Guia 1 Historia I Mesopotamia y Egipto PDF

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I:
UNIDAD 1: ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL MUNDO ANTIGUO.

PROF: ARQ. ALAN DORANTEC.A.V. 7.063 C.I.V. 182465
GUIA 1: MESOPOTAMIA, EGIPTO, EL MUNDO EGEO, MUNDO ROMANO.
Las primeras culturas urbanas:

Las primeras culturas plenamente urbanas, y organizadas, aparecen en Mesopotamia, en el interfluvio del Tigris y el ufrates, donde es posible el regado y la tierra es de gran feracidad. Sin embargo, las crecidas de ambos ros son irregulares, por lo que no siempre se garantizan las cosechas. Estos ros, adems de permitir la agricultura, son tambin canales de comunicacin por los que navegar y comerciar. En este medio se desarrollan algunas de las ms importantes civilizaciones: sumerios, acadios, asirios y Babilonia. Pero este no es el nico mbito donde florece la civilizacin: en torno al Nilo aparece Egipto.
1. LAS CULTURAS MESOPOTMICAS - 3700 A. C. 539 A. C.:

Los sumerios eran un pueblo procedente de tierras ridas que se establece en las riberas del Tigris y el ufrates. Fundaron ciudades importantes como Kish, Ur, Uruk, Shurupak, Lagash, Nipur y Nnive, que se vieron sometidas a inundaciones peridicas y catastrficas. Despus de cada inundacin se reconstruyen las ciudades y se vuelve a repartir y a cultivar la tierra. Es una sociedad guerrera dominada por la casta sacerdotal. Los templos sumerios se levantan sobre un zigurat. Su historia est llena de guerras contra las ciudades vecinas. Se distingue seis perodos: 1. Obeid, Uruk, protodinstico, Imperio acadio, gutos y III dinasta de Ur. El perodo de El Obeid (4200-3500 a.C.) es de base neoltica, pero con unas instituciones polticas profundamente novedosas, dominadas por los sacerdotes. 2. El perodo Uruk (3500-2900 a.C.) es heredero del anterior; sobre todo en religiosidad, que se erige como norma de vida social y poltica. Aparece el cobre, el torno de alfarero y un sistema de smbolos para la contabilidad del templo. Para la divisin del crculo, el ao y el da, recurren al sistema sexagesimal. 3. En el perodo protodinstico (2900-2370 a.C.) se acenta el progreso cultural anterior. Aparecen los primeros palacios separados del templo, lo que indica que la clase guerrera se est independizando de la sacerdotal. El primer rey sumerio documentado, Mesilim, pertenece a esta poca. Pero se conocen otros, como Lugalzagesi que construy un imperio desde Mesopotamia hasta el Mediterrneo, aunque no logr romper la estructura de la ciudad estado. 4. El perodo del Imperio acadio (2370-2150 a.C.) (Edad del Bronce) surge cuando la ciudad de Kish se impone al imperio de Lugalzagesi, capitaneada por Sargn, que fund una nueva capital: Acad. Aparecen as los acadios, con una unidad poltica notable. 5. El Imperio de los Gutos (2150-2050 a.C.) conquistaron el pas. Los gutos eran un pueblo nmada del Kurdistn que sufra el empuje de las hordas de la estepa.
Los gutos establecieron su capital en Arapja y desde all asolaron el pas. Para detener las razias de los gutos, Utujengal se hace con el poder en Ur iniciando el periodo dela III dinasta de Ur. 6. Imperio de la III dinasta de Ur (2050-1955 a.C.); pero es con el reinado de Urnamu cuando sumeria alcanza los mayores logros de su civilizacin. Gracias a la paz se pudieron abrir las vas comerciales, pero caer ante el empuje de los pueblos semitas y los brbaros, hacia el ao 2000 a.C. En Mesopotamia, a diferencia de Persia y Egipto, florecieron las ciudades estado, pero con rasgos muy similares. La base de la vida econmica era la agricultura de regado y el pastoreo. Pero haba personas que no vivan del campo, como el rey y su corte y los sacerdotes. Adems, haba artesanos, escribas, artistas y administradores, amn de comerciantes, que utilizaron la moneda. El rey tena poder absoluto, derivado de Dios. En la guerra fueron los