CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 1 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA

CÓMO ENCARAR EL PROBLEMA

Los conceptos clave en la religión de la Biblia son iniciativa de Dios. El fundamento de esta
religión es el primer paso de Dios. Nadie se le anticipa, ya que siempre toma la delantera
para actuar y buscar a favor del ser humano. La iniciativa de Dios se ha visto de las
siguientes formas: Creación, Revelación, Salvación y Naturaleza y Voluntad. El cristianismo
se define por las acciones de Dios a través de Cristo. Dios actuó a través de Cristo hablando
y creando. Esto se refleja en la religión de la Biblia por sus tres acciones principales: Dios
creó, Dios habló y Dios actuó.
Dios ha hablado: El ser humano por naturaleza es curioso, siempre quiere entender y saber
todo. Sin embargo, comprender a Dios le es difícil, el autor no describe como tropieza.

El ser humano es curioso, todo lo quiere saber, sin embargo, cuando conoce más acerca de
Dios le es difícil comprenderlo, tropieza; esto se debe a que la mente de Dios es infinita
mientras que la nuestra es finita. Dios al darse cuenta de esta situación tomo la iniciativa de
la revelación divina para remediarla. El revelarse a sí mismo puso al descubierto lo que sin
él, seguiría estando cubierto en la mente del ser humano, siendo esto así, este no puede
conocer a Dios por medio de su propia sabiduría ni razonamiento sino su palabra, “su
mensaje”.
La revelación de Dios la encontramos en: Revelación general (Naturaleza y todo que hay en
nuestro alrededor. Romano1:19-20), Revelación especial (Comunión con Dios, más íntima y
práctica, esta incluye la santidad, amor y poder), Revelación sobrenatural: Inspiración en la
persona y obra de Jesús. El deseo de Dios está en revelar su mente infinita a nuestras
mentes infinitas. (Isaías 55:9) Adicional, se revistió en su palabra a través de la venida de
Cristo (Juan 1:14).

Dios ha actuado: Debido al carácter y la necesidad del ser humano como ignorantes y
pecadores, Dios en el antiguo testamento preparo al pueblo para la redención mayor la cual
vino a través de Jesucristo, él trae libertad de la esclavitud del pecado. Él vino como
salvador. El cristianismo es una religión de salvación.
La respuesta del hombre: El hombre debe convertirse en un buscador, quien no encuentra
esa porque no ha buscado, debe ser diligente, humilde, honrado y obediente. Debe tener
una mente abierta a recibir dando posibilidad a una equivocación en su propio pensar.

CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 2 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA

LAS PRETENSIONES DE CRISTO

Todo comienza en la persona histórica de Jesucristo y por ello hay dos razones principales
para la investigación del cristianismo, la primera es que el fundamento del cristianismo es
Cristo, sin él, esto, no tendría sentido, el interés es su carácter, lo demás es contorno. La
segunda es si se puede demostrar la persona divina y única de Jesucristo, quedaría
demostrada la existencia de Dios. Si Jesús es divino, su enseñanza es normativa y les daría
respuesta a muchos aspectos de su vida como su autoridad, propósito y muerte.
Para estudiar a Jesús se debe recurrir a los evangelios como documentos históricos,
constituidos por impresiones de testigos oculares. El propósito de la investigación es
establecer su deidad, creyendo que posee una relación eterna y esencial con Dios que no
posee otra persona, además del convencimiento de que Jesús posee dos naturalezas
perfectas: la deidad y la humanidad, esto con el fin de que no solo sea objeto de admiración
sino de adoración.
Las pretensiones de Jesús no se constituyen como una evidencia, pero si son un fenómeno
que demandan claridad, por lo cual se distinguen cuatro diferentes:

El carácter egocéntrico de su enseñanza: Jesús hablaba frecuentemente de sí mismo, él se

colocaba en el centro de su enseñanza, apelaba a sus discípulos y a todas las personas a que
creyeran en él, los atraía a su cruz para que de esta forma se sintieran atraídos por todo lo
que viene en relación a Dios.

Sus pretensiones directas: Son aquellas que refieren a su condición de deidad, aquellas que
manifiestan una eterna y única relación con Dios, esto se logra ver, en primero lugar,
cuando se dirige a Él como padre haciendo distinción al padre y Dios de nosotros (Juan 14:
11 – Mateo11:27). En segundo lugar, su pretensión de haber vivido antes que Abraham, una
existencia eterna la cual daba pretensión también a su deidad (Juan 8:58). En tercer lugar,
Jesús acepta la designación de “Mi Señor, ¡Mi Dios!” Juan 20:28.

