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Referencia bibliográfica1:
Dr. Jesús Ma Aguiñaga Fernández 2020 Ciudad de México, Postulados sobre Arte Sacro

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POSTULADOS
SOBRE
ARTE SACRO

Pbro. Dr. Jesús Ma

Aguiñaga Fernández

Fundamentación teológica del Arte Sacro

1
POSTULADOS
1. Afinidad esencial entre Dios,
fuente creadora de todos los seres
del universo, y el hombre,
destinado a prolongar esa acción
creadora.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS
2. Las manifestaciones artísticas
son y han sido fuente de
crecimiento personal y
comunitario.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS
3. Las obras artísticas tienen
mucha “tradición” y “espesor” de
humanidad que expresan de
manera densa el misterio del
hombre hecho a imagen y
semejanza de Dios.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 4. Entre el arte y el cristianismo
POSTULADOS
no existe contradicción.
5. Contemplar y sentirse
arrebatado por lo contemplado:
dos momentos que caracterizan a
la experiencia estética y la fe
cristiana.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 6. Lo que fundamenta el
POSTULADOS
nacimiento y uso de las imágenes
en el cristianismo no son las
palabras de Cristo, sino su
existencia misma, su misterio:
“Imagen del Padre”; es la imagen
visible de Dios invisible (Col 1,15).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 6. Lo que fundamenta el
POSTULADOS
nacimiento y uso de las imágenes
en el cristianismo no son las
palabras de Cristo, sino su
existencia misma, su misterio:
“Imagen del Padre”; es la imagen
visible de Dios invisible (Col 1,15).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 7. La función de la imagen es
POSTULADOS
hacer visible lo invisible. San Juan
Damasceno: “La iconografía
cumple la función de afirmar lo
humano, de ser imagen visible de
lo invisible” (De imaginibus I,11).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 8. La belleza está al servicio de la
POSTULADOS
revelación, sirve para expresar las
verdades cristianas.
9. “Deus caritas est” (1 Jn 4,16):
El artista debe crear su obra
inspirado por el amor.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 10. El arte sacro tiene la tarea de servir
POSTULADOS
con la belleza a la sagrada liturgia.
11. La obra de arte sacro, constituye
un instrumento de catequesis, de
meditación, de oración, siendo
destinada al culto católico, a la
edificación, a la piedad y a la
instrucción religiosa de los fieles.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 12. "¿Cómo ser guardián de la belleza
POSTULADOS
en la cultura contemporánea donde la
seducción erótica o improcedente,
hipertrofia los instintos e inhibe las
facultades espirituales?” (Urs Von
Balthasar).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS 13. La belleza cristiana es portadora de una
Verdad más grande que el corazón del
hombre... Verdad que supera el lenguaje
humano.
14. “El mundo necesita que la Verdad
resplandezca y no sea ofuscada por la mentira
y la banalidad. Necesitamos la belleza de la
Verdad y que la caridad alcance lo más íntimo
de nuestro corazón” (Benedicto XVI).

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POSTULADOS 15. El arte es el lazarillo que nos lleva de la
mano hacia Dios (San Juan Damasceno)

16. “Lo que las palabras dicen al oído, el arte

lo muestra en silencio”.

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POSTULADOS 17. Encárguense las obras de pintura,
escultura y arquitectura sólo a aquellos artistas
que aventajen a los demás en pericia y que
sean capaces de expresar la fe y piedad sin
cesar, fin de todo arte sagrado (Circular de 1º
de septiembre de 1924, por la que se instituye
la Pontificia Comisión de Arte Sacro).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS 17. Encárguense las obras de pintura,
escultura y arquitectura sólo a aquellos artistas
que aventajen a los demás en pericia y que
sean capaces de expresar la fe y piedad sin
cesar, fin de todo arte sagrado (Circular de 1º
de septiembre de 1924, por la que se instituye
la Pontificia Comisión de Arte Sacro).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS 18. En América Latina el arte religioso fue
algo fundamental para el arte de ese
momento, fue la matriz de todo el arte colonial
y por lo tanto de todo el periodo en que se
intentó introducir el catolicismo a los pueblos
indígenas de la región. Se crearon muchas
imágenes que intentan reproducir las
creencias populares de los pueblos indígenas
con las creencias del mundo católico.

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 19. El arte religioso es un gran libro abierto, una
POSTULADOS invitación a creer para comprender. Escribía San
Agustín: “Fides si non cogitatur nulla est” (De
praedestinatione sanctorum, 5; PL 44, 963). La
recompensa de la fe es esta luz más grande, la luz
de la gracia que ayuda a la mente a ver más allá
del mundo sensible. La obra de arte que hace
alusión a Dios es un signo, una invitación, un
estímulo a la investigación (Juan Pablo II, Discurso
a los participantes en el Congreso nacional italiano
de arte sacro, 27 de abril 1981).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

 20. Estamos en una época en que se valorizan los
POSTULADOS objetos antiguos y las tradiciones, con el intento de
recuperar el espíritu primigenio de cada pueblo. ¿Por
qué no habría de hacerse lo mismo en el campo
religioso a fin de sacar de las obras de arte de cada
época indicaciones preciosas sobre el “sensus fidei”
del pueblo cristiano? Profundicen, pues, ustedes para
desvelar el mensaje transmitido en el objeto por la
huella creadora de los artistas del pasado. Saldrán a la
luz incontables maravillas cada vez que la piedra de
comparación sea la religión (Íbid.).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS 21. Las obras de arte sacro pertenecen a
la historia de la piedad que tiene
capítulos extensísimos donde confluyen
las experiencias del arte unidas a las ideas
que las inspiraron. Son documentos a
conservar, al igual que los libros de las
bibliotecas y los valiosos fondos de
archivos (Íbid.).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS
22. El estudio iconográfico los llevará a
crecer en el conocimiento de la verdad
dogmática y a caer en la cuenta de cómo
se encuentran la tradición litúrgica y la
devoción privada (Íbid.).

Fundamentación teológica del Arte Sacro

POSTULADOS
23. Gracias a la colaboración práctica
entre liturgistas, arquitectos, artistas y
comunidades parroquiales, surjen nuevas
expresiones de belleza que cantan la
magnificencia eterna de Dios creador y
redentor del hombre con el lenguaje
artístico de nuestros días (Íbid.).

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 TESIS
TESIS
El arte sacro es lugar de
diálogo con Dios y
signo-expresión de
diálogo con lo divino.

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