primero en utilizar carros y caballos. Su ejrcito era muy complejo. Utilizaron un sistema de escritura cuneiforme, desde mediados del IV milenio a.C., lo que les permiti tener una literatura ; introdujeron el sistema sexagesimal para contar; crearon el cdigo de Hamurabi y su arte fue floreciente. ARQUITECTURA MESOPOTMICA: Historia del Arte de Mesopotamia - 3700 a. C. 539 a. C. Se observa el desarrollo del arte en las primeras ciudades y las primeras civilizaciones entre los ros ufrates y Tigris. El primer sistema de escritura y las distintas caractersticas de la estatuaria, la pintura y la arquitectura de la zona que hoy se conoce como Iraq. La arquitectura de Mesopotamia hace referencia a las caractersticas comunes de las construcciones desarrolladas en la cuenca de los ros Tigris y ufrates desde el asentamiento de los primeros pobladores hacia el VII milenio a. C. hasta la cada del ltimo Estado mesopotmico, Babilonia. Los mesopotmicos construan sin mortero, y cuando un edificio ya no era seguro o no cumpla su tarea se derribaba y volva a construir en el mismo emplazamiento, o se rellenaba y se construa encima. A lo largo de los milenios esta prctica dio lugar a que las ciudades mesopotmicas se encontrasen elevadas en suaves colinas sobre el territorio que las circundaba; a estos promontorios se les llama tells. Utilizaron muy poco la piedra y la madera ya que slo podan obtenerse de los pases limtrofes. El suelo es arcilloso, fangoso, y esto los llev a utilizar el barro como material constructivo. Primero lo emplearon en bloques o adobes de barro con mezcla de paja y colocados humedecidos de modo que secaba la pared entera. Luego, los secaron al sol, adobe por adobe. Inventaron despus los ladrillos de arcilla pura, colocados al horno; y, posteriormente, para preservarlos mejor de la humedad, los sometieron al procedimiento del esmaltado y vidriado.
Los ladrillos en los muros eran unidos con cal o asfalto, y para la cubierta, sustituyeron el sistema adintelado egipcio por la bveda formada de arcos de medio punto contiguos. SISTEMA ADINTELADO
ARCOS DE MEDIO PUNTO
Dada la importancia de la vida terrenal as como la preocupacin por la muerte, las edificaciones ms representativas eran el templo y el palacio. Sin embargo, como en toda sociedad tenan gran importancia las viviendas, urbanas o no, y los sistemas de defensa. TIPO DE EDIFICACIN: EL TEMPLO: Era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos arreglados por funcionarios propios (algunos de los mar bani), almacenes para guardar las cosechas y talleres donde fabricar utensilios, estatuas de cobre y de cermica. Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes reciban como pago parcelas de tierra para cultivo de cereales, dtiles o lana. Solan ser edificios de una planta, con varios patios y una secuenciacin de salas en laberinto o bien ordenadas en hilera en torno a un patio.
EL ZIGURAT: (ziqurat e n algunos textos) era una edificacin monumental ligado al templo y dedicado a una divinidad. Se utilizaba tambin como observatorio astronmico. Estaban compuestos por una serie de pisos a cada cual de menores planta y altura, y pintados de distintos colores. Unas escalinatas permitan la ascensin hasta los pequeos templetes que los coronaban. Se convirtieron en los edificios ms representativos de Mesopotamia, de modo que el zigurat de Marduk en Babilonia (Etermenanki, en sumerio Casa del cielo y de la tierra) ha sido identificado en la biblia Torre de Babel. EL PALACIO: era una construccin de grandes dimensiones, que alcanz su mximo desarrollo con Nabucodonosor II, cuyo palacio, considerado una maravilla mundial, giraba en torno a cinco patios. En general se construan en torno a patios internos y, dependiendo de su importancia, podan estar amurallados. Distinguan sus zonas en tres partes: aposentos reales, religiosas y de almacenaje y funcionaria
