UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA

NOMBRE: DANNY FABRICIO MORALES VALDEZ

MATERIA: ANTROPOLOGÍA CRISTIANA

CURSO: GRUPO 2

QUÉ ES EL MIEDO?

Antropológicamente hablando, el miedo se encuentra inserto en los sistemas religiosos desde sus
textos fundadores. Algunos especialistas como M. Korstanje, quien ha estudiado ampliamente el
fenómeno, sugieren que la religión no es por si misma generadora de temores o angustias, pero si
lo es el discurso político al cual apelan para generar adoctrinamiento. Dependiendo de las
diferentes sociedades y sus coyunturas económicas, es decir, la forma en que se organizan para
circular bienes escasos, los miedos comienzan a actuar como narrativas protectoras que a la vez
prohíben ciertas prácticas, fomentan otras. Las religiones monoteístas evidencian un tipo de
miedo religioso, el temor de Dios y cada una, desde el judaísmo hasta el islam han desarrollado su
particular teología al respecto. Es de destacar que ciertas religiones recurren a adoctrinar en el
periodo de aprendizaje infantil con amenazas de sufrimiento infinito y eterno si no se cree en sus
postulados y si no se cumplen sus normas. Otras religiones, como el budismo, se fundamentan
directamente en la necesidad de evitar el dolor y el sufrimiento, y por tanto, de manera indirecta,
tienen una especial relación con el miedo.

QUÉ ES LA ENVIDIA?

La envidia es aquel sentimiento o estado mental en el cual existe dolor o desdicha por no poseer
uno mismo lo que tiene el otro, sea en bienes, cualidades superiores u otra clase de cosas
tangibles e intangibles. La RAE la ha definido como tristeza o pesar del bien ajeno, o como deseo
de algo que no se posee.

La Envidia es considerada por el Cristianismo como un pecado capital porque genera otros pecado;

El término "capital" no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros
pecados y rompe con el amor al prójimo que proclama Jesús.
San Gregorio Magno (*ca. 540 en Roma – †12 de marzo de 604), fue el sexagésimo cuarto Papa de
la Iglesia católica romana; fue quien seleccionó los siete pecados capitales, y se mantuvo por la
mayoría de los teólogos de la Edad Media.
Dante Alighieri en el poema de El Purgatorio, define la envidia como "Amor por los propios bienes
pervertido al deseo de privar a otros de los suyos." El castigo para los envidiosos es el de cerrar sus
ojos y coserlos, porque habían recibido placer al ver a otros caer
QUÉ ES EL INSTINTO TERRITORIAL?

La territorialidad es uno de los principios centrales de la teoría etológica. La mayor parte de los
naturalistas consideran que la territorialidad es una parte innata de la conducta animal. Todos los
animales tenderían a mantener territorios fijos y espacios individuales, estableciendo límites y
excluyendo o admitiendo en los territorios así fijados a quien ellos quisieran. Se trataría entonces
de una conducta puramente instintiva.

El hombre, en tanto que animal, participaría de esa conducta. Así, los etólogos (ARDREY, 1966)
opinan que el instinto es una explicación posible de la tendencia humana manifiesta a poseer,
defender y organizar políticamente una área geográfica delimitada. Arguyen que la posesión y la
identificación con un territorio constituyen prerrequisitos para la satisfacción de necesidades
básicas de la gente, tales como seguridad (que permite superar la ansiedad), estímulo (que vence
el tedio) y, sobre todo, identidad (que anula el anonimato).

De este modo, acciones tales como cazar entrometidos en una propiedad privada, defender la
ciudad o región a la que se pertenece frente a la autoridad central o defender la nación propia
contra una amenaza exterior, serían resultado de tendencias innatas, es decir, genéticamente
determinadas, de la conducta humana. 

En definitiva, los que consideran que la territorialidad humana es una variedad de la territorialidad
animal no tienen en cuenta que los territorios y la territorialidad humana son construcciones
sociales y no han tenido siempre la disposición y características actuales. 

QUÉ ES EL INSTINTO DE SUPERVIVENCIA?

El instinto de supervivencia del ser humano siempre ha existido condicionando la existencia del
hombre, llevándolo al límite para cumplir sus necesidades y requerimientos. Junto con el libro el
instinto de supervivencia tiende a ser miedo o temor del hombre hacia la muerte, por lo que los
conflictos externos (sociedad) e internos empiezan a surgir y a chocar generando mala conducta
de la sociedad para con el hombre y viceversa, como se encuentra plasmado de manera implícita
en la obra cuando la sociedad, con tal de no contagiarse de la ceguera blanca decide encerrar a los
ciegos en un manicomio, rechazándoles y extremando medidas de seguridad.

Este instinto, se ve aún más marcado en el primer momento en que entre ellos mismos empiezan
a utilizar violencia física y a intercambiar sexo por comida, aprovechándose los hombres de su
fuerza para someter a las mujeres a sus deseos.

Por otra parte, la actuación del estado es precisamente, un punto de partida para hablar acerca de
la condición humana, pues en este caso en vez de decir que el hombre es malo por realizar estos
abusos de poder, se justifica su acción en ambos casos debido a sus necesidades.
 ¿QUÉ ES EL MIEDO?
Puede considerarse que una
Es el firme asentimiento y
creencia es un paradigma que se
conformidad con algo
basa en la fe
TERRITORIAL
INSTINTOS DEL SER
HUMANO
SUPERVIVENCIA
¿QUE ES LA ENVIDIA?
hay creencias contradictorias,
especialmente en el campo
las creencias pueden ser
de los conflictos de valores y
conscientes o inconscientes
creencias conscientes e
inconscientes
La conformación de una creencia
nace desde el interior de una
persona, ), aunque también es
influenciada por factores
externos y el entorno social
Son generalizaciones que
hacemos sobre la vida, el
mundo, las personas, etc.
Ejemplos: La vida es bella. La
vida es dura. La gente es
amable. Los perros son
peligrosos. Las mujeres, los
hombres son un desastre...
Son pautas que rigen nuestro
comportamiento
tensión relativa de una
situación influye en el grado
en que las creencias
conscientes se hacen a un
lado