EL TRIGO Y LA CIZAÑA ¿QUÉ DIFERENCIA

EXISTE ENTRE ESTOS 2 GRANOS? 

i. TEXTO BIBLICO CENTRAL: (Mateo 13:24-30)

II. INTRODUCCION:

*La investigación me ha enseñado, que los 2, el trigo y la cizaña, crecen

iguales y que NO TIENEN DIFERENCIA AL PRINCIPIO. Hasta que el TRIGO
MADURA. 
*El TRIGO como la CIZAÑA crecen juntos en el campo de Dios. Terminan
Mezclándose, pero ten cuidado, pues éste último que es la CIZAÑA, NO
DEJARA CRECER AL TRIGO. 

*El trigo es un cereal de donde se saca la Harina y de ella se elabora el pan

que será el alimento para saciar el hambre de la humanidad. 

*El trigo nos nutre, nos da vida y energía para seguir. De ahí que Jesús se
refirió a los hijos el reino como Semilla de Trigo que están en este mundo, que
es el campo de Dios para ser bendición de muchos. 
*LA CIZAÑA también tiene granos pero estos NO SON COMESTIBLES. Se
puede hacer harina y hasta elaborar el pan de ella. Pero quién lo coma quedará
envenenado.
*Hay una sustancia en la CIZAÑA, llamada telumina que es muy venenosa y la
produce un parásito. Y quién consume esas semillas experimentará náuseas,
convulsiones e incluso la muerte. Así son los HIJOS DEL MALO. Pues la paga
del pecado es la MUERTE. Ellos sólo están para dañar el entorno en q ellos
crecen. Ellos del mundo se benefician pero siempre critican al mundo. 

Y sí están en una iglesia, se desarrollan y activan a la par del trigo. Pero tarde
o temprano sus raíces intentan ahogar al trigo. 

Ellos reciben bendiciones debido a que Dios se acuerda del trigo. Pero como

son tan dañinos siempre perjudicarán el entorno del pastor o de la iglesia que
los ha ayudado. Y todo esto sucede en todas partes, porque ellos no pueden
cambiar su naturaleza de CIZAÑA.
III. CONTENIDO:

ANTES DE ENTRAR AL ESTUDIO BIBLICO ENTRE LA DIFERENCIAS DE

LA CIZAÑA Y EL TRIGO, RECORDEMOS ALGUNAS CUALIDADES:

 LA CIZAÑA FUE SEMBRADA POR SATANÁS.

 DEBEMOS SEMBRAR TRIGO SIN ARRANCAR LA CIZAÑA.
 EL TRIGO ES MÁS PESADO QUE LA CIZAÑA. 
 AMBOS CRECEN JUNTOS.
 UNO SE APARTA PARA EL GRANERO DE DIOS Y EL OTRO SE
SEPARA PARA EL FUEGO.
 DEJA CRECER LO UNO Y LO OTRO HASTA LA CIEGA.

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA: RECORDEMOS QUE LA CIZAÑA FUE

SEMBRADA POR SATANÁS

*LA CIZAÑA fue sembrada por satanás. Y es una forma de vengarse y dañar

el campo de Dios. Y los cristianos que reciben la CIZAÑA en sus vidas son
rencorosos, vengativos, no olvidan ni pueden perdonar sí alguien les hace algo.
Y permíteme recordarte que los siervos se asombraron pues era mucha la
CIZAÑA. 
*Está vive CAMUFLADA en el mundo, como en la iglesia. Ella es IDÉNTICA AL
TRIGO. Pues puede MIMETIZARSE. Y nadie de nosotros puede
ARRANCARLA. Pues quién quiere quitar el pecado puede sin querer quitar al
pecador. 

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA, DEBEMOS SEMBRAR TRIGO SIN

ARRANCAR LA CIZAÑA

*Nuestro trabajo es SEMBRAR trigo y NO ARRANCAR la cizaña. Es JUNTAR

Y NO DESPARRAMAR LA COSECHA. 
*Sí alguien sembró mal en tú vida, eso no te da derecho de juzgarle y de
determinar si es Trigo o Cizaña, pues mientras estemos aquí alguien puede
arrepentirse y apartarse del pecado y de nosotros depende el restaurarlo. 
*Sólo cuídate porque la semilla es SEMBRADA MIENTRAS UNO SE
DUERME. 

