UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

Los cambios históricos sociales y La relación entre el

progreso histórico moral y social
Asignatura: Ética y Valores

Autores

Espinoza Pardo, Karla (100%)

Fora Velasquez, Abel (100%)

García Pozo, Eduardo (100%)

García Yarleque, Wilmer (100%)

Ginocchio Andrade, Ruth (100%)

Gonzales Pintado, Anyile (100%)

MARLENE PEÑA PAZOS

PIURA – PERÚ

2023
 CAMBIOS HISTÓRICOS SOCIALES Y CAMBIOS DE MORAL

A nivel terminológico, el concepto de ética suele utilizarse para referirse a un

conjunto de reglas, normas, órdenes o ideas de una sociedad; Por su parte, el
concepto de moralidad tiene el efecto de señalar hechos relevantes específicos
dentro del marco ético.

Para hablar del carácter histórico-social hay que tener presente el concepto de
historia.

La filosofía anterior a Marx incluía la brecha entre los humanos y las condiciones
históricas específicas bajo las cuales se desarrollaron los humanos.

En otras palabras, la historia, o más bien la prehistoria, se entiende simplemente

como la contemplación pasiva de los acontecimientos ocurridos. La historia es
simplemente una serie de acontecimientos en orden cronológico cuya explicación
final, única y fundamental puede ser un dios, un espíritu, una idea o cualquier otra
base abstracta.

● Los tiempos primitivos eran una ética colectiva, individuos al servicio de la

sociedad.
● En los tiempos primitivos el coraje era bueno, la cobardía era mala.
● Aquí vemos dos tipos de justicia.
● Justicia distributiva, relacionada con la división de los beneficios de la caza.
● La justicia retributiva dicta que un ataque a un miembro tribal es un ataque a
toda la comunidad tribal.

· Era de la esclavitud: la propiedad privada comenzó en esta época. Se produjo el

nacimiento de clases sociales, dueños de esclavos y esclavos.

· Era feudal. - el esclavo deja de ser animal para tomar una identidad humana,
deja de ser esclavo para convertirse en un siervo, existen dos los siervos y los
señores feudales, hay una moral dominante que es la del señor feudal.

· Era burguesa. - se acentúa el abismo entre las clases sociales, clase burguesa y
clase trabajadora. La clase burguesa habla de igualdad entre los hombres,
pregona los derechos de los trabajadores, observación de la justicia, habla de los
derechos inalienables, el respeto a la ley.

La moral en esta etapa se enarbola como un instrumento de legitimación de orden

existente.

La única ventaja que tiene el trabajador en relación del hombre con la naturaleza, le
da a conocer cómo transformar la naturaleza. El único gafete que puede mostrar
orgullosamente es la fuerza productiva, el trabajo.
CAMBIOS DE MORAL

Los cambios de moral son cambios en los valores y creencias que una persona
considera correctos o incorrectos. Estos cambios pueden ser graduales o
repentinos, y pueden ser influenciados por una variedad de factores, incluyendo:
● Experiencias personales: Las experiencias personales, como el trauma, el
amor o la pérdida, pueden conducir a cambios en la moral.
● Educación: La educación puede ayudar a las personas a desarrollar un mejor
entendimiento del mundo y de sus propios valores.
● Cultura: La cultura puede influir en los valores y creencias que una persona
considera correctos o incorrectos.
● Desarrollo personal: A medida que las personas maduran, pueden desarrollar
un sistema moral más complejo y sofisticado.

Los cambios de moral pueden ser positivos o negativos. Los cambios positivos
pueden conducir a una mayor empatía, compasión y justicia. Los cambios negativos
pueden conducir a la intolerancia, la discriminación y la violencia.

Etimología y origen del término “moral”

La palabra “moral” tiene su origen en el latín mor (o moris), que significa “costumbre”
o “carácter”. De mor se desprende moralis, que equivale al griego ethikos (“ética”) y
es una de las razones por las que se suele confundir ambos términos. Mientras que
la ética debe entenderse como una disciplina filosófica, la moral es el conjunto de
valores, normas y principios que rigen las acciones de las personas sin apelar a
argumentos racionales.

La moral forma parte de la vida concreta, tiene una práctica real que se expresa por
costumbres, hábitos y valores. Su sentido se remonta al mundo griego, para quienes
la “morada” era el conjunto de relaciones entre el medio físico y las personas. A esta
morada la llamaban ethos, con una “e” larga en griego, y es lo que se conoce por
ética: la organización del espacio físico y el espacio humano según criterios, valores
y principios.

Sin embargo, en esta morada, además de una organización determinada, surgían

también distintas costumbres, modos de relacionarse y maneras de organizarse.
Esto es lo que se conoció como ethos pero con una “e” corta: moral. La moral como
un conjunto de costumbres forma el carácter (ética) de las personas.

