Nombre :

ANGY LOPEZ
RICARDO CORTES
NANCY ROJAS
Grupo Axiología

TEMA: LA NATURALEZA Y FORMACION EN VALORES: Documento “LA FORMACION EN

VALORES”. Gerardo Remolina Vargas, S.J.

Objetivo:

Reflexionar sobre las preguntas ¿Qué entiendo cuando hablo de valores? ¿Qué son los
valores? ¿Por qué son importantes los valores? ¿Cómo adquirí mis valores? ¿Los valores son
subjetivos u objetivos? ¿Son relativos los valores?

Objetivos específicos:

Argumentar sobre posturas filosóficas planteadas referente a la naturaleza de los valores

Interpretar claramente entre principios, valores y convicciones, para poder referirnos a la
formación en valores
Utilizar algunos elementos que nos permitan concretar un plan para la formación en valores

Metodología Hermenéutica reflexiva:

a. Lea atentamente el texto de modo individual

b. Señale con un color los puntos importantes, con otro las palabras desconocidas, con
otro color diferente en lo que está de acuerdo y otro tono para lo que está en
desacuerdo o no le agrada
c. Diligencie el formato propuesto
d. Escriba una reflexión de la lectura
La naturaleza es juicio de la existencia de la vida y el comportamiento, como consecuente en
el discernimiento frente a los valores como elementos fundamentales en la racionalidad al
interior del individuo.

e. Desarrolle una postura crítica que le permita validar o invalidar el texto leído
dentro de nuestra postura
frente a la comunicación y las diferentes actividades de integración, el aprendizaje en
conjunto y el establecimiento de normas basadas en el respeto y empatía de quienes nos
rodean, volvernos humanistas no de palabras sino integrar nuestra mente y sentimientos a
este proceso.
Como estudiantes y demás roles que hacemos parte de la comunidad somos seres
poseedores de ciertos valores, unos diferentes a otros o similares. Cada una tenemos una
perspectiva diferente de los valores, pero en si coincidimos en una misma conclusión. El ser
humano unidad de valores que se consideran en si buenos y que si se toman desde diferentes
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Grupo Axiología

puntos de vista como lo pueden ser objetivos o subjetivos. Estos nos llevan a analizar ciertos
comportamientos con énfasis en otras corrientes donde nos podemos formular otro tipo de
preguntas (¿Qué valores tengo? ¿Tengo valores? …) donde podemos concluir diferentes
significados del valor que poseen los valores. De tal forma podemos determinar aquellas
cualidades que posee todo ser humano y por consecuente puede expresar en su máximo
esplendor de su naturaleza.

f. Socialización del taller

NATURALEZA DE LOS VALORES

Autor ¿Qué son los Características Otros

valores?
Los valores no son Pueden ser tanto
R.H. Lotze elementos. Los objetivos como
valores no son lo subjetivos
que son por sí guiándose por una
mismos, sino porque corriente
les dé un valor. objetivista. Los
valores son creados
por los sujetos
Según el autor los Se consideran como
Max Scheler valores son objetos cualidades tanto
completamente independientes
inaccesibles a la como inmutables
razón y solo pueden
ser revelados por
medio del percibir
sentimental.
Este autor se enfoca Se les da vigencia a
Federico más que todo en el través de una tabla
Nietzsche sentido cristiano, donde el mismo
basándose así en hoy El hombre los
teorías de cambia. La moral
transmutación o privilegia los valores
inversión y de tal que van en contra
manera afirmando de la vida. La
que dichos valores axiología tuvo su
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son creados por el importancia a mitad