*En cualquier momento alguien la SIEMBRA JUNTO A TU TRIGO y toda tu

vida puede contaminarse. 
  EL TRIGO Y LA CIZAÑA: EL PRIMERO ES MAS PESADO.

*Se dice que El trigo es más pesado que la cizaña. Y debido a esto llega un
momento que el TRIGO se inclina, pues es humilde y se doblega ante el peso.
Así es el creyente que haga lo que haga sabe q la gloria es para Dios. 
*Pero la CIZAÑA ES DIFERENTE. Por dentro es HUECA y ESTÉRIL. Sus
granos son oscuros. El 90% de sus vainas en su interior están vacías y el otro
10% son venenosas. 
*Y es tan liviana que cualquier viento la lleva de iglesia en iglesia e inclusive la
tira en el mundo. De ahí q leemos que es atada en manojos y quemada en el
infierno luego. Sí ella es sacudida es porque le falta el peso del trigo. Ella
crece erguida, como sinónimo de ALTIVEZ, ORGULLO Y FALTA DE
REVERENCIA. 

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA, AMBOS CRECEN JUNTOS

*Ambas crecen juntas oran, cantan, saltan, trabajan, activan y hasta pueden

predicar. Y ante los ojos humano es imposible diferenciar. 
*Ambos pronuncian el nombre de Jesús, pero uno lo es de labios y el otro de
corazón. Y Jesús nos dijo: POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS. Es por
eso q la fe y las obras van juntas, porque más que las palabras q podamos
decir, están las obras que siguen a nuestras palabras. 
*Recuerde que cualquier persona q vive hablando de los demás, q es
autoritaria, q NO se SUJETA a un VERDADERO pastor y le obedece como lo
enseña He.13:17, Y Sigue en su orgullo. Por más que tenga una biblia vive
como sí fuera UNA CIZAÑA. 

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA: UNO SE APARTA PARA EL GRANERO DE

DIOS Y EL OTRO SE SEPARA PARA EL FUEGO

*El Trigo se humilla, se arrepiente. Y sí se equivocó abandona el pecado y

no deja de crecer. Y aunque le critiquen, le persigan y vea a la CIZAÑA
CRECER más alto que uno mismo. El trigo no se preocupa, pues reconoce
que la Cizaña le gusta jactarse y mostrarse ante los demás; pero se olvida que
hay un día en donde a la cizaña se la separará para el fuego. Y al trigo para
el GRANERO DE DIOS en los cielos. 

*Recuerde que quién ha conocido a Jesucristo, es trigo. Y q esa esencia no se

cambia, pero cuídese porque la cizaña se siembra también sin q nos demos
cuenta. Es por eso q se nos enseña a NO JUZGAR; Pues TODOS los hombres
tienen ERRORES q a veces son HORRORES.

Pero nadie se vaya a AUTO JUSTIFICAR en la tibieza con está enseñanza.

Porque sí eres término medio dice Ap.3:16 SERÁS VOMITADO DE SU BOCA.
Así que retén lo q tienes y no te dejes mover para que otro no tomé tú corona.

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA: DEJA CRECER LO UNO Y LO OTRO

HASTA LA CIEGA

"Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la ciega; y el tiempo de la ciega

yo diré a los cegadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos
para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero" (Mateo 13:30)

Gracias a Dios por permitirnos estudiar esta parábola del trigo y la cizaña,

nos permitirá reconocer la diferencia, pero recuerde que el Señor nos ha
llamado a ser trigo. 

PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA (ESTUDIO BÍBLICO)

 PRESENTACIÓN DE LA PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA

El Señor Jesús presenta en esta parábola del trigo y la cizaña la historia de

un hombre que sembró buena semilla en su campo, solo para saber después
que un enemigo había sembrado también cizaña sobre el
trigo. Respondiendo a la pregunta de sus siervos, el agricultor no permitía que
se arrancara la cizaña sino hasta el tiempo de la cosecha; entonces daría
orden a los cosechadores. 
Jesús sabía que la mayoría de la multitud no estaba dispuesta a escuchar y
menos todavía en creer verdaderamente en las verdades relativas al reino. El
reino de Dios ciertamente había llegado a ellos, pero no querían aceptar.