En el mundo medieval, la distinción entre moral y ética dejó de funcionar. La palabra

mor se utilizaba tanto para las costumbres como para el carácter. En todo caso, la
diferencia se daba entre la moral teórica, que estudia los principios, y la moral
práctica, que analizaba los actos de la experiencia.
Hoy se piensa a la moral como lo que se hace por costumbre en una comunidad y
época determinadas. La moral cambia a través del tiempo a medida que las
personas mismas cambian, pero siempre se ve atravesada por un tipo de ética
particular.

Vida moral, moral normativa y moralidad

Por sus distintos sentidos, la moral puede entenderse según distintos puntos de
vista. Más allá de las distintas “morales” que pueda haber en juego, se puede hacer
una distinción entre tres esferas de significación de la moral:

● Vida moral. La vida moral abarca todos los aspectos que influyeron de
manera decisiva en la formación de los ideales de la conducta humana en
desarrollo. En ella entran en juego los choques y entrecruzamientos de las
distintas corrientes religiosas, políticas, filosóficas y culturales de la
modernidad y el mundo contemporáneo.
● Moral normativa. La moral normativa apela al carácter imperativo de las
recomendaciones de un determinado fenómeno moral cualquiera, ya sea la
autoridad de una tradición o el libre ejercicio de las creencias personales. Se
rige por la pregunta moral por excelencia: “¿Qué debo hacer?”.
● Moralidad. La moralidad de una acción se da acorde al carácter de
prohibición u obligatoriedad que acompaña a cada una de las acciones
posibles. Restringe la moralidad al deber entendido como el conjunto de
acciones obligatorias de un fenómeno moral cualquiera. Según Kant, la
moralidad de una acción es el sentido crítico y reflexivo de cualquier moral.

Códigos morales

Un código moral es un conjunto formal o informal de normas a las que nos

plegamos para ordenar nuestra sociedad, de acuerdo a los valores de nuestra
tradición y al consenso social y cultural.

Estos códigos pueden estar recogidos en un texto formal o ser códigos no escritos,
pero conocidos y aceptados por la población de modo implícito.

Importancia de la moral

La moral es necesaria para la convivencia en las comunidades humanas. Cierto

margen de prohibición, de disciplina conductual y de valores ha demostrado ser una
ventaja frente a modelos sociales anárquicos.

Sin embargo, las sociedades más moralistas no son necesariamente más

prósperas, ni el progreso es exclusivamente conservador. De hecho, a medida que
las sociedades prosperan, sus códigos morales cambian y se adaptan a las nuevas
condiciones de vida que han alcanzado.

Inmoralidad y amoralidad

Las acciones que contradicen un código moral formal o informal son consideradas
inmorales, es decir, contrarias a la moral. Se puede hablar así de acciones
inmorales, personas inmorales o sociedades inmorales. Sin embargo, muchas veces
lo que es inmoral para unos simplemente se rige por otros códigos morales ajenos.

A diferencia de la inmoralidad, la amoralidad no constituye un juicio respecto a lo

moral sino que lo amoral es aquello que carece de moral.

Por ejemplo: la ciencia y el saber tecnológico son amorales ya que pueden usarse
tanto para el bien como para el mal, sin ser necesariamente una u otra cosa. En
cambio, un determinado avance tecnológico o práctica científica puede ser ética
(cuando va en beneficio de la vida) o antiética (cuando va en detrimento de la vida).

RELACIÓN QUE SE DA ENTRE PROGRESO HISTÓRICO MORAL Y

SOCIAL

Se me había pedido que hablase de las relaciones entre orden moral y progreso
social. Esta relación se me ha presentado inmediatamente, en la sociedad
contemporánea, como fuertemente problematizada por una contradicción
incontestable; por una parte, declaraciones solemnes de principios; por otra, la
realidad de la opresión del hombre por el hombre. La letra de la declaración no es el
espíritu de las instituciones ni de los hombres. ¿Cómo salir de esta situación?
¿Cómo superar esta ruptura? Estoy profundamente convencido de que debe
finalizar y creo que está desapareciendo, gracias a Dios, en la Iglesia, la ilusión de
ciertos cristianos y teólogos, de buscar la respuesta teórica y práctica en la visión y
praxis que son precisamente el origen de esta ruptura, es decir, en la ideología
burguesa y en la ideología marxista. Muestran así poseer la misma sabiduría de
quien pretende apagar un fuego, echando gasolina.