Sus pretensiones indirectas: Ejerció funciones que solo le correspondían a Dios, de las
cuales se resaltan cuatro pretensiones. En primer lugar, asumió la facultad de personar
pecados de los cuales nosotros podemos personar solamente la ofensa e injuria. Lo
segundo, otorgar vida, Jesús claramente declaraba que era el “Pan de vida”, tenia autoridad
para dar vida a quien la quisiera recibir (Juan 5:21) La vida es llamada un don divino y Jesús
mismo pretendió otorgarlo. Lo tercer, enseñar la verdad, Jesús lo hacia con seguridad y
autoridad. Lo cuarto, Juzgar al mundo, definición del actuar en obediencia, en cuanto se
reconoció o dio la espalda al Señor.

Sus pretensiones dramatizadas: Hace énfasis en las ilustraciones de milagros otorgados por
Jesús, llamadas por el discípulo Juan “señales”. Todas estas, junto con las parábolas, se
volvieron la forma en que Cristo satisfacía el hambre, restauraba la vista y levantaba un a
nueva vida e el hombre.

CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 3 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA

EL CARÁCTER DE CRISTO

El carácter de Cristo es la evidencia de sus pretensiones donde se puede ver la perfección de

Cristo, aun siendo hombre, sus palabras van muy acorde con sus actos. Cada momento que
tuvo Jesús con sus discípulos, pueblo y enemigos muestra como en medio de varias
situaciones diferentes su naturaleza espiritual, demostrando que Él es completamente
diferente a los demás.
Este capítulo habla de 4 maneras donde se puede evidenciar el carácter de Cristo:

 Lo que pensaba de sí mismo

 Lo que dijeron los amigos de Cristo
 Lo que admitieron los enemigos de Cristo.
 Lo que podemos ver nosotros.
En medio de su carácter se puede ver como siempre fue obediente a la voluntad del Padre,
aún cuando se encontraba en el Jardín del Getsemaní, su vida era tan perfecta que no pecó
en ningún momento, y aunque tuvo a su alrededor personas que si pecaron nunca tuvo la
actitud de menospreciarlos, o de ser vengativo; siempre tuvo una actitud correcta y buena
siendo Dios, entendiendo que conocía el corazón del Hombre (Juan 2:25). También el que se
acerca a Cristo puede entender “cuanto más crece el cristiano en su semejanza a Cristo,
tanto más percibe la distancia que lo separa de Cristo”; esto es la evidencia que de que el
ser humano es tan pecador, pero por la GRACIA y la SALVACIÓN a través de Jesús puede
encontrar la VIDA ETERNA.
Para concluir este capítulo se puede entender que el carácter de Cristo lleva a entender que
no hay nada más valioso acercarse a Cristo con un corazón humilde entendiendo que en Él
se puede encontrar el mayor acto de amor y servicio, donde a la luz de su carácter y su vida
en esta tierra la vida del Cristiano puede evaluarse y así cada día permitir que se cumpla lo
que dice Filipenses 1:6 “estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la
buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo;”

CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 4 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO

El autor expone como la resurrección de Cristo fue real desarrollando cuatro puntos
específicos de los hechos que la llegan a comprobar.

El primero de ellos es que el cuerpo había desaparecido, John Scott menciona 5 argumentos
y/o teorías que se han puesto sobre la mesa durante los años. El primero de ellos es que las
mujeres se dirigieron a un sepulcro equivocado, se desmiente ya que no iba solo una
persona, sino que después llega Juan y Pedro al mismo lugar que las mismas mujeres. El
segundo es la teoría del desmayo: después de todo el sufrimiento que vive Jesús en su
carne, resulta imposible creer que se levantaría en sus fuerzas para quitarse los lienzos,
correr la piedra e irse a presentar ante sus discípulos. La tercera son los ladrones del cuerpo,
no se puede explicar ya que no existe motivo alguno que los impulsara a hacer esto. La
cuarta afirma que los discípulos se robaron el cuerpo, esta teoría se cae al ver las primeras
predicaciones de los apóstoles y su continúo énfasis en la resurrección, ellos no solo lo
difundieron, sino que sufrieron por ello. El quinto argumento expone que las autoridades
judías o romanas se hicieron cargo de él, si esto fuera cierto, ante la difusión del mensaje de
los apóstoles, ellos hubieran salido a relucir el hecho de que tenían en su custodia el cuerpo,
sin embargo, nunca dijeron nada, sino que guardaron silencio.

