soberbia 3. Envidia 4. Ira 5. Pereza 6. Avaricia 7. Gula 8. Lujuria 9. Puerta del Purgatorio Cerca de la cumbre est la fuente Eunoe, en la que al beber se olvidan todas las cosas malas y slo se recuerdan las buenas. En el ltimo crculo Dante encuentra a su amada, Beatrice (Beatriz) cuyo nombre significa precisamente dadora de felicidad y beatificadora.

Paraso
El Paraso o reino de los cielos est situado en la cspide del Purgatorio y formado por nueve crculos que los ngeles mueven alrededor de la Tierra. En el noveno crculo, el del Empreo, concebido como una rosa inmensa en cuyos ptalos hay almas, y en cuyo centro se halla Dios, rodeado de los coros anglicos. Beatriz lo encamina hacia Dios y cuando el poeta dirige la mirada a l, su memoria se desborda, se desmaya y despierta. Las esferas del Cielo (9) 1. la Luna, los inconstantes 2. Mercurio, los ambiciosos 3. Venus, los amantes 4. El Sol, los sabios 5. Marte, los guerreros de la fe 6. Jpiter, los buenos gobernantes 7. Saturno, los contemplativos 8. Las estrellas fijas, fe, esperanza y amor 9. El primer mvil, los ngeles

Temas
A travs de su encuentro con diferentes personajes, Dante aborda cuatro temas principales, que van de lo personal a lo universal y general:

 La exposicin de su propia intimidad, de sus rencores, frustraciones y esperanzas, as como el recuerdo de su historia amorosa con Beatrice. El reflejo de la vida cotidiana y de los sentimientos del hombre de su tiempo. La crtica de la situacin poltica de la que l mismo es protagonista y su pesimismo ante el futuro de Italia. La sntesis del conocimiento de su poca, tanto del de origen clsico como del pensamiento cristiano, del que nos ofrece un autntico tratado de redencin.

Caractersticas formales y estilo

Entre los valores formales de esta obra magna merecen destacarse: Magistral uso del endecaslabo, que se consagrar como verso por excelencia de la poesa culta, y del terceto como estrofa adecuada para composiciones largas y solemnes. Profundo conocimiento de la lengua toscana en una gran variedad de registros que van de lo coloquial a lo culto (vocablos de raz latina). Amplio dominio del uso de la alegora y el smbolo.