Buenos días profesora y colegas, después de haber revisado los materiales e
investigado sobre el tema materia del presente foro, procedo a responder las preguntas planteadas:
1. La frase “El hombre es el centro del universo y es la medida de
todas las cosas” fue el parteaguas en la transición de la Edad Media a la Edad Moderna, del teocentrismo al antropocentrismo. Hoy en día en un escenario dónde la humanidad ha consumido vorazmente los recursos naturales del planeta y nos enfrentamos a una grave crisis ecológica, ¿crees que esa frase debería replantearse? ¿cómo? ¿hay algún área de la psicología que este retomando estos cuestionamientos? Desde mi punto de vista, en un principio fue muy necesario el tránsito desde el teocentrismo (que tenía una perspectiva de índole más filosófico y religioso centrado en Dios) que primaba en la edad media, hacia el Antropocentrismo predominante desde la Edad Moderna (que colocaba al hombre como el centro del universo y la medida de todas las cosas); sin embargo, la experiencia y las vivencias de la realidad actual han demostrado que dicha concepción antropocéntrica no ha sido del todo la más adecuada y absoluta, pues desde que el capitalismo adquirió más fuerza se ha podido advertir que el hombre basado en esta superioridad frente a todo lo que existe por el hecho de tener capacidad de razonar y actuar, ha venido confundiendo los conceptos de desarrollo y progreso con consumo y producción priorizando sus necesidades orientadas a obtener riqueza y acumular bienes materiales, sin contemplar la sostenibilidad. Es decir, a partir de esta concepción y al accionar del hombre como ser “supremo” ha dejado de lado el entorno natural que es fuente de vida, originando grandes problemas que generan la grave crisis ecológica que afecta al mundo entero, las cuales se vienen dando a través de la sobreexplotación de la naturaleza, a través de la tala indiscriminada de árboles, la emisión de gases tóxicos de fábricas que contaminan el aire, la contaminación de los mares, matanza de animales muchos en extinción, el arrojo de basura etc. En ese sentido, considero que se debe replantear dicha postura, y dejar de enfocar al ser humano que como ser superior en forma absoluta todo le pertenece y que puede hacer y deshacer a su antojo con la naturaleza; por lo que desde mi punto de vista, se debe dar un enfoque orientado a una posición “biocentrista” donde se pueda considerar el respeto a la tierra y a la diversidad de formas de vida que las comprende, esto es, sin dejar de lado los derechos de la naturaleza y los animales, lo cual es muy importante para un desarrollo sostenible.
Estamos batiendo un triste récord, inédito hasta ahora en la historia de la
humanidad. El ritmo al que desaparecen animales y plantas es hoy miles de veces superior al de los últimos 500 millones de años y, si no lo remediamos, dentro de un siglo habremos acabado con el 67% de la fauna en peligro de extinción y un 99,9% estará gravemente amenazada, según pronostica la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN). El daño sería tan devastador que la Tierra necesitaría de 3 a 5 millones de años para recuperarse de la sexta extinción masiva de la historia —la primera provocada por el hombre—, tal y como aseguraba en 2018 un estudio de la Universidad de Aarhus en Dinamarca. Los efectos de la urbanización, la agricultura y la ganadería industrial, la tala de bosques y las emisiones de CO 2, entre otras acciones, aceleran la pérdida de la biodiversidad por el calentamiento global, la desertización o la contaminación de océanos y ríos. (IBERDROLA. 2021)
Finalmente, considero que el área que viene retomando estos
cuestionamientos debido a la gran preocupación y consideración al medio ambiente es la Psicología Ambiental o también llamada psicología ecológica, la cual considera que es el hombre el responsable de los cambios producidos en nuestro entorno y que a su vez este entorno influye en nuestras emociones y comportamientos, lo cual viene desarrollando la conciencia ambiental.
La perspectiva de la psicología ambiental es no determinista, las personas no
se consideran sujetos pasivos ante el medio ambiente, sino seres capaces y orientados a la producción de cambios y alteraciones en el entorno. Existe un intercambio dinámico de influencias entre el ser humano y el ambiente. (Alabau,I. 2019)
2. Los diferentes personajes revisados en la semana tienen posturas
antagónicas respecto a la relación mente y cuerpo, unos sostienen una visión monista, mientras otros defienden el dualismo de la misma, con todo lo que se ha aprendido hoy en día en psicología tú qué opinas ¿mente y cuerpo son dos sustancias diferentes, o son la misma cosa? Desde mi punto de vista, considero que si bien es cierto el pensamiento dualista está muy arraigado en nuestra cultura y aún no del todo desarraigado de la psicología, en función de las corrientes y de sus propios fundamentos, la realidad es que la esencia de la relación entre cuerpo y mente sigue siendo una incógnita y está lejos de ser sepultado. No obstante, ello, considero que actualmente debe entenderse que mente y cuerpo son una misma cosa, por cuanto interactúan y se convierten es una vía de doble sentido, al ser poderoso aliados, por lo que como sabemos la forma de pensar de una persona puede afectar la forma en que se siente, y viceversa como se siente puede afectar su pensamiento, por ejemplo:. La psicología y el pensamiento dualismo han estado siempre relacionados y, en los tiempos modernos, se tiende al análisis asumiendo el sistema dual, lo que plantea distintas cuestiones en la psicología, ya que afecta a la forma de estudiar a los pacientes y de entender la relación entre cuerpo y mente, al entenderse la mente como algo que no puede tratarse, aunque sí el cerebro.
La psicología moderna, sin embargo, entiende el cuerpo como una unidad
en la que todo está interrelacionado. Es decir, hay una respuesta física y bioquímica para dar respuesta a los estados de ánimo. Esta es la razón por la que el dualismo ha sido cuestionado en psicología, al dar otro tipo de respuesta a la relación entre cuerpo y mente y dar gran importancia a la relación causa-efecto.
A pesar de todo, el pensamiento dualista está muy arraigado en nuestra
cultura y aún no del todo desarraigado de la psicología, en función de las corrientes. Lo cierto es que la esencia de la relación entre cuerpo y mente sigue siendo una incógnita.
La ausencia de un punto de interacción causal identificable entre la mente no-física
y su extensión física ha demostrado ser problemática para el dualismo de sustancias, y muchos filósofos de la mente contemporáneos piensan que la psique no es algo separado del cuerpo.56 Las posturas no cartesianas y no idealistas también van ganando terreno en círculos científicos. A esto ha ayudado el advenimiento de la sociobiología, la computación, la psicología evolutiva, la revolución cognitiva y las evidencias de la neurociencia que ponen de manifiesto la dependencia de los fenómenos mentales en sustratos corporales. 7891011 Aun así, se considera que el problema mente-cuerpo sigue abierto y está lejos de ser sepultado.
FUENTES DE CONSULTA:
Alabau, I. (2019, agosto 27). Qué es la psicología ambiental: definición,
características y ejemplos. psicologia-online.com. https://www.psicologia-online.com/que-es-la-psicologia-ambiental- definicion-caracteristicas-y-ejemplos-4693.html
Alabau, I. (2019, agosto 27). Qué es la psicología ambiental: definición, características
y ejemplos. psicologia-online.com. https://www.psicologia-online.com/que-es-la- psicologia-ambiental-definicion-caracteristicas-y-ejemplos-4693.html Corporativa, I. (2021, abril 22). Pequeñas acciones diarias que contaminan el medio ambiente y (quizás) no lo sabías. Iberdrola. https://www.iberdrola.com/compromiso-social/como-contaminamos-el- medio-ambiente
García, A. M. (2021, abril 10). Antropocentrismo. Economipedia.