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UD1: Aproximación contextual a la intervención sociocultural.

Características y fundamentos
de la animación sociocultural.

CONTEXTO DE LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL



Animación sociocultural:
o J. Trilla: Conjunto de acciones realizadas por individuos,
grupos o instituciones sobre una comunidad o sector de la
misma y en el marco de un territorio concreto con la finalidad
de favorecer la participación activa de sus integrantes en el
proceso de su propio desarrollo social y cultural.
o UNESCO: Conjunto de prácticas sociales que tienen como
finalidad estimular la iniciativa y la participación de las
comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la
dinámica global de la vida sociopolítica en que están
integradas.
o La animación sociocultural es un tipo de acción comunitaria
que tiene como propósito principal promover en las personas
y los grupos una actitud de participación activa en el proceso
de su propio desarrollo.

Contexto de la animación sociocultural Elisa Crespo Redondo


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Escala de necesidades de Maslow: Pregunta examen

Hay personas que por cumplir estadios ponen en riesgo su vida.


Social -Fisiológica.
Autoestima o Autoconcepto?
à Autoconcepto: Idea o lo que pensamos sobre nosotras
mismas.
à Autoestima: Cuánto nos queremos o nos aceptamos a
nosotras mismas.
El estado de bienestar
Es un modelo sociopolítico biopsicosocial que permite que el estado
garantice una serie de derechos a la ciudadanía
Tiene 4 pilares:
o Sanidad
o Educación
o Pensiones: Son prestaciones económicas y de duración
indefinida, aunque no siempre, cuya concesión está

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generalmente supeditada a una previa relación jurídica


con la Seguridad Social, siempre que se cumplan los
demás requisitos exigidos.
Jubilación, orfandad, risga, paro, SOVI, diversidad
funcional (funcionamos de forma diversa)
o Servicios sociales que garanticen ayuda a personas en
situación de dependencia: ayuda a domicilio, centros
residenciales, centros de día, asistencia personal,
teleasistencia

¿Cómo se financia el estado de bienestar?


IVA, IRPF, IBI, Impuesto de sucesiones, Impuesto de circulación,
impuesto de sociedades

AGENTES DE SOCIALIZACION
Familia
Escuela
Iguales
Mass-media

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EVOLUCION DE LA SOCIEDAD HASTA LA ACTUALIDAD


SOCIEDAD INDUSTRIAL

• La sociedad industrial: se da a partir de la revolución industrial,


surge a medidas del S.XVIII
• Se crea el concepto de proletariado, en malas condiciones
económicas, gente que deja de explotar el campo para
trabajar en la ciudad.
• Máquina de vapor y producción en cadena
• Condiciones de trabajo son precarias
• Se pasa de una economía de subsistencia al trabajo en la
ciudad
SOCIEDAD POSTINDUSTRIAL

• Surge tras la segunda guerra mundial 1939-1945


• Sindicatos y partidos políticos: hacen que se equilibren las
condiciones laborales
• El termino aparece más o menos sobre la década de los 70
• Baby boom.
• Crecimiento del sector servicios (turismo, hostelería, ocio,
cultura, espectáculos).
• 1973 crisis del petróleo
• Derechos del niño
SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y LA INFORMACION

• Finales del S.XX


• Grandes avances en información y comunicación nos
conducen a un mundo más globalizado.
• El acceso a esa información es un límite para lograr una
sociedad más equitativa.
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MODELOS DE INTERVENCION SOCIOCULTURAL.


• CARIDAD (S.XVIII-XIX) : Se limita la caridad a la ayuda y la
asistencia.
I Una parte acomodada ayuda a una parte necesitada.
I La caridad es una idea basada en la compasión.
I No se forma a las personas ni a los grupos.
I Beneficencia
I Razones por las que las personas acomodadas ayudan
a las necesitadas: Compasión, alcanzar la salvación (ir al
cielo), prestigio.

