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uso del derecho político para la mujer.
2. La autora fue motivada por la falta de reconocimiento de los derechos ciudadanos
de la mujer a lo largo de la historia de nuestro país y tenia como objetivo
conseguir ese derecho a elegir y ser elegidas que en ese entonces la mujer aun no
tenía.
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solamente sería el reflejo de la opinión política de su marido, hermano, padre o
amante (Acá se puede ver como nunca se vio a la mujer como un ser pensante
sino como un objeto sometido a una autoridad masculina).
3. Las mujeres estuvieron constantemente luchando políticamente, así como en la
fuente primaria se nos muestra como luchaban por esa representación política, se
puede ver a partir de la fuente de contextualización como la mujer siempre estuvo
presente en la lucha de las confrontaciones armadas, la revolución de la
independencia o incluso la guerra de los mil días. Esta participación iba desde el
rezo, la confección de bandas o estandartes, estrategia política, cuidado de los
heridos, hasta acción directa en los combates. Pero una vez resuelto el conflicto
se les obligaba a retornar a sus labores tradicionales.
4. La autora de la fuente primaria también nos cuenta como alrededor del mundo ya
se empezaban a ver países que daban el paso hacia el reconocimiento de los
derechos de la mujer, como es el caso de Austria, Canadá, Nueva Zelanda,
Alemania, Suecia, Noruega, Polonia y Dinamarca, quienes en sus respectivas
constituciones reconocían los derechos en igualdad a los de los hombres. En la
fuente de contextualización se nos muestra como en 1866 Suecia concedió el
derecho al voto a la mujer o en e1869 en Estados Unidos, se empezó a reconocer
estos derechos a la mujer. Esto nos muestra que alrededor del mundo ya se
empezaba a ver a la mujer como semejante al hombre, sin embargo, en Colombia
aún no se lograba dar ese paso. En Colombia se tenía una mentalidad que se
puede entender al leer una cita publicada en la fuente de contextualización dicha
por uno de los constituyentes: “La mujer no ha nacido para gobernar la cosa
pública y ser política, precisamente porque ha nacido para obrar sobre la sociedad
por medios indirectos, gobernando el hogar doméstico y contribuyendo incesante
y poderosamente a formar las costumbres (generadoras de las leyes) y a servir de
fundamento y modelo a todas las virtudes delicadas, suaves y profundas”. Esta
cita nos muestra como se enmascaraba la discriminación en un discurso de que
cada genero tenia sus propios roles y en que el plan de Dios estaba dirigido hacia
respetar esos roles.
5. Como se nos cuenta en la fuente de contextualización, el ordenamiento jurídico
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en Colombia no era aleatorio, era producto de la ideología y corrientes de
pensamiento presentes en el país y reflejaban el carácter sexista de la ideología
colombiana en el que se hacía inferior a la mujer con relación a los hombres y se
sometía a la mujer a nivel sexual, procreativo, de pensamiento, afectivo, político
y laboral. A la mujer se le veía como un bien sagrado en el que solo tenia dos
alternativas: la vida religiosa o el matrimonio, o como un bien de placer en el que
se refleja como desde la conquista se vio a la mujer como un botín de guerra y
objeto de posición del hombre conquistador.
(c.3.) Las fuentes presentan perspectivas y se escriben con un propósito. A partir de los
elementos identificados anteriormente, escriba un párrafo explicando cuál es la postura
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del autor sobre el tema que presenta. ¿Por qué es relevante esta fuente para la Unidad?
¿Qué limitaciones tiene esta perspectiva? (Piense en a quién no tiene en cuenta o qué voz
no se oye) ¿Cuál es su postura frente a la perspectiva del autor?
La autora considera que ya era necesario para Colombia dar reconocimiento político a la
mujer y que eran merecedoras de conseguir esta igualdad política en la que se les diera
facultad para elegir y ser elegidas. La autora es partidaria de esta lucha de la mujer en la
que para ese entonces ya habían dado los primeros pasos, pero que aún tenia un largo
camino por recorrer para conseguir lo que la mujer buscaba y merecía. Esta fuente es
relevante para la unidad pues refleja como en Colombia siempre ha existido una
desigualdad, que en este caso se presenta en desigualdad de genero en la que se
discriminaba a la mujer y se le veía como menos escudándose en la pobre excusa de que
cada genero tenia su propio rol y nos muestra el difícil camino que ha tenido que recorrer
la mujer a lo largo de la historia de Colombia en la que se ven damnificadas por esos
prejuicios del hombre incluso hasta hoy en día. Esta fuente tiene la limitación de que
solamente presenta la voz de la mujer y nos permite ver la problemática desde el punto
de vista de ellas, sin embargo, se complementa un poco con la fuente de
contextualización que nos permite entender por qué el hombre actuaba de ese modo.
Yo considero que la mujer ha tenido que pasar por un camino injusto en el que el hombre
basándose en un argumento sin validez le ha negado algo de lo que es merecedora. Es
injusto ver como en el momento del conflicto y cuando se necesitaba a la mujer se le
permitía participar y también era afectada, pero en el momento de terminar el conflicto se
le exigía retomar sus labores tradicionales. La mujer siguió avanzando por ese camino
hasta el punto de que en teoría a día de hoy si cuentan con esa igualdad política, sin
embargo, aun se puede notar que queda un largo camino por recorrer, pues fue tanta la
afectación para la mujer en ese entonces que hoy en día se puede seguir viendo como son
afectadas por las secuelas de esos prejuicios y esa discriminación.
Referencias:
Fuente primaria:
Rosita Rojas Castro, "Derechos ciudadanos de la mujer en Colombia", Revista Mireya,
junio de 1944, 3pp. https://bloqueneon.uniandes.edu.co//content/enforced/132026-
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202220_CBCC1177_10/Unidad%203/Fuentes/Las%20mujeres/Mireya9%20Jun
%201944%20-%20Derechos.pdf?
_&d2lSessionVal=6GIdsUofaK4vLockMnqsO4aTi&ou=132026
Fuente de contextualización:
Magdala Velásquez Toro, “Aspectos de la condición jurídica de las mujeres”. En Las
mujeres en la historia de Colombia, tomo 1. Compilación de Magdala Velásquez. Bogotá,
Norma, 1992. pp. 173-182. https://bloqueneon.uniandes.edu.co//content/enforced/132026-
202220_CBCC1177_10/Unidad%203/Fuentes/Las%20mujeres/Vel%C3%A1squez
%20Toro,%20Magdala.pdf?
_&d2lSessionVal=6GIdsUofaK4vLockMnqsO4aTi&ou=132026
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