Está en la página 1de 16

TENDENCIAS

Nos intrigan esas


focalizaciones del deseo por
las cuales unos individuos
distintos los unos de los
otros, sin haberse puesto de
acuerdo, muestran tener los
mismos deseos.
TENDENCIAS
EL COCHE QUE COMPRAMOS

EL DEPORTE QUE PRACTICAMOS

LO QUE COMEMOS

EL NOMBRE QUE PONEMOS A


NUESTROS HIJOS
introduccion
Comprender las tendencias significa penetrar los
mecanismos de la imitación, de la difusión de los gustos y
del papel de marcador social que pueden desempeñar.
Esto supone también reflexionar en los mecanismos que
gobiernan las elecciones individuales: ¿somos libres de
actuar o bien es el cuerpo social el que nos obliga a tomar
determinadas decisiones? Finalmente, ¿se puede tratar
todo fenómeno colectivo como tendencia? ¿Se puede
hablar de una moda de los derechos del hombre como se
hablaría de la moda del aceite de oliva? ¿Puede
compararse la tendencia bío con la pasión observada en el
pasado por el comunismo?
la noción de tendencia puede
DEFINICIONES designar tanto fenómenos
fútiles —la canción del
verano— como temas mucho

más serios —desde la


“teología de la liberación”
hasta el desarrollo sostenible.
Finalmente, si bien a veces
este término designa
fenómenos comerciales,
también puede designar
objetos que ignoran cualquier

lógica económica como, por


ejemplo, una forma de llevar
una prenda de vestir —bajo
del pantalón con o sin vuelta
— o la difusión rápida de una
expresión.
PRODUCT
OR SERVICE

La ortodoxia sociológica define este ciclo como: un


comportamiento adoptado temporalmente por una parte
sustancial de
un grupo social que lo percibe como socialmente apropiado
para la época y la situación5. Sin embargo, una definición
como ésta puede aplicarse, a fin de cuentas, a una cantidad de
objetos demasiado grande, del maoísmo a las bandas de pop.
Lo que demuestra la necesidad de caracterizar el fenómeno
con mayor precisión.
Primera dificultad: el imperio de las tendencias se
extiende. Entusiasmos colectivos y temporales se
apoderan de objetos y de prácticas que en el pasado
han permanecido inalterables a largo plazo. La
cultura, las costumbres, incluso los usos regionales,
fijaban una manera de comer, de vestirse o de
divertirse.
Actualmente, todo ello tiende a trastocarse; algunos
gustos se globalizan, otros conocen una existencia
efímera.
Estamos tentados de ver en ello la influencia de los
comerciantes, según el punto de vista de Roland
Barthes para quien “el origen comercial de nuestro
imaginario colectivo [está] sometido, en todos
los ámbitos, a la moda, más allá de la ropa”
Tendencias no comerciales y tendencias
comerciales

No todas las tendencias tienen un origen


comercial. Las modas se encuentran también
en ámbitos que no benefician a nadie.
Nadie se aprovecha de los giros idiomáticos:
sin embargo, se observan preferencias en
este campo. Sucede lo mismo con el
sistema capilar, de la perilla al bigote. Existen
también formas de llevar las prendas de
vestir: un mismo vaquero puede llevarse con
o sin dobladillo, sin remate y con el bajo
deshilachado, metido en las botas
05
CONFIDENCIALES Definen la pertenencia a un
círculo de iniciados.
Pueden referirse a un vino
prodigioso y confidencial, o a
TENDENCIAS

un
diseñador de moda conocido
sólo en un círculo reducido.
Por
contra, las tendencias
masivas atañen a un gran
número de
individuos..

escarificaciones o los implantes subcutáneos


CONFIDENCIALES

establecen distinciones entre los


MASIVAS /

individuos a través, por ejemplo, del


consumo conspicuo o de una moda
indumentaria radical.
las tendencias masivas permiten
integrarse en el seno del cuerpo social.
Sin embargo, esta diferenciación puede
desaparecer; así pues, una tendencia
masiva es siempre una tendencia
confidencial que ha triunfado. Las
prácticas más punteras anuncian a
veces, como si se tratara de señales
débiles, las pasiones populares del
futuro. La metamorfosis es posible,
aunque, evidentemente, no sea segura.
TENDENCIAS El término “tendencia” se utiliza frecuentemente para dar
cuenta de las evoluciones ideológicas.

