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EL HOMBRE Y SUS VALORES El hombre, como animal racional, posee capacidades que le diferencian del resto de los seres

vivos. Una de esas capacidades es la de emitir juicios de valor, esto quiere decir: valorar las cosas que le rodean. QU SON LOS VALORES? Son cualidades que permiten ponderar el valor tico o esttico de las cosas, por lo que son una cualidad especial que hace que las cosas, actitudes, sociedades sean estimadas en sentido positivo o negativo. Luego de todo esto, podemos concluir que valor es todo aquello que hace a las cosas buenas. INTERIORIZACIN DE LOS VALORES El ser humano, para comportarse como tal, ha de tender al bien que la razn le propone como objetivo de su natural tendencia a la felicidad. Toca a la persona hacer una valoracin de las cosas y establecer una jerarqua de importancia. As comprender que hay valores que deben ser sacrificados en aras de valores ms altos: la salud es ms importante que el dinero. La diferente jerarquizacin de los valores es lo que otorga la talla moral a cada individuo. FUNCIN DE LOS VALORES Nuestros valores siempre estn influidos por nuestras motivaciones y necesidades. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas. La valoracin que hacemos de las cosas no la efectuamos con la sola razn, sino con el sentimiento, las actitudes, las obras Con todo nuestro ser. EDUCAR EN VALORES Educar al hombre en los valores humanos es educarlo para que se oriente en el valor real de las cosas. La declaracin universal sobre los derechos humanos de la ONU recoge el comn sentir de los hombres que reconocen los valores que dignifican y acompaan la existencia de cualquier ser humano. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas, y que no debe supeditarse a ningn otro valor terreno, dinero, estado, ideologa

VALORES Y ANTIVALOERES VALORES Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las relaciones sociales. Su estudio corresponde a la Axiologa, una rama de la Filosofa, y de una forma aplicada pueden ocuparse otras ciencias como la Sociologa, la Economa y la Poltica, realizndolo de maneras muy diferenciadas. Estos son algunos de los valores morales:

Libertad, Felicidad, Honestidad, Humildad, Amor, Paz, Respeto, Responsabilidad, Sencillez Y Tolerancia, ENTRE OTROS.

ANTIVALORES As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrpulos", fra, calculadora, insensible al entorno social.

El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.

Estos son algunos de los antivalores morales: Esclavitud, Angustia, Deshonestidad, Arrogancia, Odio, Guerra, Irrespeto, Irresponsabilidad, Altanera o soberbia, Intolerancia social, entre otros. TIPOS DE VALORES

El valor puede definirse como una cualidad que le otorga una estimacin positiva o negativa a los individuos, hechos y objetos. Tanto la esencia como la naturaleza del valor son estudiadas por una de las ramas de la filosofa: la axiologa. Existen distintos tipos de valores, segn el criterio que se tome para clasificarlos. Algunas maneras de hacerlo son: Valores morales: Son las acciones y actitudes que en una sociedad en particular son consideradas como indefectibles para que exista el orden, la convivencia y el bien general. Valores Espirituales: Tiene que ver con la relevancia que los individuos le otorgan a las cuestiones no materiales del da a da. Son aquellas necesidades que permiten a las personas sentirse realizadas ya que le aaden fundamentos y sentido a la vida. Valores materiales: Estos valores son lo que ayudan a los individuos en la subsistencia. Estn relacionados con las necesidades bsicas que tienen las personas, como el alimento y el abrigo. Tienen importancia en tanto sean necesarios para la supervivencia. Valores personales: Son aquellos valores que las personas perciben como principios necesarios para la construccin de la vida personal y, al mismo tiempo, actan como gua para entablar relaciones con otros individuos.

Valores familiares: Se relaciona con lo que una familia determina y valora como mal o bien. Estos valores provienen de las creencias que poseen los padres, a partir de las cuales educan a sus hijos y son transmitidos en aquellos comportamientos que los individuos realizan en familia. Lo valores familiares actan como orientaciones y principios que determinan el comportamiento inicial del individuo en sociedad. Valores socioculturales: Aquellos valores que son predominantes en una sociedad en particular entran en esta categora. No necesariamente deben coincidir con los valores personales ni familiares y van modificndose con el paso del tiempo. Van cambiando a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o personales. En ciertas ocasiones pueden plantear disyuntivas o bien percibirse como contradictorios entre s.

