1.

- Hablar de la Antigua Mesopotamia significa descubrir un sin fin de culturas, de reyes,

ciudades estado y guerras.
Este es un breve resumen de las principales culturas, imperios, o pueblos que habitaron
Mesopotamia a lo largo de los siglos.
Las principales culturas que podemos encontrar en el registro arqueológico fueron:

 Sumerios
 Acadios
 Amorreos
 Babilonia
 Asiria
 Persia
Eso a lo que que denominamos la Mesopotamia antigua, estuvo localizada entre los
ríos Tigris y Eúfrates y fue la cuna de la civilización. En la antigua Mesopotamia hubo gran
variedad de pueblos, pero se pueden dividir en dos grandes grupos cuyas relaciones entre
ambos marcaron en gran medida la historia de toda la región de la Mesopotamia: los
sedentarios y los nómadas.

 Los primeros poblados fueron Umm, Eridú y El Obeid

 Durante los milenios IV y III antes de Cristo los Sumerios y Acadios desarrollaron su
civilización en Mesopotamia.
 Siglos mas tarde el Imperio Asirio fue uno de los mas fascinantes de la historia
antigua.
 El apogeo de Mesopotamia no se quedó tan solo en los imperios Asirio o Babilónico.
La Antigua Roma llegó alcanzar sus "puertas" y durante la época árabe Mesopotamia
fue sede del califato aunque a partir de entonces comenzó a decaer.
Tanto la cultura como los avances técnicos que desarrollaron los pueblos de la
Mesopotamia han trascendido e influenciado en la actual cultura occidental europea y son
el origen de nuestra forma de pensar y vivir:

 La rueda.
 Las primeras ciudades.
 El aprovechamiento de los recursos naturales.
 Las matemáticas.
 La escritura
Muchas culturas son herederas de una u otra forma de las civilizaciones mesopotámicas...
quizás también te interese... Antigua Grecia el Antiguo Egipto que disputa con
Mesopotamia en esplendor y antigüedad.

2.-

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA

Respecto a los MATERIALES, utilizan madera de palmera, principalmente para las

cubiertas, por lo que las habitaciones suelen ser alargadas, cubriéndose con maderos
longitudinalmente. La piedra se utiliza poco, por su escasez, se limitará a
pequeñísimos ejemplos. El material más utilizado es el ladrillo realizado de adobe y
arcilla, en ellos se incrustan pequeñas teselas en forma de cono para dar mayor
resistencia al ladrillo, a la vez que se decora de forma característica.
El tipo de arquitectura es variado, ya que utiliza tanto el dintel como el arco y la
bóveda, cuando aparezcan cúpulas serán en gran parte falsas. Esto se debe a que el
ladrillo permite realizar con facilidad este tipo de construcción, mientras que la piedra
de tamaño monumental, como es el caso de Egipto, no se presta a la realización de
formas abovedadas. La utilización de arco, bóveda y cúpula se da desde época muy
antigua como herencia de las antiguas casas realizadas en barro en época
prehistórica.

El tipo de SUSTENTO es el pilar de ladrillos, lo que no quiere decir que no conocieran

la columna, pero su realización es más complicada si no se tiene piedra. Las columnas
que aparecen se realizan de conglomerado de materiales.

Los MUROS son gruesos, ya que el adobe es débil y tiende a deshacerse por culpa de

la erosión, por ello colocan pocos vanos o ventanas y puertas.

Las CASAS eran de construcción simple, distribuidas alrededor de un patio central.

Los PALACIOS destacan por sus habitaciones largas y estrechas, debido a que los

techos se cubrían con madera de palmera colocadas de forma trasversal. Tienen
muros gruesos, pocas ventanas y se divide en dos zonas: una administrativa y otra
para recepciones y habitaciones reales. La ciudad en época Asirio-Babilónica aparecía
rodeada por una gran MURALLA, abierta por grandes puertas. Junto a ella se sitúan
zigurat y palacio, ya que la gran cantidad de invasiones obligaba a que reyes y
sacerdotes tuvieran que abandonar las ciudades frecuentemente, la cercanía a una
salida se lo facilitaba.

El TEMPLO constituye una de las construcciones más importantes del arte

mesopotámico, se encuentra dentro del recinto sagrado, siendo también centro
económico de la ciudad. Los más antiguos tienen una estructura sencilla, a veces con
solo una sala, de manera que se sabe que eran templos por la aparición de estatuillas
dedicadas a las divinidades, o pinturas. La representación de la divinidad se
encontraba en una parte especial dentro del templo. Una de las características de todo
templo mesopotámico es que al iniciarse su construcción se ponían en su base las
llamadas “figuras clavo”, que eran representaciones divinas sobre las que se
construyen los muros para evitar que caiga el templo.

