Gastón Tasat 5MA

Ensayo final
En este ensayo estaremos reflexionando sobre la influencia que ejerce el amor en cada una de
las personas y en sus vidas. Dentro de ese aspecto podemos preguntarnos: ¿Se decide cuando
una persona da o recibe amor o simplemente es algo externo que uno no puede controlar?, y
en el caso que no se decida, ¿Es una parte indispensable de la vida de la persona o estaríamos
mejor si no nos influyera?

A primera vista podríamos decir que cada uno tiene el conocimiento y conciencia de lo que
está pasando en su cuerpo y con sus acciones, y que nada está oculto intentando influenciar
estos sucesos; pero ¿de verdad esto es así?

Viéndolo desde la perspectiva de Aristófanes, con su discurso en la obra “El banquete”,

podemos ver que intenta mostrarnos, con un mito, como es que hay una incompletitud a la
hora de estar en soledad; y que debido a esto, buscamos inconscientemente algo, o más
específicamente alguien, que nos complete ese vacío.

“... él nos recuerda nuestra naturaleza primitiva y hace esfuerzos para reunir las dos mitades
y para restablecernos en nuestra antigua perfección.”(Platón, 380 a.C, 32)
(“él” estaría haciendo referencia a Zeus, alguien externo a nosotros)

A su vez, Aristófanes cuenta como “el andrógino” (el “ser” ya “completo”) tenía mucha más
fuerza y vigor cuando era uno solo que cuando lo separaron, lo que podríamos tomar como
buenas aptitudes a conseguir. Pero después, al decir que esto los llevó a ser orgullosos y a ser
castigados por los dioses, ya no se sabría hasta qué punto sería un buen objetivo el de
completar ese vacío.

“Los cuerpos eran robustos y vigorosos y de corazón animoso, y por esto concibieron la
atrevida idea de escalar el cielo, y combatir con los dioses…” (Platón, 380 a.C, 30)

En otro caso, Schopenhauer también va a hablar de una influencia externa. En este caso
siempre va a estar enfocada al “goce físico” de uno, y va a estar ligado a lo que él se refiere
como el verdadero objetivo del amor, que sería la procreación. Afirma una incapacidad de
oponerse a este “demonio” que nos domina e impone decisiones en cualquier momento,
consiguiendo hacer cosas que normalmente no haríamos.

“Toda inclinación tierna, por etérea que afecte ser, sumerge todas sus raíces en el instinto
natural de los sexos… que es el fin último de casi todo esfuerzo humano; que tiene una
influencia perturbadora sobre los más importantes negocios; que interrumpe a todas horas
las ocupaciones más serias; que a veces hace cometer tonterías a los más grandes ingenios…
y que parece ser así como un demonio que se esfuerza en trastornarlo todo, en embrollarlo
todo, en destruirlo todo…" (Schopenhauer, 1819, 8-9)

Por otro lado, Fromm nos quiere diferenciar el amor de la pasión, separando los anteriores
puntos de vista como si se estuvieran refiriendo a la pasión. Podría ser que el amor lleve
consigo momentos de pasión, en los que las personas estén dominadas por el sentimiento y
éstas estén limitadas en la toma de decisiones; pero en verdad, lo que hace el amor como es,
se representa de forma “activa”. Las personas eligen amar al otro de forma constante y “dar”
de uno mismo día a día. Deben optar por abrirse hacia la otra persona, entregando desde sus
sentimientos de ese momento hasta todo lo que lo convierte en él.
Fromm nos quiere demostrar como el amor logra bajar las barreras entre las personas,
uniéndolas y a su vez, manteniendo la esencia de cada una de ellas. Este vínculo nos hace
sentir plenos y nos mejora como personas haciendo del amor algo que se podría desear.

“El amor es un poder activo en el hombre…el amor lo capacita para superar su sentimiento
de aislamiento y separatidad, y no obstante le permite ser él mismo, mantener su integridad.
En el amor se da la paradoja de dos seres que se convierten en uno y, no obstante, siguen
siendo dos.” (Fromm, 1956, 22)

Por último, Bauman nos cuenta cómo fueron cambiando los vínculos hasta llegar a lo que él
llama “amor líquido”. Un amor leve, en un constante y frágil ciclo en el que comienzan y
terminan las relaciones. Las personas parten de un período en el que se le dá mucha
importancia a la obtención de felicidad a corto plazo, a partir de soluciones rápidas y que
requieran poco esfuerzo; y deciden adentrarse a las relaciones amorosas por este lado. Con
esto pueden obtener experiencias agradables, pero a su vez, prefieren perderse de otras
situaciones que requieren de un mayor compromiso.
"...en una cultura de consumo como la nuestra, partidaria de los productos listos para uso
inmediato, las soluciones rápidas, la satisfacción instantánea, los resultados que no
requieren esfuerzos prolongados .... La promesa de aprender el arte de amar es la promesa ...
de lograr experiencia en el amor como si se tratase de cualquier otra mercancía" (Bauman,
2005, 22)

En conclusión, podríamos decir que no todos concuerdan en lo que se refiere al amor pero a
su vez, en su mayoría se puede ver coincidencias en la existencia de un constante instinto o
influencia que, nos hace buscar estas relaciones. En algunos casos podemos ver que esto
cumple un rol fundamental para que se defina como amor, pero en otras no es lo que lo
determina, sino que las personas tienen una decisión final a la hora de tratar esos vínculos.
No se podría afirmar que las relaciones amorosas llevan consigo más ventajas que
desventajas a la hora de compararlas, pero tampoco podríamos decir lo contrario ya que,
aunque muchas de éstas sean reconocibles a simple vista (como las que se fueron nombrando
durante el ensayo), en verdad es cada persona las que le pone el peso e importancia para su
vida.

Platón (427 - 347 a.C.) El Banquete Biblioteca Digital.

Schopenhauer, Artur (1819) El amor, las mujeres y la muerte elaleph.com.
Fromm, Erich (1956) El arte de amar Paidós Ibérica.
Bauman, Zygmunt (2005) Amor Líquido Fondo de Cultura Económica.