• MODELO DE JUSTTICIA SOCIAL: segunda mitad del S.XIX


hasta todo el S:XX.
I La justicia social se impone a la caridad
I Se imponen medidas legislativas destinadas a la
protección de los grupos más desfavorecidos.
I Surge la figura de trabajadora social
I Se crean centros para mayores, para personas con
diversidad funcional, etc...

• MODELO DE LA INCLUSION SOCIAL:


I Se trabaja sobre todo el conjunto de la ciudadanía.
I Toda/os han de ser partícipes en el proceso de desarrollo

Inclusión. Integración.

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ESTRUCTURA DE UN PROYECTO DE INTERVENCION:

* Estructura de un proyecto de intervención:


Título
Introducción (qué vamos a hacer)
Justificación (por qué quiero hacer esto)
Objetivos (qué queremos conseguir) siempre en infinitivo.
Metodología (cómo lo voy a hacer)
Desarrollo de la actividad
Recursos
-Materiales
-Humanos
-Económicos
Destinatarios
Espacios
Temporalización
Evaluación

BREVE HISTORIA DE LA ASC


Antecedentes:
*Ateneos populares (finales del S.XIX): lugares de encuentro de la
burguesía donde se desarrollaban actividades culturales, lúdicas y
académicas.

*España 2ª republica 1931-1939. (Empieza la guerra en el 1936).

*Misiones pedagógicas: se acercan actividades a pueblos muy


remotos de España.( cine, teatro, libros, poesía...)

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*Dictadura franquista:
·Programas de extensión universitaria: estudiantes y
profesorxs voluntarios organizan cursos, charlas, etc., para las
clases más populares.
·Promoción del folclore
·Creación de los teleclubes: locales públicos en zonas rurales
donde hacer actividades y ver la televisión.
Evolución de la animación sociocultural:
·En la década de los 50 se utiliza por primera vez el término
de animación cultural en una conferencia de la UNESCO

*Años 60 y 70 la animación sociocultural es de carácter vocacional.


Muchas veces asociada a la problemática social derivada de la falta
de libertades.

*Años 80 : época de esplendor sociocultural. Se manifiestan dos


corrientes:
·trabajo socioeducativo
·se consolida la gestión cultural a partir de las artes y el
patrimonio
·la animación sociocultural se profesionaliza. Se regulan
titulaciones (emitido por las administraciones locales). Se crean
puestos de trabajo
·Hay multitud de acciones relacionadas con la animación
sociocultural
*Años 90: La animación sociocultural forma parte del currículo de
educación social. A mediados de los 90 se crea el ciclo superior de
técnico en animación sociocultural.
·La gestión cultural se impone y trata de poner al alcance de todxs
una oferta cultural amplia y de calidad. Þ DEMOCRATIZACION
CULTURAL

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*S. XXI: la globalización implica que la sociedad favorezca


encuentros que acepten y promuevan la multiculturalidad y la
democracia participativa

Niveles de concreción en la planificación.

PLAN PROGRAMA PROYECTO ACTIVIDADES TAREAS

Ejemplo:
Plan: Mejora del sistema educativo
Programa: Educación en igualdad
Proyecto: Promoción de igualdad para adolescentes
Actividades: El mito del amor romántico; cuestiona los roles; sobre
violencia de genero.
Tareas: Charlas, talleres, debate, roleplaying, video.

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BASES PEDAGÓGICAS DE LA INTERVENCIÓN SOCIOCULTURAL


• Corriente culturalista:
-Surge en Francia
-Interrelaciona la acción social y la cultura para.
dinamizar comunidades.
-Desarrollo social alrededor de la cultura.
-Clave: La cultura como motor de desarrollo.