El segundo punto es el hecho de que los lienzos funerarios estaban en orden, el cuerpo de
Jesús había desaparecido, pero los lienzos que lo habían envuelto, mezclados junto a los
kilos del perfume, de la mirra y el aloe, habían formado cierta especie de cascarón que
permanecían como envolviendo a un cuerpo que ya no estaba, mientras que el sudario aún
mantenía la forma redondeada de la cabeza. El tercer punto es como el Señor fue visto, de
las 10 apariciones, los estados de ánimo reflejados en los discípulos son el opuesto a los que
una persona debería tener para alucinar: ellos estaban incrédulos (como Tomás), sin
expectativa alguna y con un corazón sumergido en la tristeza. El cuarto, y último punto, es
como los discípulos fueron transformados.

Ahora bien, como escribe el autor: “la concepción milagrosa y la resurrección de Jesús no
prueba su deidad, pero son consecuentes de ella”. Esto implica que mi fe es afirmada en el
hecho de que Jesús ha resucitado realmente, y significa que, si él está vivo en este momento
a causa de su revivir en carne y hueso, todo en lo que creo y se afirma mi vida es totalmente
real, pues nunca me basé en cosas externas, sino en lo que hizo y dijo Jesús aquí en la tierra
lo cual quedaría sellado después de su muerte y resurrección.

CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 5 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA

La palabra de Dios refiere a Jesús como Salvador de pecados, por lo tanto, se hace
necesario referirse a la categoría de pecado para entenderlo un poco más.

La universalidad del pecado

Se tiene entonces que el pecado por ser universal hace parte de nuestra naturaleza
humana y esto se ve reflejado en muchas partes y versículos de la Biblia, en ellos, se deja
de presente qué no hay nadie que no peque y qué no hay nadie tan perfecto que haga
siempre el bien.

En la Biblia se plantean dos categorías para considerar el pecado una positiva y otra la
negativa. Desde el punto de vista negativo, se refiere a una omisión, es decir un error, un
desliz o quizás no actuar conforme a lo establecido; y por el lado positivo, el pecado es una
acción que pasa un límite (hago lo que está prohibido). Las dos categorías están
suponiendo la existencia de un código moral, por un lado, es algo que no alcanzo y por el
otro lado está algo que violó.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS:

1.No tendrás otros dioses delante de mí. Este mandamiento demanda que toda adoración
deber ser exclusivamente a Dios, es decir, supone la violación del mismo cuando adoramos
alguna actividad que absorbe nuestra atención tanto como para darle el primer lugar en
nuestra vida, ese que solo le corresponde a Dios.

2. No te harás imagen, ni ninguna semejanza. Este mandamiento refiere a la manera en

cómo debo adorar a Dios, pues Dios demanda de nosotros no solo la adoración sino el
cómo debe ser (sincera y espiritual).

3.No tomarás el nombre del señor tu Dios en vano. El nombre de Dios representa su
naturaleza misma y muchas veces sin quererlo lo usamos en vano. Nuestra acción no está
conforme a lo que decimos. Un ejemplo que plantea el libro es llamar a Dios «Señor» y no
hacer lo que él manda.

4. Y acuérdate del día de reposo para santificarlo. Este mandamiento implica que debemos
guardar un día de descanso, puesto que el cuerpo humano se cansa y es necesario tener
un día de reposo para adorarlo a Él

5. Honra a tu padre y a tu madre. Darle la honra y al amor a nuestros padres

6.No matarás. Está prohibición que trae este mandamiento, no hace referencia simplemente
al homicidio, sino como con nuestras acciones desembocadas por la ira y el mal genio
hieren tanto alguien qué se asemejan el homicidio, debemos cuidar de no matar con una
emoción incontrolada con el rencor o la envidia al prójimo.

7. No cometerás adulterio. Al igual que la anterior este mandamiento no solamente cobija la

infidelidad conyugal sino también toda expresión, pensamiento y acción que lleve a tener
sentimientos adúlteros.
8. No hurtarás. Este mandamiento se encamina a quitar o no dar a toda persona que tenga
el derecho respecto alguna cosa. Puede ser de acción o de omisión.

9. No dirás falso testimonio contra tu prójimo. Está encaminado a prohibir el escándalo, la

difamación, el chisme, la mentira, la exageración, las palabras hirientes y el testificar
falsamente hacia el prójimo.

10. No codiciaras. La codicia pertenece a la vida interior, es algo que la ley no puede
controlar, La codicia va encaminado a lo que estamos viviendo, si todos adquieren casa y
yo no la tengo, en mi interior crecerá la codicia y el querer una casa como las que los otros
tiene.

Está lista de mandamientos lo que hace es hacernos ver cuán pecadores somos y la
necesidad que tenemos de Dios.

CRISTIANISMO II | RESÚMEN CAPÍTULO 6 – CRISTIANISMO BÁSICO | ANGÉLICA GAVIRIA