COMENTARIO GRÁFICA

Lorena González Pablo

Manuscrito 2022

A simple vista la gráfica en los países afro-islámicos como Quatar, Tanzania y Ghana
predominan los valores de sobrevivencia con base en la seguridad física y económica, por
lo que se entiende también que los valores de tolerancia a los extranjeros y la comunidad
LGTB, la igualdad de los géneros y la toma de decisión son casi nulos o al menos no
representan un mayor interés.

Sin embargo, hay países como Armenia y Moldovia, incluidos en la región de Europa
Ortodoxa, que, aunque no tienen una elevada dimensión de sobrevivencia/autoexpresión,
-0.9 y -1.50 respectivamente, sí tienen un mayor porcentaje en la dimensión
tradicional/secular, es decir, los valores como el divorcio, el aborto, la eutanasia y el suicidio
son más aceptable pero no la tolerancia ni la protección del medio ambiente son una
prioridad para estos países. De hecho, esto también puede explicar un poco la dinámica
que tienen, por ejemplo, los países confusianos como Corea del Sur, Hong Kong y Taiwan
en donde los valores seculares son muy altos, para los primeros 2 tienen un porcentaje de
1.50 y el tercero 1.1.

Como contraste a todo esto la región Europea Católica representan el punto intermedio
entre la región Afro-islámica y América Latina, como puntos de menor dimensión
sobrevivencia/autoexpresión en relación con la región europea protestante como la que
cuenta con los más altos índices de tanto de sobrevivencia-autoexpresión como de valores
seculares.

La duda ante todo esto, ¿cuál es la razón por la que cada región se encuentra en cada
extremo? ¿qué valores culturales, históricos, ambientales y económicos permiten que una
región sea o no más tolerante o promueva los valores seculares? Me parece una gráfica
muy interesante sobre todo en el lugar que ocupa México en esta gráfica, quien se
encuentra entre 0.4 de la dimensión sobrevivencia/autoexpresión y -1.1 en valores
seculares, esto me hace reflexionar que en el país existe una serie de pensamientos que
tal vez no coincidan con los países de la región europea, pues los porcentajes hacen notar
que los valores de sobrevivencia y autoexpresión apenas son alcanzados de forma
intermedia, es decir, no nos morimos de hambre pero tampoco tenemos un nivel aceptable
de valores seculares, por lo que hay dos opciones, trabajar en pro de los valores que
permitan priorizar el medio ambiente o buscar otras maneras de medir este tipo de
situaciones, pues los contextos son tan diversos y por lo tanto ayuda de poco hacer
comparaciones.

La reflexión final es: ¿necesitamos llegar a alcanzar esos niveles que marcan los países
europeos, ¿es mejor seguir un camino alterno a ellos? ¿quiénes son los que imponen los
estándares y bajo qué términos es necesario alcanzar esos estándares si así fuera
necesario?