• Corriente del trabajo social:


-Surge em Latinoamérica
-Se promueve el cambio y el desarrollo social
-El proyecto de intervención es el principal instrumento de trabajo
Autor más reconocido de esta corriente Ezequiel Ander-Egg

• La corriente de la educación popular:


-Pretende la democratización de la cultura y la participación de
jóvenes y adultos en la vida social.
-En España destacaron las universidades populares y los ateneos
obreros
-Las prácticas socioculturales son críticas políticas y buscan
procesos de autodeterminación en los grupos de población.

• La corriente del desarrollo comunitario


-Muy ligada al trabajo social
-Implicación importante en los problemas de la población
-La población diana siempre participa
Clave: Acción social, que la sociedad se moviliza
Autor de referencia: Marco Marchioni

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• Corriente de educación en el tiempo libre y la pedagogía del ocio:


-Fundamentada en el buen aprovechamiento del tiempo libre. Ej:
asociaciones recreativas, campamentos, asociaciones culturales,
ludotecas, etc…

EDUCACIÓN FORMAL, NO FORMAL E INFORMAL.

*Educación formal:
-Se refiere al sistema educativo
-Está estructurada y jerarquizada
-Por lo general, se adquiere una titulación.
Eso, Ciclo formativo, Bachillerato, Universidad

*Educación no formal:
-Está estructurada
-Hay internacionalidad educativa pero no es “oficial”, no es
obligatoria.

*Educación informal:
-Se basa en la interacción natural con el ambiente.
Conversaciones, libros, pelis…

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EDUCACION PERMANENTE

-Definición: proceso formativo sistemático y continuo que se


ofrece a las personas para que lo desarrollen a lo largo de su vida.
-No debe confundirse con la educación de adultos,
-La educación permanente incluye toda la educación formal
(desde el colegio hasta la universidad) e incorpora aquella educación
no formal que contribuye al desarrollo de la persona y
consecuentemente, la sociedad.
ejes fundamentales

Educación escolar de adultos formal


La formación cultural permanente para adultos no formal, por altruismo
La formación profesional continua que permite actualizarse en el ámbito laboral. no formal
La ecucación social de adultos dirigidas a adultos con problemas de inclusión social, formal
Elementos fundamentales

Elemento formativo. Desarrolla la capacidad profesional y crítica


Elemento artístico. Desarrolla las diferentes capacidades artísticas
Elemento lúdico. Educación voluntaria para canalizar el ocio
Elemento social. Contribuye a la inclusión cohesión social
Elemento emocional. Fomenta el desarrollo personal, el quilibrio emocional y autoestima

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PRINCIPIOS DE LA ANIMACION SOCIOCULTURAL


Proceso
- La animación sociocultural tiene entre sus fines la modificación
de las mentalidades y las actitudes sociales promoviendo nuevas
maneras de interpretar la realidad
- Esto exige tiempo y una intervención constante y sistemática

Metodología
- “El qué es importante pero el cómo lo hacemos, más”
- Se necesita una metodología de intervención que evite una acción
improvisada o discontinua

Participación
-La animación sociocultural implica participación no solo opinando
si no también interviniendo.
-Ámbitos de la Participación: identificando los problemas e
interviniendo en las soluciones.
- “El desarrollo de la participación tiene como objetivo la
participación en el desarrollo”

Organización
- La organización favorece la toma de conciencia de la ciudadanía
como colectividad
- Organización y participación se retroalimentan

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Transformación social
- La transformación social se traduce en cambios en la
transformación de una realidad concreta
- La transformación social ha de implicar la mejora de la vida
colectiva

DEMOCRATIZACIÓN CULTURAL Y DEMOCRACIA CULTURAL


Democratización cultural
- La cultura se entiende como un bien colectivo que debe estar al
alcance de toda la ciudadanía
Democracia cultural
- La ciudadanía participa en la acción y creación cultural
- Los proyectos culturales se construyen desde dentro, desde la
propia ciudadanía. La ciudadanía no actúa como un mero
espectador
- El concepto de democracia cultural promueve la transformación
social
- La animación sociocultural promueve particularmente la
democracia cultural para además de analizar la realidad,
transformarla desde dentro

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