ALTAR MESTIZO

 
El altar mestizo es el que más adaptaciones sufre con el paso del tiempo, en
mucho gracias a la mercadotecnia que han propiciado que los tabasqueños
adoptemos costumbres traídas de fuera como lo es la colocación del pan de
muerto y las calaveritas de azúcar, esqueletos y calaveras en mache o papel
picado, el uso de telas con imágenes de calabazas o figuras de monstruos y
telarañas.
Además de presentar una gran variedad de alimentos  tiene como característica
primordial la elaboración de picado, flores, cortinas y cadenas a base de papel
china y crespón (crepe)  de diversos colores como el morado, rosa, naranja,
amarillo, blanco y azul. Otro elemento distintivo es la fotografía del difunto e
imágenes religiosas del señor de Tila y la virgen del Carmen que se colocan sobre
una “palia” que no es más que una especie de mantel de color blanco con motivos
religiosos y florales en punto de cruz. No se acostumbra a colocar ninguna imagen
o figura que represente esqueletos o calaveras.
El altar mestizo se caracteriza por la utilización de diversos materiales destacando
el papel china, crepe u oropel de diversos colores siendo los más comunes el
violeta, blanco y naranja, aunque según registros fotográficos pueden variar de
acuerdo al gusto de la familia.
El papel china da vida a diseños de banderas, cenefas o bordes, así como
pequeñas flores y angelitos tan utilizados en los nueve días y el cabo de año de un
difunto. Con el papel crepe se crean cortinas de dulce y escaleras que de acuerdo
a los abuelitos estas se agitan cuando el ánima se encuentra presente. Con este
tipo de papel se realizaban las flores de la sombra y coronas enceradas las cuales
eran llevadas al panteón el día dos de noviembre.
Otro elemento indispensable es el oropel que era utilizado con forma de
resplandor para las imágenes de los santos, así como en pequeñas flores y
estrellas dando un aspecto celestial a la pared o cortina donde descansa el altar.
Por lo general el altar es de tres niveles, se forma por una mesa y una armazón de
madera a semejanza de una casa (creemos está relacionada al ritual de los nueve
días), sobre ella dependiendo el clima imperante se colocan ramas de guano o
tela y alrededor cuelgan diversos diseños que nacen de la creación de quien lo
elabora. Sobre la mesa se coloca una palia que es una especie de mantel de color
blanco que puede estar bordado en el tradicional punto de cruz, lomillo, punto
atrás o pintada con motivos religiosos y florales, por lo general cuando fallece una
persona se mandan a elaborar estos manteles tan de uso en nuestro estado y
teniendo su máxima expresión en los municipios de Nacajuca, Jalpa de Méndez y
Jalapa.
Es necesario que como tabasqueños sigamos fomentando a nuestros niños y
jóvenes el altar mestizo que poco a poco va adquiriendo características de los
altares de muerto del centro del país y elementos de Halloween.