 EXPLICACIÓN DE LA PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA

La cizaña es una mala hierba que molesta el crecimiento de los cereales; la

buena semilla son los hijos del reino. Estos son los que recibieron la palabra
en su corazón, cuya nueva vida es el fruto. 
El campo no es el reino, ni la iglesia, él establece que el campo es el
mundo. El enemigo es el astuto, el diablo. La cosecha es el fin del mundo:
Se dice que el justo y el malo deben estar juntos en la tierra. El tiempo de la
separación se hará al final.

 PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA: DIOS SEMBRÓ LA BUENA

SEMILLA Y EL ENEMIGO LA CIZAÑA

En Génesis 2:7 dice que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, el

propósito de haberlo hecho era para que él adorara a su creador y ser eterno.
Mientras el hombre mantenía esa fidelidad a Dios el enemigo no podía
sembrar la cizaña en su corazón. 
En el capítulo 3 versículo 1 de Génesis dice que la serpiente era astuta, más
que todos los animales del campo, y encontró un espacio en el corazón de Eva
y de esta manera sembró la codicia, la cual la llevó a rebelarse en contra de
lo que Dios les había establecido. 
Nos damos cuenta que el Señor sembró buena semilla en el corazón de la
primera pareja, pero debido al descuido, el enemigo vino y sembró cizaña, y
esto nos enseña que el ser humano continúa rebelándose contra Dios. 

 EL TRIGO Y LA CIZAÑA: ¿HABÍA CIZAÑA EN EL TIEMPO DE

JESÚS?

Debemos recordar que el Señor Jesús fue rechazado sobre la tierra; en el

evangelio de Juan 1:11 dice que a lo suyo vino y los suyos no le recibieron. Los
judíos, al rechazarlo, se condenaron ellos mismos.
El Señor declaró que el reino lo estableció él, no por su poder ejercido en
justicia y juicio, sino testificando a los corazones de los hombres; y que el reino
ahora asumía un carácter relacionado con la responsabilidad del hombre y
con el resultado de la palabra de la luz sembrándose en la tierra, dirigida a
la vida de los hombres y dejada allí como un medio de verdad a la fidelidad y al
cuidado de ellos. 
El resultado fue que el reino aquí abajo ya no presentaba en general el aspecto
de la propia obra del Señor. El Señor no siembra cizaña. Por la negligencia y
la inconstancia de los hombres, el enemigo obtuvo el medio de sembrarla. 

El Señor Jesús sembró, pero mientras los hombres dormían, Satanás

también sembró. Había judíos, filósofos, herejes que estuvieron siempre
rechazando las enseñanzas del maestro, y otros se oponían a la verdad del
antiguo testamento. 
  ¿HAY CIZAÑA ENTRE EL TRIGO DE LA IGLESIA?

No obstante Cristo solo sembró la buena semilla. La verdad espiritual es

que el diablo siembra la mala semilla y produce creyentes falsos, mientras
los hombres no se daban cuenta de su actividad. 
Mas tarde los siervos del dueño del sembrado, le preguntaron dos cosas: ¿De
dónde llegaron las plantas de la cizaña? ¿Les iba él a permitir que las
arrancaran?
Las preguntas anteriores se hacen también en los tiempos de hoy, si no fuera
por la respuesta de Jesús sobre este punto, bien podrían tardarse en aprender
que el diablo es la razón del por qué hay creyentes falsos en la iglesia. 
En relación a la segunda pregunta, aprendemos el peligro de expulsar
precipitadamente de la iglesia a aquellos que no sean candidatos para
formar parte de ella. En lugar de hacer esto, se les enseña que la expulsión
de los falsos bien podría desarraigar algunos otros. Deben crecer juntos
hasta el fin, cuando Dios mismo ha de determinar quiénes son falsos y
quienes son su pueblo verdadero. 
 EL ENEMIGO QUE SEMBRÓ LA CIZAÑA ES EL DIABLO. En 1 Pedro
5:8 dice "Se sobrios y velad; porque vuestro adversario el diablo, como
león rugiente anda alrededor buscando a quien devorar". El apóstol
Pablo dice que hay en el mundo hombres que son falsos apóstoles,
obreros fraudulentos que se disfrazan como apóstoles de Cristo (2
Corintios 11:3) Pablo añade: "Y no es maravilla, porque el mismo
Satanás se disfraza como ángel de luz" (2 Corintios 11:14). 