hombre siglo XIX y XX.
Surgieron de la
reacción contra el
positivismo y
negativismo.
Corriente Objetivista. Se centra en el valor como objeto.
Pone como punto En dicha
Brentano principal a la intencionalidad
intencionalidad, se según Brentano
entiende como toda afirma que se basa
aquella mucho más en un
característica de la gusto o disgusto
conciencia y demás para así poder
actos psíquicos preferir una
gradación
Define los valores Los valores se
Husserl como Racionales experimentan pero
viendo la axiología no se pero no se
como un tema inventa el sujeto
formal en la que ser valorante, es un
racional sería lo sentimiento
correcto, su tema objetivo, no cambia
significativo sería el a pesar de la
objetivismo circunstancia
axiológico.
Los valores son Por ejemplo la
Scheler esencias, se basan objetividad de los
en el conocimiento valores se basa en
moral y se separan lo que son las
de los bienes y de la personas, no en lo
voluntad de las que tienen ni en lo
personas, es decir que quieren hacer,
que dependen sus sentimientos
específicamente de son la base de
lo emocional cómo actúan y por
que
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Los valores son ideas Los valores son

Hartman absolutas y todas objetivos pero se
configuran el reino aplican con
de los valores, pero respecto a quienes
los valores son nos rodean, es
relativos en cuanto decir que de esta
a la persona, los manera medimos a
valores son quien los aplicamos
independientes de lo y a quien no
valorado, no se
basan en la
arbitrariedad de las
personas sino por el
contrario, se pueden
ver como ser
afectado o atrapado
por el valor
Corriente Subjetiva. Sujeto como elemnto fundamental en la construccion del valor.
Para Alexius los Meinong define los Este al principio de su
Alexius Meinong valores son valores con base a creación teórica
sentimientos las características y enfocó su concepto de
asociados y capacidades valor en lo económico,
relacionado con el afectivas del sujeto, estético y ético,
valor que tiene el evaluándose desde teniendo como fin el
afecto o no, sobre el su esfuerzo objeto
comportamiento y sentimental por
reacción de otro ser. brindar y valorar el
La existencia o afecto hacia y de
inexistencia de un los demás seres
valor puede afectar
de una u otra forma
los sentimientos y
afectos de algo
Define los valores Se enfoca en que el Ehrenfels fue discípulo
Christian von como la necesidad y valor de las cosas se de Meinong, y en una
Ehrenfels el querer que se le gradúan y califica de sus obras hizo una
da a algo, siendo la según el deseo o crítica a su maestro
razón del porqué se apetito en el hecho por no incluir en su
desea tal cosa la de querer o preferir
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fuente y el grado de algo, sobre otra teoría la relación

valor fundamental. cosa. Defendiendo moral.
así la postura de
que el valor cambia
según las
prioridades de
quien lo posee
Consiste, según El interés se puede El interés se refiere
Ralph Barton Barton en el interés medir mediante tanto al deseo como a
Perry que se tenga sobre tres aspectos de la aversión, a la
las cosas. Es decir, cualidad, según el búsqueda como al
cualquier tipo de objeto: intensidad, rechazo, al agrado
interés, o atracción amplitud y como al desagrado. De
que se tenga sobre preferencia. O sea, acuerdo con, esto el
algo aporta un valor el valor está sujeto valor se le da de una
al objeto, viéndolo al tipo de interés forma negativa o
desde el sujeto. que se trabaje positiva según el
sobre el objeto. sujeto
El valor según Insiste en que el Para él nada tiene un
Wittgenstein Wittgenstein está en valor suele verse valor específico, y si
la capacidad que como el lado bueno algo ha de tenerlo es
tiene un objeto o de algo, pero para carente del mismo.
sentimiento de él en realidad el
satisfacer nuestras valor lo conferimos
necesidades, deseos según nuestro
o apetitos. agrado o
Reflejando todo en desagrado.
el estado anímico
que poseamos en el
momento.
Ayer enfoca su Él enfocado en un
Alfred Ayer teoría en el juicio de positivismo y
valor, definiendo emotivismo plantea
este como algo el valor de una
inexistente sobre forma subjetiva, ya
una proposición, ya que el valor
que por su amarrado a un
composición y juicio no pretende
contexto o podemos ciertamente dar
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fijarnos en una sola una postura fija