VIVIENDAS:
La srefa: es una cabaa construida con juncos. Un grupo de ellos, doblados en una parbola invertida, funcionan como prticos y sirven de base para atar a ellos otros juncos rectos que los arriostran. Resulta una estructura abovedada que se recubre con esteras de juncos o barro. Este tipo de arquitectura, a pesar de ser prehistrico, sigue utilizndose por las tribus rabes nmadas. Las casas colmena: habitualmente realizadas en adobe o piedra, son casas formadas por dos cuerpos; uno principal circular o cnico al que se le adosa un segundo cuadrado, ms bajo. La casa circular: tpica mesopotmica desde los tiempos de la hegemona de Ur, es una casa de planta circular dispuesta en torno a un patio. En el caso de que fueran circulares se construa a uno o dos lados y se acondicionaba el patio al continuarse las paredes exteriores a modo de muro de cerramiento del patio. Se construan de adobe con vigas de madera, con una disposicin bastante ortogonal de las habitaciones. Desde la entrada se acceda a un vestbulo que comunicaba con el patio, compartiendo la planta baja con la cocina, los almacenes y a veces con una pequea cmara. En la planta alta y ltima se encontraban las habitaciones, a veces una sala mayor que haca las veces de saln. La cubierta era plana y transitable, y se utilizaba para secar las cosechas o tomar el aire. Los cerramientos suban hasta formar un parapeto que impeda la cada desde la azotea. La casa cuadrada, tambin con patio, es la variante urbana de la casa circular. Las granjas eran edificaciones especiales por su actividad. Suponan una serie de estancias y muros entrecruzados que dejaban patios abiertos para la realizacin de las actividades agrcolas. En algunos de ellos se excavaban pozos como silos y cisternas, recubrindose sus paredes con fbrica de piedra o adobe. Algunas granjas, como la delTell Hassuna. Con este sistema se construa la estructura basndose tambin en un muro portante y de cerramiento exterior, apoyando las vigas en l y en unos pilares de madera interiores, que se aprovechaban para situar el permetro del patio. La repeticin de este mtodo creaba el edificio, rellenndose los huecos y la cubierta o techo de adobe.
URBANISMO MESOPOTMICO: El urbanismo regulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia de Nabucodonosor II, mayoritariamente en damero. Puede dividirse en tres grupos, asociados a su vez a tres tipos culturales. En cualquiera de ellos hay que distinguir unos elementos planeados y otros (el grueso residencial, dividido en barrios) que no. Se han observado grandes diferencias entre las parcelas y las viviendas de un mismo barrio, plantendose la hiptesis de que algunos barrios pueden responder antes una determinada vivienda, de mayor posicin, o servirla. URBANISMO SUMERIO Tpico del sur de Mesopotamia, cuyas poblaciones (Ur, Uruk, Lagash, etc.) se convirtieron pronto en ciudades-Estado. Parecen nacer de una primitiva ciudad-templo de contorno ovalado y trazado ortogonal, protegida por torres defensivas y fosos. El templo, en una posicin central y que suele ser un zigurat, domina toda la ciudad.
URBANISMO ACADIO Y BABILNICO Es el urbanismo de la zona central de Mesopotamia, y rene cualidades tanto del urbanismo del norte como del sur. El templo se coloca en el centro de la ciudad, pero las fortalezas y los palacios se disponen junto a las murallas. La ciudad se ordena mediante una serie de calles principales, como la Avenida de las Procesiones de Babilonia, que delimitan unos barrios cuyo crecimiento no est planeado.
URBANISMO ASIRIO Se dio en el norte de Mesopotamia y es el ms riguroso. Las ciudades, amuralladas y con fosos navegables, colocan sus edificios pblicos (palacios y templos) en sus bordes, en forma de torres o fortalezas; ejemplo de ello es el complejo palaciego de Sargn II en Dur Sharrukin.
2. LA CULTURA EGIPCIA - 2700 A. C. 1085 A. C.:

La cultura del Antiguo Egipto : se conforma a partir de la forma de vida, costumbres y tradiciones existentes en la sociedad egipcia de la Antigedad. Se inici en el Neoltico y evolucion a lo largo de 3.000 aos, hasta la poca romana, cuando prcticamente desapareci al adoptar la del Imperio romano, y sobre todo las costumbres cristianas. La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en el Neoltico, hacia el ao 3150 a. C., y se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominacin por gobernantes extranjeros y conflictos internos. El Imperio Antiguo (2700 - 2200 a. C.) se caracteriz por el florecimiento de las artes y la construccin de inmensas pirmides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa de descentralizacin, Egipto conoci un perodo de esplendor en su economa. En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.) la monarqua egipcia alcanz su edad dorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la direccin de los faraones de la dinasta XVIII. La decadencia del imperio faranico comenz hacia 1075 a. C., a raz de diversas incursiones de ejrcitos de otros pueblos. A pesar de esto la cultura egipcia mantuvo sus caractersticas fundamentales hasta la dominacin romana, influyendo en todo el Mediterrneo occidental. Los ltimos sacerdotes de Isis, en la isla de File, mantuvieron su culto hasta que fue prohibido por Justiniano I, en 535 d. C., el idioma se mantiene, con la lgica evolucin a travs de los aos, en el idioma copto que utiliza la Iglesia Copta como lengua litrgica.
INFORMACION SUSTRAIDA DE: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_del_Antiguo_Egipto
Introduccin a la Arquitectura Egipcia En sntesis la arquitectura egipcia se caracteriza por ser monumental, el empleo de la piedra tallada, en grandes bloques, con sistema constructivo adintelado y slidas columnas hacen de esta arquitectura una referencia actual. Para entender su magnificencia hay que tener en cuenta los siguientes condicionantes: Ideolgicos: o Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado; o Concepto religioso de inmortalidad del faran en la Otra Vida; Tcnicos: o Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca; o La existencia de artistas y artesanos muy experimentados; o Abundancia de piedra fcilmente tallable.
La arquitectura egipcia se puede dividir en dos grupos: Arquitectura imperecedera: Pensada y realizada para la eternidad: fundamentalmente la arquitectura religiosa; tumbas y templos. Se han conservado sobre todo las de carcter funerario por estar alejadas de los principales centros, y tambin los templos cercanos a ellos. Arquitectura perecedera Arquitectura provisional, est hecha para el hombre. Es la arquitectura civil: casas, ciudades, palacios Aunque los palacios estaban hechos con esmero y con materiales nobles, nunca llegaron a la calidad de la arquitectura religiosa. Debido a esto y a motivos polticos, se han conservado mucho menos
Las construcciones ms originales de la arquitectura egipcia monumental son: complejos de las pirmides los templos y las tumbas La arquitectura egipcia es fundamental porque a ella se vinculan la escultura y la pintura, En ella se atribuye mucho la influencia del medio en el que se desarrolla. Caractersticas o elementos principales:
a) b) c)
d) e)
Es una arquitectura horizontal (igual que el paisaje de Egipto) Es una arquitectura arquitrabada; aunque conocen la bveda y el arco no lo utilizan Es una arquitectura realizada en piedra, que daba una gran consistencia a los edificios que ha llegado hasta nuestros das. En un primer momento se usaron la madera, el adobe y el ladrillo, pero dejan de usarse como material principal ya en el Imperio Antiguo. Es una arquitectura monumental Utiliza unos soportes que son los que nos definen el arte egipcio: o El muro: tiende a tener forma de talud, suele estar ligeramente inclinado y generalmente termina con una moldura de forma convexa llamada gola. o La columna: es el soporte ms caracterstico. o El pilar: no es el soporte ms usado, slo para reforzar algunos muros, especialmente en el Imperio Antiguo y por imitacin en el Nuevo. El pilar de planta rectangular es el ms utilizado, a veces est acanalado. Sin embargo, el ms importante es el pilar osiriaco, que aunque aparece en el Imperio Medio es caracterstico del Nuevo. Se trata de un pilar de seccin cuadrada que en una de sus caras lleva adosada una estatua de Osiris con la cara del faran.
TIPOS DE COLUMNAS:
a) Columna cilndrica: es la ms sencilla, con el fuste circular y liso y sin capitel. b) Columna acanalada o protodrica: fuste acanalado y sin capitel, usada en el c)
d)
e)
f) g) h)
i)
Imperio Antiguo y en el Nuevo Columna lotiforme: con basa, el arranque del fuste ligeramente bulboso, fuste fasticular (formado por los tallos de la flor) con fastculos semicirculares y capitel en forma de flor de loto con el capullo cerrado. Utilizado a partir del Imperio Antiguo. Columna papiriforme: prcticamente igual que la anterior y utilizada tambin a partir del Imperio Antiguo, cuyas nicas diferencias son que el capitel tiene forma de flor de papiro con el capullo cerrado (casi igual a la de loto) y que los fastculos tienen forma triangular, formando una arista. Columna campaniforme: igual a la anterior con la diferencia de que el capitel en vez de tener el capullo cerrado, lo tiene abierto, formando un capitel campaniforme. Columna monstila: igual a la anterior, pero con el fuste liso. Es propia del Imperio Nuevo. Columna palmiforme: con el fuste liso y el capitel en forma de hojas de palmera abiertas muy bien dibujadas. Columna hathrica: propia del Imperio Nuevo. Tiene el fuste generalmente liso y un capitel con la efigie de la diosa Hathor. Suele aparecer en los templos dedicados a esta diosa y muchas veces est complementada con el sistro, un instrumento musical utilizado en las procesiones a esta diosa. Columna compleja o compuesta: Es propia de la Baja poca, especialmente la
poca Ptolomaica. Tiene el capital formado por distintas flores. A veces tambin se utilizan elementos arquitectnico s y caras.
TIPOS DE EDIFICACIONES:

CASAS TEMPLOS Y TUMBAS PALACIOS CIUDADES
a) VIVIENDA O CASA:
La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un gran saln con columnas y luz cenital; dispona de terrazas, bodega subterrnea y un jardn, al fondo. Muchas viviendas disponan de patios interiores, de donde provena la luz, con todas las habitaciones dispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la necesidad de protegerse contra el calor. Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahs del siglo XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos. La arquitectura popular se caracteriz por su buena adaptacin al clima seco y clido de Egipto.
PROF: ARQ. ALAN DORANTEC.A.V. 7.063 C.I.V. 182465 Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y Tell el-Amarna.
b) EL TEMPLO:
Los templos egipcios son la imagen de la casa del Dios. En la poca predinstica eran simples capillas de techo arqueado, construidas con elementos vegetales. Durante las primeras dinastas pudieron surgir los primeros templos de adobe. En el Imperio Antiguo, IMHOTEP erige el primer complejo fnebre monumental con piedra labrada, presidido por una pirmide escalonada, surgiendo los primeros templos en piedra, imitando las capillas de estructura vegetal aunque simblicos, como un decorado, pues no se poda acceder a ellos; en Guiza perduran restos ptreos de templos de Keops, Kefrn y Micerino, faraones de la cuarta dinasta, formado parte de ambiciosos complejos funerarios presididos por inmensas pirmides. Posteriormente surge el Templo Solar, bajo el reinado de Userkaf, el primer faran de la dinasta V, para representar los rituales de sacerdotes de Helipolis al dios Ra. En el Imperio Medio, destaca el monumental complejo de Hawara, en El Fayum, denominado el Laberinto por Herdoto, que lo visito, y del que apenas quedan restos. Los templos ms monumentales surgen en el Imperio Nuevo. Tipolgicamente estn constituidos por:

Una avenida con esfinges a ambos lados: el dromos El acceso, entre dos pilonos (grandes muros trapezoidales) decorados con bajorrelieves policromados, dos obeliscos, estatuas y estandartes.

Un patio descubierto con columnas exentas o conformando prticos perimetrales: la sala hipetra Una gran sala con columnas, cubierta: la sala hipstila Una pequea cmara sagrada, de menor tamao, tnuamente iluminada: el santuario. Un lago sagrado que serva para representaciones rituales y como reserva de agua potable. Templos menores anexos, dedicados a diversos dioses, como las mammisi "casas de nacimiento divino".
Templo de Isis en Fil. El templo se completaba con una residencia para sacerdotes, aulas para escribas, archivos-bibliotecas y almacenes de alimentos y materiales. El conjunto se protega con una muralla perimetral. Con la gradacin de la luminosidad y el trnsito de amplios espacios abiertos a otros menores y cerrados se consegua un magnfico ambiente para celebrar los ritos religiosos. Esta disposicin arquitectnica enfatiza la divisin social, pues el pueblo slo puede llegar hasta los pilonos, los altos funcionarios y militares tienen acceso a la sala hipetra; la familia real puede entrar en la sala hipstila y los sacerdotes y el faran al santuario. Durante el Imperio Antiguo los templos son parte del complejo de la pirmide, o templos Solares. En el Imperio Nuevo se construyen templos monumentales en Deir el-Bahari,Karnak, Luxor, Abidos, y Medinet Habu; posteriormente en Edfu, Dendera, Kom Ombo y File.
c)
TUMBAS:
EL SPEOS: es un templo de carcter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo de hipogeo. Los ms sobresalientes son los de la poca de Ramss II en Abu Simbel, compuestos de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta. Ramss aparece representado como un dios ms, sentado entre ellos en el santuario, ms grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantes rodeadas por las minsculas figuras de su familia. EL HIPOGEO: El Imperio Medio, es la poca de los hipogeos, que eran galeras abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la cmara del sarcfago. Sustituyen a las mastabas, hacia la dinasta XI, como lugares de enterramiento real, perdurando hasta el Imperio Nuevo. LA MASTABA: La mastaba surge durante el periodo protodinstico de Egipto. Es el tipo ms caracterstico de tumba, con aspecto de una pirmide truncada de base rectangular, en la que haba una pequea habitacin, para las ofrendas y una capilla, decoradas. La cmara mortuoria, bajo tierra, a la que se acceda por un pozo, desde la cubierta, se sellaba una vez depositado el cadver. Las mayores tienen hasta cincuenta cmaras entre capillas y almacenes para depositar las provisiones y el ajuar. LOS COMPLEJOS DE LAS PIRMIDES: Las pirmides eran parte de un conjunto funerario, surgiendo como grandes edificaciones monumentales en la poca de Dyeser (Zoser) faran de dinasta III, resurgiendo durante el Imperio Medio, aunque erigidas con ladrillos de adobe y
revestimiento de piedra. Las ltimas pirmides, aunque menores y ms estilizadas, se construyen durante la dinasta XXV, en y se encuentran en las necrpolis de Meroe y Napata. Los complejos de pirmides funerarios, habitualmente, estn integrados por: La pirmide, componente simblico primordial de todo el conjunto, con la cmara funeraria real en su interior a la que se acceda por un pasaje desde la cara norte. Las pirmides secundarias, utilizadas como enterramientos de las esposas del faran o como monumentos funerarios. El templo alto, situado junto a la cara este de la pirmide, que serva para perpetuar la memoria del faran. El templo del valle, en la ribera del ro Nilo, o de un canal, con un embarcadero. La calzada procesional, que comunicaba el templo alto con el del valle, decorada con bajorrelieves. Las Barcas solares, enterradas en fosos, para que el faran pudiera navegar por el cielo para encontrarse con el diosRa. El recinto amurallado que rodeaba la pirmide y parte del conjunto. El faran Seneferu, primer rey de la dinasta IV, padre de Jufu, orden construir tres inmensas pirmides diferentes. La pirmide de Jufu (Keops) se incluy entre las Siete Maravillas del Mundo y es la nica de estas siete que ha perdurado hasta nuestros das. Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y laderas de las montaas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes, durante quinientos aos. En el Tercer periodo intermedio, los dignatarios de la dinasta XXI, ya se hacen enterrar debajo del propio templo de Amn, en Tanis, nueva capital, pues la necrpolis tebana sufra continuos expolios.

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HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I:

UNIDAD 1: ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL MUNDO ANTIGUO.

GUIA 1: MESOPOTAMIA, EGIPTO, EL MUNDO EGEO, MUNDO ROMANO.

Las primeras culturas urbanas:

1. LAS CULTURAS MESOPOTMICAS - 3700 A. C. 539 A. C.:

ARCOS DE MEDIO PUNTO

2. LA CULTURA EGIPCIA - 2700 A. C. 1085 A. C.:

CASAS TEMPLOS Y TUMBAS PALACIOS CIUDADES

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