 EL CAMPO EN EL CUAL LA CIZAÑA ES SEMBRADA CON EL TRIGO

ES EL MUNDO. Jesús trató la cuestión de la disciplina en la iglesia en
Mateo 18:15-20, aquí él dice que si un hermano pecó, es necesario
reprenderlo, primero cuando esté solo, después si no escucha,
acompañado de otros dos.  Si a pesar de lo anterior, el hermano que ha
pecado, rechaza escuchar, es necesario decir a la iglesia, y si todavía
rechaza escuchar es necesario tratarlo como un pagano, no como un
hermano (1 Corintios 5; Romanos 16:7)

IV. CONCLUSIÓN SOBRE LA PARÁBOLA En conclusión, esta parábola del

trigo y la cizaña debe servirnos para hacer una reflexión profunda acerca de
nuestra vida cristiana ya que si no tenemos el cuidado, el enemigo puede sembrar
cizaña en el corazón, como puede ser la murmuración, la crítica, la hipocresía, el
orgullo, entre otras cosas.  Recuerde que el Señor en su palabra dice: "No os
engañéis, Dios no puede ser burlado, todo lo que el hombre siembre eso segará"

También recordemos que el trigo será recogido y echado al granero, mientras que
la cizaña será recogido en manojo y echada al fuego.

LOS DIEZ LEPROSOS

I. TEXTO BIBLICO CENTRAL: Lucas 17:12-13 "Y al entrar en
una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los
cuales se pararon de lejos y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús,
Maestro, ten misericordia de nosotros!

II. INTRODUCCION:

Actualmente la lepra es conocida como la enfermedad de Hansen, una

enfermedad crónica de la piel causada por un vacilo llamado Mycobacterium
leprae. También esta infección afecta los nervios periféricos o los ojos.

Este vacilo, mycobacterium leprae, provoca lesiones cutáneas y nódulos,

pérdida de la sensibilidad en la piel, afecta manos, pies, ojos.

Desde el punto de vista teológico, la lepra representa el pecado del

hombre. La lepra aislaba y marginaba a quien padecía la enfermedad, lo
separaba de la sociedad, tenía que ir clamando ¡Inmundo, inmundo! para que
todos supieran que eran leprosos:

"Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su cabeza

descubierta, y embozado pregonará:¡Inmundo! ¡Inmundo!" Levíticos 13:45.

Estos diez leprosos tenían que vivir fuera de la ciudad, como mandaban las
escrituras, por lo tanto, tenían que vivir lejos de su familia, amigos, esposa e
hijos, si los tenían. La lepra era algo que contaminaba, los señalaba, aislaba;
pues cualquiera que tocara a estos diez leprosos sería inmundo.

Levíticos 13:3 "Y el sacerdote mirará la llaga en la piel del cuerpo; si el

pelo en la llaga se ha vuelto blanco, y pareciera la llaga más profunda que
la piel de la carne, llaga de lepra es; y el sacerdote le reconocerá, y le
declarará inmundo"

Como podemos ver en el versículo anterior, el leproso era considerado

inmundo, por lo tanto, los diez leprosos eran considerados inmundos.
"Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será inmundo; estará impuro,
y habitará solo; fuera del campamento será su morada" Levíticos 13:46

LA lepra separaba de Dios, del templo, a quien la padecía. Era considerada

como una consecuencia de pecados cometidos.