IDEOLÓGICAS
Ej. “moda liberal” en los años ochenta
moda del desarrollo sostenible en la primera década de este
nuevo siglo
Y NO tendencia hacia la islamización.

IDEOLÓGICAS Esta terminología es en parte consecuencia de la convicción,


por la cual estaríamos viviendo una época de fin
de las ideologías, las cuales estarían condenadas, por lo tanto,
a
sucederse unas a otras sobre un fondo de relativismo
generalizado.

A una primera etapa del siglo xx, agotada por el comunismo y


el nazismo, le sucedería un periodo de moda, a partir del
cual los dogmas se verían condenados a no alcanzar su meta.

Nada indica que la vida de las ideas pueda ser representada en


modo de ciclos.

Por otra parte, los individuos se adhieren a una tendencia que


no es funcional sin una razón evidente o explícita.
escogen un color o un sabor porque les gusta; estas
elecciones,
15 por lo tanto, no están motivadas necesariamente por razones.
un compromiso ideológico supone una concepción del
TENDENCIAS mundo, una lucha o un deseo en materia de futuro de la
sociedad, incluso cuando la participación del individuo
IDEOLÓGICAS no deja de ser modesta.

Y NO Por ejemplo, el hecho de sumarse a la moda “bío” supone


la voluntad de militar, en distintos grados, en favor del
IDEOLÓGICAS medioambiente.

A partir de ahí, las tendencias ideológicas, según el


modelo de las tendencias funcionales, obedecen a unos
“buenos motivos” que el actor puede evocar de forma
espontánea.
Un individuo seducido por el budismo es capaz,
generalmente, de exponer qué es lo que le retiene en
dicho dogma; del mismo modo, el hecho de querer
disponer de un coche eficiente en el consumo de
carburante no depende de una lógica difícil de entender.
La pasión masiva por el macaron se origina con un
proceso mucho más misterioso

15
IMITACION
El mimetismo plantea la cuestión de la parte de
animalidad contenida en el comportamiento
humano. Una parte que además está inscrita en
nuestro cerebro, ya que sin nuestras neuronas
espejo tendríamos muchas dificultades para imitar
fuera lo que fuera.
dos factores: la invención y la imitación.
todos los hombres se mueven por causas individuales, originales e
inexplicables. Pero, al mismo tiempo, los seres actúan por
mimetismo. “La realidad social, escribe, es la imitación bajo todas
sus formas, en sentido activo y pasivo” (TARDE /memética)
Define epocas o "tiempos de Moda" y de "costumbre"
lo que interesaba a
pensadores tan diversos como Tarde, Durkheim o Le Bon era
la cuestión de las masas. Mediante el mimetismo, intentaban
comprender al animal político; actualmente, también se trata
de explicar el comportamiento del animal de moda.

Advertising Presentation |
December 2020
TENDENCIAS
DE CONSUMO

Cambios de comportamiento en los grupos humanos.


transformaciones que se presentan en las prácticas culturales y/o
sociales de los seres humanos, y procesos de consumo que marcan
un diferencial social entre individuos.
Son marcadas especialmente por la interacción entre los
consumidores con las marcas de productos y servicios. Las personas
alrededor del mundo tienen ciertos deseos, necesidades, gustos e
intereses.
Sl manifestarse como fenómenos cíclicos que tienen la capacidad de
reinventarse y de adaptarse.
Se establecen en las estrategias de los nuevos mercados.

También podría gustarte