Con el paso del tiempo se complicará la estructura de los templos y se convertirán en

un edificio con una sala tripartita con la entrada lateral. Con la mayor importancia de
los templos es mayor el grosor de sus muros, con muchos entrantes y salientes.
También se desarrolla dentro del Templo una edificación, el ZIGURAT, construido con
ladrillo en forma de pirámide escalonada, al que se accede por medio de rampas
ascendentes, que en los ejemplos más antiguos eran escaleras. Se solía construir
sobre una base de colina artificial, para que quedara aún más alto. Los primeros
ejemplos de Zigurat que han llegado a nosotros datan del siglo XXV a. Cto.

La mayoría de Zigurats muestran planta rectangular, y se dispone en cuerpos

superpuestos en la forma de la pirámide escalonada egipcia, formando grandes
terrazas y coronado por un pequeño templete en el que se oficiaban los sacrificios a
los dioses, aunque también servía de observatorio astronómico.

Respecto de los ENTERRAMIENTOS, depende de la categoría social del personaje

enterrado se distinguen: Tumbas de gentes del pueblo y las tumbas de grandes
señores y reyes. Éstos suelen disponerse de forma parecida a los enterramientos
egipcios, con grandes corredores que unen diferentes cámaras, unas para guardar
riquezas, otras puramente de enterramiento. Por lo general se entierra al rey junto con
la reina y parte del ejército. A pesar de ello, los mesopotámicos no creían en la vida
después de la muerte, sino que el ejército enterrado servía para defender de forma
imaginaria las riquezas enterradas con el rey. Es en ellos dónde más aparece el arco y
la bóveda, e incluso llegan a realizar falsas cúpulas, en forma de cúmulos.

3.- describir palacios y templos mesopotámicos

El Palacio

El palacio seguía la estructura de las casas pero con una multiplicación de patios y estancias,
llegando a ser un palacio-ciudad, ya que no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y
los encargados de la administración. Estos palacios influirán mucho en el mundo persa,
islámico, etc. El palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados, con almenas y torres.
El Templo

El templo desde un principio fue la construcción sobresaliente. La finalidad del templo fue de
distinto tipo: veneración, rezo, administrativa, mercantil, etc. Se identifica con el zigurat o
ziqqurratu, pero no hay que confundirlo ya que éste es sólo una parte del templo.

El templo solía estar en terreno sagrado y cercano y tiene un gran número de estancias con un
carácter horizontal que sólo rompe el zigurat que destaca en vertical. El zigurat se desarrolló en
la época neosumeria.

En el zigurat había un pequeño templete donde el dios se pone en contacto con los humanos.
El zigurat simboliza la montaña mítica del mundo. Está constituido por plataformas
superpuestas que tienen un menor tamaño según se va a ascendiendo y que alcanzan una
gran altura. Suelen ser un número impar de plataformas, hasta 7, que se ha identificado con la
"Torre de Babel" de la Biblia. Durante algún periodo estas plataformas se policroman y a veces
aparece vegetación . El acceso hasta la parte alta se hacía mediante escalinatas o rampas.
También se les llamaba "casa alta" o "montaña brillante".
Escultura

Es la faceta del arte que en Mesopotamia se hace reconocer más fácilmente, tanto en su
concepto como en su técnica.

Unas veces representaba soberanos, otros dioses, otros funcionarios, etc, pero siempre
personas individualizadas (a veces con su nombre grabado), busca substituir a la
persona más que representarla. Por este motivo, la cabeza y el rostro aparecen
desproporcionados en relación al resto de la figura. (véase imagen a la izquierda)                                             
Era característico lo que se denomina “realismo conceptual”, y es que simplifica y regula
las formas naturales provocando que tanto la parte izquierda como la derecha sean
totalmente simétricas. También se observan dentro de este realismo el crear la figura
dentro de un esquema geométrico que solía ser el cilindro o el
cono.                                                                            Las representaciones humanas
presentan una total indiferencia con la realidad, sin ningún parecido, mientras que las
representaciones animales tienen un mayor realismo y fidelidad con la imagen real.
También creaban relieves monumentales, de ladrillos esmaltados, o bien estelas que se
convertían en otras formas de esculpir  y desarrollar narraciones de ellos mismos y su
historia.

La pintura
Debido a las características del país, existen muy pocas muestras de ello. No obstante,
se puede apreciar que tienen la misma temática y técnica que utilizan en los relieves, sin
perspectiva. Al igual que los mosaicos (más perdurables) tienen un fin decorativo.

En la pintura y los grabados, la jerarquía se mostraba de acuerdo al tamaño de las

personas representadas en la obra: los de más alto rango se mostraban más grandes a
comparación con el resto.