LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA:

RASGOS GENERALES
Giovanni Reale y Darío Antiseri

Epistemología 2022-1
De Revolutionibus <- Revolución Científica -> Philosophiae
(1543) Naturalis Principia
Mathematica
(1687)
 Contenido:
1. Los cambios que produce la revolución científica
2. La formación de los nuevos tipos de saber
3. Científicos y artesanos
4. Una nueva forma de saber y una nueva forma de figura de
persona sabia
5. Legitimación de instrumentos científicos y su uso
 1. Los cambios que produce la revolución científica
a) Reconcepción de la tierra, la humanidad, religión
y relaciones humanas
- Cuestiones religiosas y antropológicas vigentes de la
cultura occidental se cuestionan al nivel de repensar a su
Dios.
- La Tierra no era el centro del universo, sino un cuerpo
celeste más entre infinitos -> posibilidad de que otros
cuerpos celestes contengan la existencia de otros seres
similares a la humanidad (occidental).
- Ciertamente esto generó vacíos y dudas dentro de la
concepción de la época sobre la religión, las relaciones
humanas, etc.
b) Cambio en la imagen de la ciencia a partir del cambio
en la imagen del mundo y de la humanidad
- La revolución científica cambia la imagen del mundo, y con esto,
cambia el mundo.
- Cambia paulatinamente la imagen de la ciencia
- La revolución en la noción del saber comprende a este en diversos
ámbitos, no solo en el científico.
-La ciencia pasa de ser una intuición privilegiada a una indagación y
razonamiento sobre el mundo de la naturaleza.
-Aparece gradualmente. Este cambio gradual combina temas de
magia, astrología, etc., especialmente del neoplatonismo.
- Consecuencia principal: Fundación galileana del método científico
-Razonamiento científico basado en 'experiencias sensatas' y en
'necesarias demostraciones'
-La experiencia de Galileo consiste en el experimento; y es por eso que
la ciencia es una ciencia experimental
 1. Los cambios que produce la revolución científica

c) Se funda el método científico d) Rechazo a la filosofía aristotélica

- Exige imaginación y creación de hipótesis y un control - Las categorías, los principios y las pretensiones
público de dicha imaginación esencialistas aristotélicas fueron rechazadas.
- La ciencia en su esencia es algo público por razón - Rechazo al viejo saber de esencias
de su método - Rechazo a teorías y conceptos
- Noción de ciencia regulada metodológicamente y definitivos
públicamente que exige nuevas instituciones
- Dentro del método se fundamenta la autonomía científica
- Halla sus propias verdades con diferencia de la filosofía y la
fe, y eventualmente se genera un enfrentamiento entre dos
maneras de concebir a la ciencia y a la verdad.
-Se indaga sobre la función, no sobre la substancia (el que y
el cómo)
 1. Los cambios que produce la revolución científica

e) Presencia de fundamentos filosóficos f) Fundada en la filosofía neoplatonista

- A pesar de rechazar la filosofía, no carece de - La filosofía que acompaña a la revolución científica es

fundamentos filosóficos. el Neoplatonismo.
- Se acerca al Neoplatonismo: geometría, orden - No es fácil ni una marcha triunfal.
matemático y geométrico que la humanidad debe
descubrir
2. La formación de un nuevo tipo de
saber
-Nuevo tipo de saber que exige la unión entre la ciencia y técnica.
- Nuevo sabio: nuevo científico
- Control continuo desde la praxis, más exactos por los instrumentos de medida
- La experiencia del nuevo científico consiste en el experimento.
- Colaboración entre científicos y artesanos
- Mayor importancia a la práctica

3. Científicos y artesanos
- Trabajo manual reconciliado con la ciencia
- Ciencia moderna: Técnica y saber
- Base tecnológica que permite el desarrollo de la ciencia
- Artesanos: qué y cómo
- Científicos: por qué
 4. Una nueva forma de saber y una nueva
figura de la persona sabia
- La ciencia experimental adquiere validez a través de los experimentos.
- Experimentos: técnicas de comprobación como resultado de operaciones manuales-instrumentales que se llevan a
cabo mediante objetos y sobre estos.
- La revolución científica constituye un proceso histórico en el que emerge la ciencia experimental, es decir, una nueva
forma de saber distinta del saber religioso, metafísico, teológico, mágico, técnico y artesanal.
- Alejado de ser el saber de las universidades, pero no puede reducirse tampoco a la mera práctica de los artesanos.
- A pesar de la ruptura que se puede observar, no debemos olvidar aquellos elementos de continuidad que enlazan la
revolución científica en el pasado.
- Se trata de volver a autores y textos que aprovechables en beneficio la nueva perspectiva cultural.
- "Se trata de un saber nuevo que, uniendo teoría y práctica, sirve por una parte para poner en contacto las teorías con la
realidad, volviéndolas públicas, controlables, progresivas y participativas. Por otro lado, introduce en el saber y en el
conocimiento (...) diversos hallazgos de las artes mecánicas y artesanales confiriendo a estas un nuevo estatus
epistemológico e incluso social. " (p. 179)
5. Legitimación de los instrumentos científicos
y su uso

- La teoría y la práctica generan el crecimiento de la instrumentación.

- El instrumento es pensado como potenciador de los sentidos.
- Garantiza mayor objetividad con respecto a lo obtenido a través de los sentidos y testimonios.
- Sin embargo, algunos podrían perturbar el objeto investigado y generar fenómenos que no existían
antes de estos instrumentos intervinieran.
¡Muchas gracias
por su atención!