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Ciclo de Licenciatura en Educación Inicial

Materia: Sociología de la Educación

Examen final

 EQUIPO DE CÁTEDRA:
Autora de la propuesta y de las clases: Prof. Mg. ROOVERS, Alejandra
Coordinadora: Prof. SPINELLO, Alicia
Profesora/tutora: Dra. LEIVAS, Marcela
Profesor/tutor: LAFUENTE, Patricio

 ALUMNA:
DI PAOLO, Ana Manuela.

Unidad 5: La cultura escolar y su relación con las clases sociales:


¿reproducción o resistencia y cambio social?

Luego de la lectura de la bibliografía aportada en la cátedra y en relación a la


consigna planteada, considero de fundamental importancia retrotraerme a
Bourdieu (2000), quien entiende que la educación reproduce el capital cultural,
considerando que hay una relación entre lo familiar y la educación; mientras
que por otra parte, hace mención a un modelo al que en general, sólo tienen
acceso las familias privilegiadas en los países más avanzados, lo que
considera un instrumento sumamente poderoso para entender la relación entre
la escuela y la reproducción de las clases sociales.
En relación a esto Apple (1997) aporta un relato en el cuál se hace alusión a la
falta de escuelas y de escolarización, sobre todo para aquellas personas de
bajos recursos. En su aporte visibiliza cómo el estado le da prioridad a asuntos
económicos sobre aspectos educativos, lo que provoca que la educación
quede relegada ante la inclusión de multinacionales que se apropian del
espacio de las comunidades más débiles.
Por otra parte, el texto de Eagleton (2003), da cuenta de la hegemonía, como
un ejercicio coercitivo asociado al poder, mientras que contrapone el concepto
de ideología en relación al de hegemonía.
Entiende que mediante un poder hegemónico, de manera sutil o impositiva, se
está influyendo en torno a cómo pensar, es decir, a pesar de que por ejemplo
en nuestra época parezca que tenemos un pensamiento libre y crítico, los
medios de comunicación, redes sociales, y ciertas instituciones, entre ellas las
educativas, se imponen como ejemplos de formas de vida, y de igual manera
que el neoliberalismo, pueden imponernos cómo debemos vivir.
En síntesis, y en relación a los aportes de los autores antes mencionados,
puedo concluir que existen relaciones de poder y de dominación, que dan
cuenta de una reproducción de las clases sociales, que se hace visible en la
cultura escolar.
A pesar de que la escuela se puede presentar como un espacio de
reproducción de la cultura y del poder, cabe también la posibilidad de que se
constituya como un espacio de resistencia.
Bibliografía consultada:

 APPLE, M. (1997): “Educación, Identidad y Papas Fritas Baratas” En:


GENTILI, P.: Cultura, Política y Currículo. Ensayos sobre la Crisis de la
Escuela Pública. Buenos Aires. LOSADA S.A. Parte I, capítulo 1.
Páginas 17 a 40.

 BOURDIEU, P. (2000) “Espacio Social y Espacio Simbólico”; en: Capital


Cultural, Escuela y Espacio Social. México. SIGLO XXI EDITORES.

 EAGLETON, T. (2003): “La Ideología y sus vicisitudes en el marxismo


occidental”; en: ZIZEK, S. (Comp.): Ideología. Un Mapa de la cuestión.
Argentina. FONDO DE CULTURA ECONÓMICA DE ARGENTINA.
Selección de páginas 218 a 223.

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