La relación entre el progreso histórico moral y social es compleja y variada. A lo

largo de la historia, el desarrollo moral y social de una sociedad ha estado
influenciado por factores como el avance tecnológico, los cambios en las estructuras
políticas, las revoluciones culturales y los movimientos sociales.
El progreso moral se refiere a la mejora en los valores, las normas y las actitudes de
una sociedad en términos de ética y justicia. Esto implica una mayor conciencia y
respeto por los derechos humanos, la igualdad de género, la diversidad cultural y
otras cuestiones de carácter moral.

Por otro lado, el progreso social se refiere a los cambios en la estructura social,
económica y política de una sociedad. Esto incluye aspectos como el acceso a la
educación, la distribución equitativa de la riqueza, la eliminación de la discriminación
y la promoción de la participación ciudadana.

El progreso histórico moral y social no siempre van de la mano. A lo largo de la

historia, ha habido períodos de avance moral y social, pero también períodos de
regresión. Por ejemplo, durante el siglo XX hubo avances significativos en términos
de derechos humanos y justicia social, pero también ocurrieron atrocidades como el
Holocausto y los genocidios en Ruanda y Bosnia.

Factores que influyen en estos cambios

● Tecnología:Los avances tecnológicos han sido un factor clave en la

transformación social y moral a lo largo de la historia.
● Cambios políticos: Los cambios en el sistema político y en las estructuras de
poder pueden tener un impacto significativo en la moral y la sociedad en
general.
● Pensamiento crítico: El pensamiento crítico y el debate intelectual han
impulsado la evolución moral y social en diversas épocas.

Ejemplos históricos de cambios sociales y morales

● Revolución Industrial: La Revolución Industrial trajo consigo cambios

masivos en la estructura social y en las relaciones laborales.
● Derechos Civiles: El movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos
fue un ejemplo de cambio social y moral en la lucha por la igualdad racial.

¿Cómo ha evolucionado la moral?

Primero el hombre se guía más por sus necesidades e instinto, después por sus
pasiones, posteriormente se guía de la moral. Observa en las tribus caníbales,
matar, la guerra y la esclavitud no eran cosas mal vistas, el hombre primitivo se
basaba en la violencia, esclavitud, conquistas, desigualdad, asaltos, guerras, tortura,
tenía costumbres salvajes, su forma gobierno, entre otras dictaduras de personas
egoístas. Si en el pasado hubieran tenido las armas de ahora, ya hubieran llevado al
mundo a un cataclismo. El hombre moderno intenta llevar una vida moral basada en
leyes más humanas, incluso en sus prácticas menos humanas como la guerra,
intenta ser lo más humano posible, vaya, no te va a lanzar bombas nucleares y
destruir totalmente porque está enojado de un día para otro, si no te intenta advertir
y buscará otros medios de solucionar las cosas. El hombre actual se preocupa por
la educación, por el bienestar de la población, el medio ambiente, la caridad, o por lo
menos es cada vez mayor a comparación del hombre del pasado. Pero la verdad es
que aun un gran número de personas siguen bastante atrasados moralmente.

Conclusiones:

● Los cambios históricos sociales y morales han moldeado la sociedad actual

en varios aspectos, incluyendo los derechos humanos, la justicia social y la
igualdad de género. Sin embargo, también existen desafíos y tensiones
causados por estos cambios, como los debates sobre la libertad de expresión
y los conflictos entre diferentes valores culturales.
● La moral cambia a través del tiempo a medida que las personas mismas
cambian, pero siempre se ve atravesada por un tipo de ética particular.
● La moral es necesaria para la convivencia en las comunidades humanas.
Cierto margen de prohibición, de disciplina conductual y de valores ha
demostrado ser una ventaja frente a modelos sociales anárquicos.
● La moral tiene un carácter social, dice el autor. Por un lado, provoca que los
individuos se sujeten a principios, normas o valores establecidos socialmente.
Por otro lado, regula actos y relaciones que tienen consecuencias para otros.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

● https://es.slideshare.net/mimix98/moral-e-historia-40135049
● NORMA MORAL Y CAMBIO SOCIAL: LA APROXIMACIÓN DE LOS
FILÓSOFOS; ANA MARTA GüNZÁLEZ 11, 20, 2011 ·PP. 243-272:
https://core.ac.uk/reader/83588400
● Eduardo Vázquez-Domínguez1 . * , María del Pilar Gómez Ortiz (2019); La moral
y su evolución; Publicación semestral No. 12:
file:///C:/Users/ABEL/Downloads/4085-Manuscrito-21406-1-10-20190527.pdf
● Martín J. Urquijo Angarita1 (2019) EL ORIGEN DE LA MORAL;
file:///C:/Users/ABEL/Downloads/administrador,+Gestor
A+de+la+revista,+1879-5126-1-CE.pdf