ÉTICA FUNDAMENTAL

CAMBIOS DE PARADIGMAS
CARMEN ANAI ZACARÍAS NOGUERA- Y17386

1- El cambio paradigmático
El hombre de por sí tiene miedo al cambio ya que todo es cambiante y el hombre
debe de adaptarse a ello, la crisis moral tiene una segunda cara que no es la de la
desmoralización si no la del cambio. Se provoca con la inteligencia y dinamismo del creador,
pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios y deseos colectivos, sobre sus modos
de pensar y sobre su comportamiento para con las realidades y los hombres con quienes
convive. La verdadera metamorfosis social y cultural, que redunda también sobre la vida
religiosa. Estos cambios repercuten sobre los valores morales concretos que operan una
variación en la moral, en la forma de percibir los valores.

2- La historicidad del hombre y del mundo.

La temporalidad del hombre se ha estado vivenciando más que nunca en los últimos
tiempos. El pluralismo crece en cuanto el hombre es consciente de su historicidad, nuestra
forma de pensar y la variabilidad ética, muestra que el hombre no puede vivir sin una
referencia de normativa social.
No puede tomarse a la humanidad con una historicidad universal, existen etnias que
no podrán establecerse a otras, suponiendo que no existe un comportamiento normativo.

3- Variabilidad cultural y sociológica de las normas de comportamiento.

Existen variables culturales porque las culturas y sociedades no son iguales, esto
aporta al pluralismo y a las diferentes formas de pensamiento, lo que no significa que haya
culturas superiores, sino que todas las culturas tienen algo que aportar por su historicismo y
no deben ser ignoradas.
Para no caer en errores debemos de tener en cuenta las variables culturales con las
normas morales propiamente dichas, así no llegar a catalogar algunas prácticas culturales
como éticamente válidas o algún comportamiento social como universalmente válido. Para
ello la ética debe criticar y valorar la dimensión sociocultural.

4- Cambio en el concepto de Naturaleza humana

Estamos en un punto clave para la ética y la moral. Considerábamos la moral de
manera natural, abstracta y propia del ser y esencia humana debido a la Moral Cristiana,
está servía como una base para los valores y principios éticos.
Hoy a causa de los cambios en la comprensión de la naturaleza humana ante todo el
avance científico, consideramos repensar temas como Ley Natural o naturaleza humana. En
la actualidad comprendemos que si el hombre es el sujeto fundamental de la ética, si la
ética es la ciencia de lo que el hombre debe ser. El fundamento de la ética ha de ser la
persona y no la naturaleza.