Universidad Autónoma Nacional de Honduras

Facultad de Humanidades y arte

Escuela de filosofía

Clase: Categorías de la estética

Lic. Luis López

Nombre: Abencio Antonio Fernández

Tegucigalpa M.D.C 17/6/2021

1._ ¿Cómo se entiende la ¨creación¨ artística durante la Edad Media y cuál es la clave

Para comprenderla?

La concepción medieval de la realidad era de un orden cerrado teleológico marcada por el

canon religioso de orden dogmático, como se puede ver en su sociedad cada quien tenía un
papel establecido en la sociedad y no solía haber cambios o movilidad social, es decir, el que
nacía estado de servidumbre moría en ese estado social, no había ese sentido progreso tan
característico de la época moderna una persona que poseyera una granja, por ejemplo quisiera
ampliar sus territorios y mejorar la manera de cosechar, sino que el tiempo era considerado de
manera estática y como una simple repetición que era marcado por el momento del día y las
estaciones, la gente esperaba de Dios lo mejor y no había grandes deseos por mejorar el modus
vivendi, ya que este mundo transitorio no era importante, la concepción del tiempo es vital para
entender la creación artística en el periodo medieval, ya que para ellos cuando un artista
dibujaba un cuadro representando un pasaje bíblico representaba las vestimentas de los
personajes involucrados en la obra, como estarían vestidos en la época respectiva en la que
fuero pintada las obra, esto era si por el tiempo era equivalente y no había un enfoque en el
realismo como si había en el siglo XIX, ya que el papel espiritual del hombre era mismo sin
importar la época por lo que no había interés en que la representaciones artísticas tuvieran un
realismo histórico, la creación no es vista como inventa a partir de lo que ya existe sino que
recrea lo que existe como es de manera óptima según el canon, esto implica que el mundo
medieval no había una concepción de pasado y futuro como lo entendemos a partir de la
modernidad, porque cuando un campesino iba a una iglesia y miraba un pasaje bíblico sea en
una pintura, fresco, vitral lo veía como un hecho de una actualidad presente no había un
distanciamiento temporal, entre hecho en cuestión y su realidad los roles y los valores eran los
mismos, por el tiempo era el mismo, es por eso que la clave para entender la creación en el
mundo medieval es el concepto de tiempo bajo la perspectiva medieval del mismo.
2._¿En qué consiste dicho problema? ¿Cuál es el argumento que permite superarlo durante el
renacimiento?

El problema lógico que se da en la edad media con respecto a la creación artística es muy
curioso porque la creación era vista como una capacidad exclusivamente divina, solo Dios era
capaz de crear, era por eso que el hombre para satisfacer cualquier deseo debía pasar por la
voluntad divina para que dicha posibilidad fuera posible, esto era un problema porque como
era posible que un mismo hombre fuera capaz de producir obras tan maravillosas, como las de
Leonardo Da Vinci Y Miguel Ángel y la belleza sin parangón que tenían estas obras frente a
todas las obras del pasado, es ahí donde surge en el renacimiento el concepto de genio divino,
que funciona de manera equiparable en cierta medida con el concepto de la inspiración que
dotaban las musas a los artistas en la antigüedad donde una obra como la estatua de Zeus en
Olimpia portando esta de un belleza divina no podía ser producto únicamente del artista en
cuestión sino que eran la figura de las musas las que le insuflaban las ideas para dicha obra con
belleza divina, algo similar se planteó en el mundo cristiano medieval pero de una manera
incluso directa ya que todo era producto de una sola entidad y no de muchas como se daba en
el paganismo de la antigüedad, Dios es el único capaz de crear, pero la belleza de sus
creaciones se pueden manifestar de diferentes maneras en la naturaleza de manera física, en la
mente de las personas, es decir, en toda la creación, es así que Dios utiliza al artista como
medio para la creación de obras que porten belleza divina sin importar las habilidades
individuales del artista en cuestión, ya que como vemos a lo largo de todo el mundo medieval
la voluntad divina permea todo lo real, y la belleza en sí no es ninguna excepción, es por eso
que artistas que gozaran de un gran prestigio por la belleza divina que se manifestaba en sus
diferentes obras, solían darles libertad creativa para que la creación divina gozara de todas las
libertades para el bien de la obra misma, tal como paso con Miguel Ángel en el desarrollo de la
capilla Sixtina donde dio rienda suelta a su creatividad, es por eso que Miguel Ángel de dio el
predicado del divino, la concepción medieval no tenía problema en aceptar ideas o
concepciones nuevas siempre y cuando Dios estuviera y participe del centro de estas mismas
ideas y concepciones, así como también primacía de la iglesia .