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1 de marzo de 2023
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En los primeros instantes de Accattone (1961), su ópera prima, ya queda de manifiesto
una de las grandes obsesiones de Pier Paolo Pasolini: la religión. “Me tomó el ángel de
Dios, y el del infierno gritaba: ¡Eh, tú, del Cielo! ¿por qué me privas? Tú de éste te llevas lo
eterno, por una lagrimita me lo quitan”. Los versos de la Divina Comedia abrían el telón
tras el cual se presentaba aquella joya del neorrealismo que exponía las catacumbas de
una Roma marginal y servía como carta de presentación para uno de los cineastas más
revulsivos del siglo XX. La religiosidad, el poder, la ambigüedad y el sexo serán los temas
que recorrerán la obra de este artista en diferentes manifestaciones. Ya sea detrás o
delante de las cámaras, escribiendo ensayos, poemas, novelas y hasta columnas políticas.
Esta edición cuenta con un tratamiento eximio y una traducción con leves y necesarios
tintes rioplatenses a cargo de Guillermo Piro. A continuación, un prólogo de Pasolini
presenta el teatro de operaciones de esta historia. “Nos encontramos en la oscuridad y el
silencio de las alturas cósmicas”. Así abre el juego de una suerte de fábula escatológica,
sexual y mística, que nunca llegó a concretar y, según contó en reportajes, le llevó más de
nueve años de trabajo.
La premisa es simple. Se retoma la historia del cuarto Rey Mago que nunca llegó a ver al
niño Jesús y se le agregan detalles a lo Pasolini. Epifanio, así se llama el misterioso rey
napolitano, acompañado de su fiel ladero Nunzio, se detiene en varios poblados donde es
testigo de diversas perversiones. Ambientado en la Italia de los años 50, en otro guiño a
un interés recurrente para el autor: su país natal durante los embistes del totalitarismo
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fascista, como bien se vio en su último y polémico film estrenado pocos después de su
muerte: Saló o los 120 días de Sodoma. Tal es el nombre del primer poblado en donde
Epifanio se detiene.
En Sodoma los homosexuales son la norma: “una ciudad en donde son ‘todos
homosexuales’, ‘todos putos’”, se lee. Sobre el final, hay un giro inesperado y Epifanio
termina huyendo rumbo a Gomorra. Allí la constante es el sexo heterosexual
desenfrenado en plena vía pública. Pasolini describe el paisaje: “Angustia, ceguera,
maldad, neurosis, presunción, prepotencia, conformismo, odio: de todo esto está hecho el
raptus que los lleva a devastar la ciudad y apoderarse de ella”.
Porno Teo Kolossal, P.P. Pasolini. Trad. Guillermo Piro. Interzona, 104 págs. $2.950
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Pier Paolo Pasolini
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