REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MARACAIBO ESTADO – ZULIA

UNIVERSIDAD UPEL

Cuadro comparativo

UNIDAD 3

PARTICIPANTES

YASMELY VILLALOBOS

C.I: 12.805.921

LILIANA LEAL

C.I:18.284.035
 PUEBLO INDÍGENA : JAPRERIA

creencias religiosas y
organización social y vestimenta
idioma economía costumbres vivienda alimentación
política
Su organización social se Japreria, es el idioma se basa en los productos Los Japrería Creen que el hojas de palma Sus viviendas Dentro de su
rige por un cacique nativo de la etnia agrícolas mundo se había acabado alrededor del pecho y tradicionales son dieta
elegido por votación de la Japreria o Sáapreye siendo sus cultivos tan Luego Dios bajo del cielo parte inferior construidas en alimenticia, se
comunidad abundantes que no solo y recogía los restos de en el caso de las paja y piso de destaca el
los utilizan para el todos los humanos mujeres y los tierra; algunas maíz, topocho,
autoconsumo muertos y de los huesos hombres solo la parte eran hechas con malanga, yuca
rehízo a los hombres inferior paredes de y patilla.
madera o Preparan
sencillamente no bebidas como
tenían pared la chicha, los
ricos bollitos de
maíz tierno con
queso, sopa de
pescado y de
iguanas
La función del cacique es que pertenece al Anteriormente, tanto Con el paso de En la pesca y la
realizar reuniones y viajar tronco lingüístico Utilizan distintos tipos de Dios bajaba siempre a hombres como los años, la cacería, las
a las ciudades para hacer Caribe flechas para la caza de medianoche a buscar los mujeres se vestían estructura de principales
las peticiones monos, lapa o picure y restos de los hombres con guayuco y sin algunas de sus proteínas que
palomas. para poder resucitarlos y camisa viviendas conforman su
que poblaran de nuevo la tradicionales ha dieta se
tierra sido modificadas destacan los
debido a la monos, paujíes,
transculturización cachicamo,
del grupo étnico picures, lapas,
bagres
corronchos,
venado,
tortugas, oso.
Fue un elemento clave No obstante, también Utilizando La cría de
para reconocer la Fabrican cestos de Creen que Dios bajaba utilizan ropa material de ganado y aves
comunidad indígena bejucos y sombreros, para la tierra e iba hasta particular: pantalón, concreto y de corral
como un pueblo de tarrayas y chinchorros donde vivían los Japrería camisa o franela cemento para también son
identidad propia de naylo para el
su construcción autoconsumo,
y láminas de así como sus
 zinc, dividida en derivados
habitaciones,
cocina sala y
comedor.

De la cultura criolla, Preparan bollitos de maíz

adquirieron tierno con queso, luego lo
conocimientos sobre la colocan sobre una estera
Se pintan sus caras
cría de ganado bovino, a la luz del día y los
con rayas en color
caprino, equino, porcino ofrecen a Dios para que
anaranjado
y ovino. También aves cuide sus cosechas de
como gallinas y pavos los vientos que derriban
las matas de maíz
realizando el baile típico
del bollito.
Fuman hojas de tabaco
enrolladas. No utilizan
tatuajes, perforaciones en
la piel ni otra práctica
similar

Para bautizar a los niños,

se realiza una ceremonia
en la cual las madres
cantan y luego, si el niño
es varón, los hombres
lanzan flechas a una
mata de plátano para
que, según su creencia,
éste siga la costumbre de
cazar

Utilizan plantas para

preparar medicinas
para el dolor de
cabeza; también para
dar a la mujer que
tienen solo varones y
quiere tener hembras;
y plantas para curar la