III. CONTENIDO:
Los 10 leprosos: Ejemplos de lepra causada por el pecado:

1) María, la hermana de Moisés, cuando murmuró contra él:

" Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa

como la nieve; y miró Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa"
(Números 12:10)

2) Giezi, criado del profeta Eliseo,  quedó leproso cuando codició el

dinero que Naamán había llevado para el profeta. 

"..¿Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivare, viñas, ovejas,

bueyes, siervos y siervas? Por tanto, la lepra de Naamán se te pegará a
ti y a tu descendencia para siempre. Y salió de delante de él leproso,
blanco como la nieve" (2 Reyes 5:26-27)

3) Dios hirió con lepra al rey Uzías  por ofrecer incienso, lo cual solamente
los sacerdotes podían hacer

"Y se pusieron contra el rey Uzías, y le dijeron: No te corresponde a ti, oh

Uzías, el quemar incienso a Jehová, sino a los sacerdotes hijos de Aarón,
que son consagrados para quemarlo. Sal del santuario, porque has
prevaricado, y no te será para gloria delante de Jehová tu Dios" (2
Crónicas 26:18)

"Así el rey Uzías fue leproso hasta el día de su muerte, y habitó leproso
en una casa apartada, por lo cual fue excluido de la casa de Jehová..." (2
Crónicas 26:21)

Jesús dijo: "No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al

arrepentimiento", y no es que hayan justos, sino que hay quienes se justifican a
sí mismos. Es necesario reconocer que todos tenemos la lepra del
pecado. 
Hay algunos que se justifican a sí mismos y no reconocen que son pecadores y
necesitan arrepentirse de sus pecados. Las personas moralistas muchas veces
dicen que hay otros que necesitan más de la palabra de Dios, como los
borrachos, los drogadictos, los adúlteros, entre otros; pero que ellos no son ni
mal hablados, ni adúlteros, son personas educadas que no le hacen mal a
nadie; sin embargo, todos necesitamos reconocer nuestra condición de
pecadores y proceder al arrepentimiento. 

Recordemos que Jesús a los que confiaban en sí mismos como justos les

dijo una parábola sobre el fariseo y el publicano. El fariseo daba gracias a Dios
diciendo "te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones,
injustos, adúlteros... ni aún como este publicano" (Lucas 18:9-11)

Por otro lado, "...el publicado, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al
cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador"
(Lucas 18:13)

Jesús dijo que el publicano "...descendió a su casa justificado antes que el otro"
(Lucas 18:14), es decir, antes que el fariseo. La razón es porque el publicano
reconoció que era pecador, mientras que el fariseo se justificaba a sí mismo;
pero el Señor Jesucristo no vino a llamar a justos, a los que se justifican a
sí mismos, sino a pecadores (los que reconocen su pecado) al
arrepentimiento. 

La Biblia dice que "no hay justo" (Romanos 3:10), y que "por cuanto
todos pecaron...están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23),
"porque la paga del pecado es muerto"; sin embargo la buena noticia es
que "...la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro"
(Romanos 6:23)

ANALIZEMOS ESTA HISTORIA DE LOS 10 LEPROSOS

1. AL IGUAL QUE LIMPIÓ A LOS DIEZ LEPROSOS, JESUCRISTO
QUIERE LIMPIARNOS DE LA LEPRA DEL PECADO

En cierta ocasión, cuando a Jesús se le presentó un hombre lleno de lepra, "se

postró con el rostro en tierra y le rogó diciendo: Señor, si quieres, puedes
limpiarme". Jesús, extendiendo la mano, "le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y
al instante la lepra se fue de él" (Lucas 5:12-13)
Este hombre se postro y pidió ser limpio de la lepra. El problema no era si
Jesús quería o no quería, pues lo más importante fue la fe y el
reconocimiento de la necesidad de ser limpio. Lo mismo sucede con la
lepra del pecado, Dios quiere limpiarnos, pero debemos reconocer que
somos pecadores y necesitamos ser limpios del pecado. 

2. LOS DIEZ LEPROSOS ESTABAN CONSCIENTES DE LA

NECESIDAD DE SER LIMPIOS

La Biblia dice que "él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en
vuestros delitos y pecados" (Efesios 2:1), estas mismas palabras que se les
dijo a los efesios, es para nosotros hoy, Dios quiere darnos vida, no importa
cuáles hayan sido nuestros delitos y pecados, pues él puede limpiarnos de
todo pecado igual que limpió a los diez leprosos.

