Los que vigilan nuestra república deben cuidar que no se escape la menor

infracción de las reglas contra cualquier innovación en el sistema establecido de

educación, en el cuerpo o en el alma... Tal innovación no ha de ser alabada, ni debe
ser entendido así el poeta. La introducción de nuevos modos en la música es algo
de que hay que guardarse como peligro para todo el tejido de la sociedad.
Platón

Este texto es un fragmento de la “República” de Platón, obra cumbre compuesta por 10

libros en los que reúne todas las ideas que conforma su filosofía tratando temas como
la ontología, la gnoseología, la filosofía política y la ética en un formato de diálogo con
Sócrates como protagonista.
El pensamiento musical de la época hace una clara división entre la música real y la
música puramente inteligible (la música pensada como armonía, la que no se oye).
Platón creía que la música realmente importante, la que debía ser estudiada era la
música inteligible, y es por ello que hoy por hoy podemos encontrar fácilmente
información sobre la teoría musical de la época, pero apenas se ha conservado material
en el que podamos apreciar cómo era la música que se interpretaba en la época, ya que
la música audible es la que ellos creían como peligrosa, la que podía alterar la sociedad.
Platón también hizo una división de la música audible entre la buena música
(consagrada por la tradición) y la mala música (la nueva música que se dirige a
alimentar el placer del oído), por lo que vemos que Platón era una persona muy
conservadora y se empieza a notar el rechazo de la sensación del placer originado por la
música, algo que también aparece en otras épocas más adelante.
Según la teoría del Ethos, la música era capaz de influir en las cualidades morales del
hombre, influir en su carácter. Es decir, creían que según el tipo de música que un
hombre escuchara podía convertirse en una persona dulce, o en una persona llena de ira,
por ejemplo. El pensamiento platónico pone a la música como un arma pedagógica, es
por ello que Platón en el texto teme el hecho de que se introduzcan nuevos tipos de
música que puedan crear nuevos tipos de hombres y así poner en peligro el estricto
orden que existe en la sociedad. Ocurre que como en cualquier época de la historia, la
gente tiene miedo al cambio y a la evolución, por ello Platón habla sobre que la
innovación no debe ser alabada, ni debe ser entendido así el poeta, es decir, deben
rechazar las nuevas músicas que van apareciendo y, además, la persona que innove en
este campo también debe ser rechazada y censurada. El tema de la censura aparece en
cualquier tipo de sociedad en el que exista un totalitarismo, es por ello que, debido al
texto podemos afirmar que Platón vivió en una sociedad privada de libertades en la que
sólo podía consumirse el arte que los gobernadores querían que la población
consumiese, prohibiendo cualquier tipo de innovación e incluso castigando a quien
pretendiese turbar la estabilidad de la sociedad, así consiguiendo una población sin
ningún tipo de criterio musical ya que no tenían opciones donde elegir, sólo podía
escucharse ciertos tipos de músicas y de artes en general.