El problema axiolgico
CAPACIDADES: - Analizar el Problema Axiolgico, Reconociendo su problematicidad, as como los valores ticos Fundamentales aplicndolo a su vida diaria. Si el obrar humano consiste, muy genricamente en la asuncin concreta y activa de unos valores, es necesario aclarar lo que significa el trmino valor y toda su problematicidad. Hay que tener en cuenta que los valores para ser reales, tienen necesidad del mundo concreto, material y humano, en el que se realizan. Los valores no existen si no son encarnados de algn modo en el mundo visible. 1. EL VALOR: Es todo lo que permite dar un significado a la Existencia humana, todo lo que permite ser verdaderamente hombre Por lo tanto, los valores no son solamente aquello que permite satisfacer una necesidad o un deseo, sino todo lo que le permite al hombre realizar su existencia y darle un significado. Los valores estn en cierto modo como "etiquetas" que todos fcilmente pueden reconocer. La Disciplina que estudia al Valor se llama XIOLOGIA.

1.1 LA AXIOLOGIA: Es la Disciplina Filosfica que se encarga del estudio, la forma, significado y fundamento de los juicios valorativos, quiere decir, de los modos cmo pueden establecerse que un punto de vista est racionalmente fundamentada y otra no. Los valores no son nunca solamente valores para m, los son tambin para nosotros.

2. ESFERA DE LOS VALORES: Hay que establecer un criterio que permita por lo menos cierta organizacin en la escala de los valores, ya que depende de la relacin que tenga el hombre con una esfera determinada de valores, puesto que la persona humana es la sntesis de todos los valores y constituye el supremo valor. As tenemos:

- VALORES VITALES: Son todos aquellos valores que Responden de alguna manera a las necesidades corporales primarias (comer, beber, dormir, habitar) y secundarios tales como: casa, bicicleta, jabn, lavadora.

- VALORES DEL ESPIRITU: Responden a las necesidades o a las posibilidades del espritu, se trata del mundo de la cultura en sentido estricto: artes, ciencias, el derecho, la reflexin filosfica, etc.

- VALORES ETICOS: Son los que expresan el reconocimiento del hombre en el mundo y por eso mismo acompaan a todos los dems valores. Estos valores a la vez se dejan dividir en algunas categoras: VALORES RELATIVOS A LA VERDAD, VALORES RELATIVOS A LA VIDA Y A LA MUERTE, Valores que afectan directamente a las personas en su cualidad de tales: La amistad, el amor, el matrimonio, etc.

- VALORES RELIGIOSOS: Se refieren a las relaciones Con DIOS y a las expresiones culturales y comunitarias de tales relaciones, la finalidad de estos valores es darnos un acercamiento a DIOS y en darnos una familiaridad con l que est por encima de este mundo. El punto de apoyo de todos los valores es la propia persona, la persona concreta con los dems en el mundo. Las cosas adquieren un valor en la medida en que permiten reconocer y promover a las personas. 3. CLASES DE VALORES: En la mayora de las materias podemos distinguir varias clases de valores como los Antivalores, a continuacin lo resumiremos en el siguiente cuadro:

4. CARACTERSTICAS DEL VALOR: Todo valor posee las siguientes caractersticas: 4.1 EL VALOR: La caracterstica del valor es el ser Valente, a diferencia del ser ente y del ser vlido (lo que tiene validez),la realidad del valor es el valer, valen por ellos mismos. Eje: El amor vale por ser amor. 4.2 LA OBJETIVIDAD (Esencia): No dependen de la preferencia individual, sino que mantienen su forma de realidad ms all de toda apreciacin y valorizacin. Su ser siempre es el mismo. Permanecen inmutables en las cosas. Son esencias irracionales porque no pertenecen a la inteligencia ni a la razn. 4.3 CUALIDAD: Son totalmente independientes de la cantidad y por eso no pueden establecerse relaciones cuantitativas entre las cosas valiosas. La caracterstica es la cualidad pura del valor. 4.4 NO ESTAN SOMETIDOS AL TIEMPO NI AL ESPACIO: Ya que son valederos en todo tiempo y todo espacio, por lo mismo que no estn en ellos. Se dice que son ETERNOS porque no tuvieron principio ni tendrn fin en las cosas.

4.5 SE MUEVEN DENTRO DE DOS POLOS: Este moverse dentro de dos polos es lo que se conoce con el nombre de POLARIDAD DE LOS VALORES. La polaridad se fundamenta tomando como base o punto de partida a la INDIFERENCIA, cuando nos alejamos de ella estamos en el campo de la noindiferencia que puede ser positiva o negativa. Ejemplo: Lo bueno se encuentra frente a lo malo, lo bello se encuentra frente a lo feo, etc. 4.6 TIENEN JERARQUIA: Ya que los valores se relacionan y toda relacin supone una jerarqua, es decir que hay valores que estn en un plano ms elevados que otros. Se conoce con el nombre de jerarqua al conjunto de Valores que se ofrece en una tabla general ordenada Jerrquicamente.