3. NECESITAMOS UN ENCUENTRO CON DIOS, COMO LO TUVIERON

LOS DIEZ LEPROSOS

Los diez leprosos tuvieron que escuchar de Jesús, pues la fe viene por el
oír, y el oír por la palabra de Dios (Romanos 10:17). En algún momento
escucharon que Jesús hacía sanidades y milagros, por lo tanto, nació fe en
ellos y lo buscaron para clamar por misericordia. 

4. LA ESPOSA DE NAAMÁN TUVO QUE ESCUCHAR DE DIOS PARA

ACTIVAR SU FE, IGUAL QUE LOS DIEZ LEPROSOS.

La esposa de Naamán, el Sirio, escuchó de una muchacha israelita que había

sido llevada cautiva, que había un profeta en Israel por medio del cual Naamán
podía ser sano. Al escuchar Naamán estas palabras, nació fe en su corazón y
con ello la esperanza de ser sano de la lepra que padecía. 

Es necesario escuchar las maravillas de Dios para que la fe se active. Es

necesario que hablemos lo que Dios ha hecho en nosotros y con otras
personas para que los que aun no han tenido ese encuentro con Dios puedan
tener la fe de que algo sucederá cuando tengan un encuentro personal con
Jesucristo. 

5. MUCHAS VECES LA NECESIDADES EN TIEMPOS DIFÍCILES NOS

EMPUJAN A BUSCAR A DIOS, IGUAL QUE LOS DIEZ LEPROSOS

La condición de los diez leprosos los empujó a buscar a Jesucristo, la

condición de Naamán lo llevó a la tierra de Israel en busca del profeta
Eliseo; la mujer del flujo de sangre, después de doce años de buscar una
cura para su mal y no encontrarla, la empujó a abrirse paso entre la multitud
y tener un encuentro cercano con Jesucristo a tal punto que logró tocar su
manto con fe. 

6. LOS 10 LEPROSOS SABÍAN QUE SOLO JESÚS PODÍA HACER

ALGO POR ELLOS 

Hay momentos en los cuales podemos sentir que solo Dios puede hacer
algo por nosotros, el psicólogo ya no puede ayudarnos, ni tampoco el centro
de rehabilitación, o el consejero matrimonial, ni tampoco el grupo de
alcohólicos anónimos para dejar ese vicio. Hay momento en que los amigos no
pueden hacer nada, ni un abogado, incluso hay momentos en que los médicos
tampoco pueden hacer nada con nosotros. 

Situaciones como las mencionadas anteriormente nos llevan a buscar a Dios

porque sabemos que es nuestra única esperanza. La necesidad nos empuja
a buscar a Dios, pero no debería ser solamente por una necesidad de ese
tipo sino también una necesidad espiritual, la necesidad de limpiar nuestra
alma del pecado. 

7. ASÍ COMO LOS DIEZ LEPROSOS BUSCARON A JESÚS POR

SANIDAD, TAMBIÉN ES BUENO SENTIR LA NECESIDAD DE
CONOCER A DIOS

Zaqueo es uno de los hombres que buscó a Dios "porque procuraba ver

quién era Jesús" (Lucas 19:3), es decir, quería conocer a Jesús, tener un
encuentro con él para conocerlo personalmente. El resultado de esta
búsqueda lo explica mejor las palabras de Jesús al decir: 

"Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en

tu casa.. Hoy ha venido la salvación a esta casa" (Lucas 19: 5,9)

Muchas quizás podrían buscar por curiosidad al Señor Jesucristo, pero lo cierto
es que si tienes un verdadero encuentro con él y de verdad deseas
conocerlo, este encuentro cambiará tu vida para siempre, pues el "vino a
buscar y salvar lo que se había perdido" (Lucas 19:10)

8. EL PECADO DE LA LEPRA QUE NOS SEPARA DE DIOS

El hombre perdió la comunión con Dios en el huerto del Edén,  el pecado lo
separó de Dios. Satanás adquirió un derecho legal sobre el hombre a causa
del pecado, y por esto, la escritura dice que " el que practica el pecado es del
diablo" (1 Juan 3:8).