organización social y
política
La sociedad Wayuu
presenta una estructura
compleja, es de carácter
matrilineal y tiene unos 30
clanes, cada uno con su
propio territorio y su propio
animal totémico.
Todavía existe una
escabiosis
PUEBLO INDÍGENA : WAYUU
creencias religiosas y
vestimenta
idioma economía costumbres vivienda alimentación
es el wayuunaiki, que Además de basar su La religión de la cultura La vestimenta de la El tipo de El friche. Es el
cuenta con 600.000 economía en la cría y el wayúu es el politeísmo al cultura wayú se poblamiento plato típico por
hablantes y, sin pastoreo de ganado igual que el resto de las adecua de acuerdo al Wayuu es la excelencia de
embargo, se considera caprino, y en el cultivo en civilizaciones antiguas; de sexo, tanto en el ranchería, es La Guajira. Es
en riesgo de extinción. huertas, los Wayuu son ella derivan todo tipo de pasado como en la decir, un hecho a partir
Los wayúu habitan en reconocidos rituales, mitos, leyendas y actualidad; el hombre conjunto de del chivo y
La Guajira, una nacionalmente por su creencias que abarcan utiliza el famoso cuatro o cinco aparentemente
península del norte de trabajo textil, pues para desde la creación de la taparrabo, camisa y casas. Una es un plato fácil
Colombia colindante ellos es como un arte que tierra hasta la aparición de sandalias, todo esto ranchería de preparar, ya
con Venezuela, por lo les permite expresar sus dioses. Quienes por lo forma parte del típica consta que solo se
que también se les cómo conciben la vida general pertenecen o son vestuario diario de los de cuatro o necesita la
conoce como guajiros. relacionados con hombres wayuu. Por cinco casas carne de chivo
elementos naturales; entre otro lado, las mujeres de bahareque, en pequeños
sus dioses más utilizan una manta, una enramada trozos, sal,
importantes encontramos que tiene forma de abierta y un aceite y poner
los siguientes: vestido con cuello en cercamiento al fogón.
V y dos cordones a de cactus que Generalmente
los lados para actúa como se acompaña
amarrarla a la cintura; resguardo o con bollo de
a esta indumentaria, rompeviento harina, arepas
en la actualidad le para la cocina asadas o yuca
agregan la mochila y al aire libre
las cotizas. Además
de esto, tienen otro
tipo de vestuario para
la celebración de
diferentes fiestas o
celebraciones.
Wanulu, diosa de las Los wayuu,
autoridad tradicional y un
sistema autóctono de la
administración de justicia.
Donde el encargado de
dicha labor es el
palabrero, quien resuelve
los conflictos entre los
clanes
El pitchipu, quien dirige los
diferentes clanes de cada
comunidad, las cuales a
su vez habitan en
territorios particulares;
también conocido como el
palabrero, cargo ejercido
en cada clan o tribu y que
es semejante al cacique
de otras culturas
La recolección de sal enfermedades y la muerte. suelen tener
marina data de muchos Mareiwa, se puede decir una Ñuñuja,
años en este territorio que es el más importante, denominación
colombiano y en ya que es el dios creador. dada a los
particular en la economía Juya, dios de la caza y sembradíos
Wayúu. Actualmente, se mata, quien viaja errante y familiares,
benefician unos 2.000 que además era esposo donde se
indígenas Wayúu en el de pulowi. cultivan rubros
proceso de recolección y Mma, identificada como la alimenticios que
explotación manual, y en madre tierra. forman parte de
total más de 15.000 Pulowi, esposa de juya, su dieta o
personas se benefician diosa que controlaba los patrón de
de este comercio. vientos y la sequía. alimentación,
Kachi, dios de la luna, como es el
cercano a juya. Maiki (maíz),
Cai, dios del sol que vivía pitshusha
cercano a mareiwa. (frijol),
tubérculos,
frutas como la
Kalapasü
(sandia)
Merunaa
(melones), Aii
(yuca), Wiit
(auyamas).
Suelen enterrar a sus
muertos en una fosa
Las mochilas Wayúu son
común que comparten los
bolsos hechos 100% a
miembros de una misma
mano por las indígenas
comunidad.
Wayúu. Allí ellas plasman
Creen en el más allá,
su experiencia y
conocido como jepira,
cosmovisión.
donde la muerte debe
llegar después que se
Los bolsos Wayúu son la
realice su velatorio; donde
máxima expresión de la
suelen ofrecer comida a
artesanía de esta tribu ya
los visitantes,
que son muy utilizados
generalmente carne
por locales y extranjeros
asada. Animal que
gracias a su diversidad,
además es sacrificado
llamativos colores y su
para que acompañe al
 utilidad. difunto hasta el más allá.

La mujer wayúu se Al transcurrir unos 10 o 15

dedica al tejido de años de la muerte de una
chinchorros o hamacas persona, suelen elegir a
para dormir, las cuales un familiar para un ritual;
pueden llevar grabado donde este debe asistir al
algún nombre ya sea de cementerio y recoger de la
un clan o una familia tumba todos los huesos
wayúu a la que del difunto. Posterior a ello
pertenezca. debe llevarlos a la casa y
permanecer con ellos por
Las hamacas y toda una noche para
chinchorros se elaboran celebrar una festividad; al
manualmente; una vez día siguiente, toman los
terminado el cuerpo huesos y son enterrados
central, la cabuyera, el en un lugar distinto al
asa o agarradera, y el inicial.
fleco se tejen por Cuando un mujer está
separado. La cabuyera encinta, suelen minimizar
va atada a la cabecera y las porciones alimenticias
el fleco es una franja del resto de los
larga y angosta que integrantes de la familia; el
cuelga de los orillos nacimiento del bebe se da
laterales del cuerpo del con ayuda de la madre de
chinchorro la embarazada.
La elección de pareja para
el matrimonio es libre, lo
único es que los padres
de los implicados deben
entregar una dote.
Practican un ritual
específico para las niñas
que presentan su primera
menstruación; el cual se
basa en la preparación del
paso de niña a mujer.
Los hombres wayúu, por
otra parte, elaboran
sombreros de hoja de
Se pintan sus caras
palma, apropiados para
 las jornadas de intenso con rayas en color
sol, mantas y guaireñas o anaranjado
alpargatas (el calzado
hecho para resistir
ingentes jornadas en la
arena), entre otros.