posición, sea falsa o sobre algo
verdadera.
Este se enfoca Este también toma El impulsó la corriente
Charles directamente en la su postura desde filosófica positivista y
Stevenson corriente emotiva, los juicios de valor y desarrolló el juicio de
puesto que el valor permite decir, que valor por una corriente
no se define ni un juicio de valor emotiva y persuasiva.
define a ciencia expresa o advierte
cierta la afirmación sobre algo, siendo
ni el descriptivo,
posicionamiento de emotivos y hasta
algo sentimentales.
LA SUPERACION DE LA ANTITESIS SUBJETIVISMO-OBJETIVISMO
Plantea una El valor no puede Cualidad es
definición de valor, existir sino en Estructural *
el cual es una relación con un surge en una
cualidad estructural sujeto que valora. relación sea
Risiery Frondizi que surge de un De manera física y
sujeto frente a subjetiva, todos los humana. La
propiedades de un estados fisiológicos situación se
objeto, algo y psicológicos y de constituye por:
relacional. El valor es manera objetiva, ambiente
complejo, con las relaciones. físico, cultural,
elementos objetivos medio social,
y subjetivos. No se conjunto de
puede separar el necesidades y
valor de la el factor
valoración, el que se espacio tempo-
establece con el espacial
interés

LA FORMACION EN VALORES
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RICARDO CORTES
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Concepto: Son proposiciones teóricas que van directo a la

razón, además, son fórmulas que se exigen para la acción,
Principios también, se pueden imponer intelectualmente, se aceptan con
racionalidad y se excita la adhesión intelectual, se debe tener
en cuenta que los principios no son valores y obviamente son
necesarios en cualquier sociedad y en toda forma de educación,
pues, el ser humano es un ser racional, en conclusión, son el
fundamento de toda construcción física, moral o social.
Concepto: “Los valores no son, sino que valen”; son un
dinamismo racional que une al sujeto con el objeto, hace vibrar
Valores al hombre con los principios, que excita en él una corriente de
identificación al objeto.
Concepto: Se encuentra entre el principio y el valor, o sea, es su
intermediario. La convicción es una persuasión política, moral, y
Convicciones religiosa; es un convencimiento teórico y afectivo con relación a
un principio que no es estrictamente racional, también, según
Karl Jaspers, es fruto del espíritu va más allá de la sensibilidad y
la razón, es algo que se apodera de nosotros, algo por lo cual
estamos dispuestos a jugarnos la vida, para terminar, la
convicción mueve la totalidad de la persona hacia una
identificación del objeto. Ideal: principios * (se convierten en)
valores * (los valores en) convicciones.
Concepto: Son una pieza clave del valor. Lonergan, distingue
entre “estados o tendencias no intencionales” *(fatiga, mal
Sentimientos humor y ansiedad) y las tendencias o “respuestas intencionales”
* corresponden a los sentimientos (hambre, sed y apetencia
sexual). En el mundo nos guiamos por “nuestros sentimientos”;
en cuanto a respuestas intencionales se refieren a dos
categorías principales de objetos: por un lado, lo agradable y lo
desagradable y por el otro los valores. También se debe saber
que los sentimientos se desarrollan tanto como las habilidades.
Los sentimientos son irracionales, debido a esto, se puede dar
la educación de los sentimientos; para concluir, pueden ser
transitorios, pueden permanecer o ser inhibidos, pero también
pueden darse aberraciones.
PLAN PARA FORMACION DE VALORES
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Establecer una jerarquía Síntesis: Existen varias formas y teorías de jerarquización,