Sabemos que por los pecados se hacían sacrificios de animales para obtener
el perdón, porque "casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisión" (Hebreos 9:23)

La escritura dice que "la sangre de los toros y de los machos cabríos no
pueden quitar los pecados" (Hebreos 10:4), por lo tanto, la Biblia dice que "por
cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la
muerte, esto es, al diablo"

IV. CONCLUSION:

1. AL IGUAL QUE A LOS 10 LEPROSOS, JESÚS QUIERE LIMPIARNOS

DEL PECADO Y LAVARNOS CON SU SANGRE

"este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29), y
aunque Juan 3:8 para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras
del diablo"

Dios nos rescató de nuestra vana manera de vivir, nos compró, "no con cosas
corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminación (1 Pedro1:18-19), por
tal razón, Juan en Apocalipsis 1:5-6 dice:

"...Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos
hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por
los siglos de los siglos. Amén" 

2. LOS DIEZ LEPROSOS CLAMARON POR MISERICORDIA SIN

IMPORTARLES LA CONDICIÓN EN LA CUAL ESTABAN

Los diez leprosos alzaron la voz clamando por misericordia. Su condición

de leprosos, su condición de inmundos no impidió que alzaran su voz y
clamaran. La condición de pecadores, si nosotros reconocemos nuestro
pecado, o nuestra condición delante de Dios, no impide que clamemos por su
misericordia. 
Hay personas que piensan que sus pecados son tan grandes que no
pueden aspirar a tener un encuentro con Jesucristo, piensan que Dios
jamás escucharía su clamor, pero la escritura dice que un corazón contrito y
humillado no desprecia nuestro Dios (Salmo 51:17)

3. Cuando obedecemos, al igual que lo hicieron los diez leprosos,

Dios hace cosas grandes

Jesucristo les dijo a los diez leprosos "Id, mostraos a los sacerdotes" (Lucas
17:14). Esto quizás les pareció un poco extraño, ya que los mismos sacerdotes
los habían declarado inmundos y ahora Jesús les dice que se presenten en esa
condición a los sacerdotes. 

Naamán pensó acerca del profeta Eliseo: "Saldrá el luego, y estando en pie
invocará el nombre de Jehová, y alzará su mano y tocará el lugar y sanará la
lepra" (2 Reyes 5:11), pero Eliseo ni salió, ni tampoco fue a invocar el nombre
de Jehová, ni lo tocó, simplemente lo envió a lavarse siete veces en el Jordán
(2 Reyes 5:10).

Lo maravilloso de esta escritura es que los diez leprosos "mientras iban,

fueron limpiados" (Lucas 17:14), es decir, al obedecer, el milagro, la sanidad
vino en el camino. Muchas veces primero queremos los milagros, la sanidad,
la solución al problema o conflicto que estamos atravesando, o que Dios
provea algo que hemos pedido, pero es necesario obedecer primero porque
Dios no siempre actúa de la forma que pensamos, muchas veces quiere ver
primero nuestra obediencia a su palabra. 

Es necesario obedecer a Dios, estamos esperando nuestro milagro, pero

hasta que empecemos a obedecer lo vamos a ver en el camino de la mano de
Dios obedeciendo su palabra. 

4. Dios quiere que nos acerquemos a él. Los diez leprosos se pararon

de lejos para alzar su voz y pedir misericordia, pero cuando uno de ellos
fue sanado, volvió dando gloria a Dios y se postró a sus pies, es
decir, tuvo un encuentro más de cerca con Jesús. 

Necesitamos acercarnos más a Dios. Al samaritano se le dijo "tu fe te ha

salvado" (Lucas 17:19), los otros nueve leprosos fueron limpiados, pero no se
les dijo sobre la salvación. ¿De qué sirve si recibimos sanidad o milagros
pero nuestra alma se pierde? Necesitamos acercarnos más a Dios y
recibir la salvación.