VALORES Y JUICIOS El juicio de valor es el juicio de lo correcto o errado de algo, basado en un conjunto o sistema particular de valores. Los juicios de valor son declaraciones de subjetividad, que pueden ser comparados a los axiomas en matemtica y geometra. As, por ejemplo, la geometra euclidiana est fundada sobre un conjunto de axiomas diferente al de otras formas de geometra no elucdela, de modo que los postulados ciertos en una geometra pueden ser falsos en otra geometra. Estos postulados son en muchas maneras anlogos a los juicios de valor que declaran que algo es verdadero dentro de un sistema de valores pero falso dentro de otro. Conceptualmente est relacionado con el axioma antropolgico del relativismo cultural (esto es, que el significado cultural slo existe en un contexto) y con el trmino relativismo moral. Tambin se puede considerar como pensamientos acerca de teoras y su veracidad a partir de la prctica.

EL SECRETO PROFESIONAL EN LA ETICA LA MENTE DEL HOMBRE SUPERIOR VALORA LA HONRADEZ; LA MENTE DEL HOMBRE INFERIOR VALORA EL BENEFICIO. Si pretendemos hablar del secreto profesional en la tica, es de vital importancia definir los conceptos de estudio. Comenzamos por definir tica: Ciencia practica e los actos humanos en orden a un fin ltimo. Se busca la perfeccin del que obra Secreto profesional Se trata de un secreto confiado, mediante el cual, el profesional se obliga a mantener ocultas todas aquellas confidencias que reciba en el ejercicio de su profesin. El secreto profesional, tiene una condicin moral y otra jurdica. Desde el punto de vista moral, existe el deber de guardar el hecho conocido cuando ste pueda producir resultados nocivos o injustos sobre el cliente si se viola el

secreto. En el mbito legal, la obligacin del profesional a guardar secreto est recogida por la mayora de las legislaciones, aunque no en la misma medida.

RESPONSABILIDAD A LA PROFESION El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relacin a su trabajo, sino tambin en su profesin de da a da con las personas que le rodean, esto hace que muchas veces cometamos errores sin darnos cuenta que estamos pisando la lnea d la moralidad y el diario vivir. Desde la revolucin francesa, donde se proclam la igualdad de derechos, existen personas, hombres y mujeres que llevan en su carga la economa y la estabilidad de cualquier pas. Desde tiempos muy antiguos nos hemos topado con diferentes profesiones y unto a estas siempre existen reglas que marcan y rigen el desempeo de dichas profesiones. Los hombres y mujeres enfrentan problemas que de una manera u otra podran poner en tela de juicio su debida conducta, muchas veces ellos mismos dudando de su propia profesionalidad, pero teniendo siempre en cuenta que existen desde tiempos remotos deberes y derechos que cada cual sabe dnde clasificarse.

FORMACIN PROFESIONAL Sabiendo que a uno se le concede la personalidad jurdica desde el momento del nacimiento "derechos y deberes" y a sabiendas tambin que se van desarrollando con el paso del tiempo. Nuestra vida se rige por diferentes pasos que hacen de cada individuo lo que sera en un futuro, entindase, pasar por las distintas etapas de conocimientos: escuela primaria, secundaria y en ltima grado, la universitaria. Solo eso no basta, ya que esos conocimientos lo forman una generalidad de la vida y el profesional debe de saber combinar esa generalidad con su formacin profesional. CARCTER PROFESIONAL El individuo al tener una presencia o personalidad variable, puede modificarse, es decir, puede engrandecer su ego, puede tener una sed inmensa de llegar a la perfeccin de su profesin, hacindolo para el un modelo sin errores e inequvocos. El carcter para el individuo en su profesin se refleja desde tiempos antiguos, ellos han experimentado un progreso en todos los tipos de ciencias, han conquistado y desarrollado experimentos que tiempos atrs hubieran sido inimaginables de realizar. El profesional sin carcter puede tender a caer en un modelo usado por cientos de profesionales, puede llegar a caer en lo que sera la mediocridad, siendo ste el ttulo menos deseable para personas con aspiraciones en la vida.

El carcter no se forja solamente con un ttulo, se hace da a da experimentando cambios, ideas, experiencias, se hace enfrentndose a la vida. En definitiva, el ttulo es como el "adorno" de la profesin. No importa si lo tienes, lo importante es saberlo utilizar.

VOCACIN La vocacin es un deseo entraable hacia lo que uno quiere convertirse en un futuro, a lo que uno quiere hacer por el resto de su vida, es algo que va enlazado y determinado por tus conocimientos generales. Un profesional que carezca de vocacin, el proceso puede ser ms tardo y difcil para poder desarrollar sus conocimientos, a diferencia de un profesional que sienta una verdadera vocacin.

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