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más allá de lo que dice el texto, hay una duda que quiero plantear al respecto, ¿Es
incorrecto pensarlo asi?, pues de cierta manera la educacion no es un campo
variable, tu para aplicar un concepto tienes que haberlo aprendido y haberlo
dominado en su totalidad; Frente a esto el texto contestaria que el problema es la
aplicabilidad y el olvidar que detrás de ese conocimiento se encuentra un ser
humano que debe aplicar cosas más “metafisicas que alimenten esa forma de
entender el conocimiento, y claro, más que cualquier otra cosa, establecer una
aplicabilidad ajustable al campo, más lo importante, es que esta aplicabilidad y el
conocimiento humano que se tenga, pero ¿y si no lo hay?
El primer capitulo que vemos nos plentea esa posibilidad de ver a la universidad
como algo más que un espacio de estudio, es, en sintesis, un cluster de aquello que
entendemos como sociedad, y por ello hay que verlo como tal y defenderlo en la
busqueda de mejoramiento, ya que, como el texto nos plantea, son los estudiantes
los unicos que ofrecen algo diferente a un pensamiento de rebaño frente a las
decisiones tomadas, cuando deberia ser toda la comunidad la responsable de esto,
frente a esto aparece la universidad catolica, que ofrece una vision mas amplia y
humanizada de aquellos valores en los cuales se tienen que vivir como una
sociedad completa
Ya que el termino “univerdiad catolica” fue introducido, tambien hay que destacar
que el punto central del texto va en relacion a este. Es la universidad catolica,
aquella capaz de generar dichos valores más justos, humanistas y en el caso de las
escuelas plenamente catolica, la introduccion de Dios como aquel pilar de sociedad
capaz de establecer el verdadero limite de aquello que consideramos como bueno,
por ultimo, el libro nos plantea unas conclusiones principalmente relacionadas con el
modo de vivir en una sociedad cristocentrica y como esta forma de enseñanza
religiosa que la biblia y en general Dios nos enseña está creada en funcion de la
plenitud del hombre y esta como aquello en lo que verdaderamente el hombre se
tiene que centrar, más allá de cualquier incursion extrema de aquello que
entendemos como cientifico, tecnologico o innovador