de valores teniendo en cuenta criterios sean de mayor o menor
universalidad de los valores, de relación de unos con otros, etc.
¿Cómo se deben categorizar? “Los sentimientos no solamente
responden a los valores, sino que lo hacen de acuerdo con una
escala de preferencia” Bernard Lonergan Esta jerarquía se
constituye en la forma en que los valores fundamentan a otros.
(fundamentan a los) (fundamentan a los)
(fundamentan a los) Valores sociales * valores vitales
*valores culturales * Valores sociales (Todos son
fundamentados por los valores personales y religiosos)
Determinar los valores Síntesis: Cada institución, en su “proyecto pedagógico” debe
fundamentales que desea concebir la forma de combinar los valores que quiere
promover promover, en algunas universidades se busca desde la
concepción de “Formación integral” de la persona que “procura
el desarrollo armónico de las dimensiones del individuo” y así
dar sentido a todo proceso de la vida. También, el Proyecto
Educativo Común (PEC) de la Compañía de Jesús en América
Latina, propone estos valores: Amor *en un mundo egoísta e
indiferente Justicia *frente a tantas formas de injusticia y
exclusión Paz * en oposición a la violencia Honestidad * frente
a la corrupción Solidaridad * en oposición al individualismo y a
la competencia Sobriedad * en oposición a una sociedad
basada en el consumismo Contemplación y gratuidad * en
oposición al pragmatismo y al utilitarismo
Determinar la forma Síntesis: Los estudiantes vivimos en contacto directo con
concreta de poner al muchas personas llenas de valores, ya que ello hace parte de su
estudiante en contacto proceso de formación, dónde se encuentra con una planta de
directo con las personas y docentes que además de nutrirnos en conocimientos también
con los objetos lo hacen como persona y emocionalmente, además de esto en
portadores de valores sus hogares y lugares de socialización.
Definir la relación Síntesis: la relación maestro- discípulo es una vinculación en la
maestro-discípulo cual una persona cuyo conocimiento y aporte a la sociedad es
grande, enseña a otro que está empezando su vida en aquel
sentido y lo vuelve su compañero en un aprendizaje conjunto,
esta relación es la base de que el conocimiento siempre haya
pasado de generación en generación, el enseñar lo que
sabemos a otros
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Determinar practicas o
actividades pedagógicas
que permitan a los
alumnos tener contacto
directo con realidades
que exciten los valores
Establecer la metodología
para analizar los
sentimientos,
canalizarlos, orientarlos y
reforzarlos
Disponer la situación
física y humana
Disponer los factores que
favorezcan el desarrollo
axiológico de la
comunidad universitaria
Síntesis: Determinar prácticas o actividades pedagógicas que
permitan a los alumnos tener contacto con realidades que
excite los valores: Trabajos grupales fortalecen la paciencia,
tolerancia, respeto y escucha. Actividades lúdicas de
competencias y capacidades que permitan enfrentar miedos y
debilidades aportando a su fortaleza mental, capacidad
expresiva y autoconfianza. Trabajos reflexivos personales;
ayudan a fortalecer sus sentimientos internos: compasión,
empatía y aceptación.
Síntesis: Establecer metodologías para analizar los
sentimientos, canalizarlos, orientarlos y reforzarlos: reflexiones
internas que permitan canalizar fuerzas y energías para poder
manejar situaciones de presión y presión. Comprender y
aceptar los ideales y proyecciones de los demás para poder
llevar una sana convivencia y relacionarse bien consigo mismo y
con los demás.
Síntesis: En una situación como la actual en la que no podemos
estar presencialmente y todo se basa en el cuidado de cada uno
de nosotros, el mejor plan es el cuidado de nuestra salud y
mente para disponer de tiempo y mejor salud a la hora en la
que podamos compartir con los demás así sea de forma virtual.
Síntesis: La comunicación, las actividades de integración, el
aprendizaje en conjunto y el establecimiento de normas
basadas en el respeto y empatía de quienes nos rodean,
volvernos humanistas no de palabras sino integrar nuestra
mente y sentimientos a este proceso.
Como estudiantes y demás roles que hacemos parte de la
comunidad somos seres poseedores de ciertos valores, unos
diferentes a otros o similares. Cada una tenemos una
perspectiva diferente de los valores, pero en si coincidimos en
una misma conclusión. El ser humano como posee ciertos
valores que se consideran en si buenos y que si se toman desde
diferentes puntos de vista como lo pueden ser objetivos o
subjetivos. Estos nos llevan a analizar ciertos comportamientos
con énfasis en otras corrientes donde nos podemos formular
otro tipo de preguntas (¿Qué valores tengo? ¿Tengo valores?
…) donde podemos concluir diferentes significados del valor
que poseen los valores. De tal forma podemos determinar
aquellas cualidades que posee todo ser humano y por
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consecuente puede expresar en su máximo esplendor de su

naturaleza.