PANORAMA DEL

DERECHO ROMANO
Escuela de Derecho
Universidad Apec (UNAPEC)
DR. NELSON REYES UREÑA
2021

Introducción

Sirva esta breve introducción como piedra angular que permita al estudiante
acercarse al estudio del Derecho Romano. Se puede definir como el derecho que
estuvo vigente en Roma o el conjunto de normas jurídicas que ha regido la vida
social del pueblo romano, desde la fundación de la ciudad-estado hacia el año
753 a.C. y hasta el fin de la obra legislativa del gran emperador y jurisconsulto
Justiniano en la primera mitad del siglo VI d. C.

Con el estudio del derecho Romano se pretende introducir al estudiante en el

mundo del Derecho, con el fin de que asimile con menor dificultad el conjunto
de normas, principios e instituciones que más tarde va a tener que trabajar y
desarrollar a través del Derecho vigente, fundamentalmente en el Derecho
Privado. De esta forma puede decirse, que el Derecho Romano contribuye
claramente a la formación intelectual del futuro jurista pues constituye una
herramienta de base que va a proporcionar al estudiante los conocimientos
elementales del sistema de Derecho Privado.

Respecto de la utilidad que proporciona el estudio de esta asignatura conviene

destacar los siguientes aspectos:

1. El derecho es un producto histórico y a través del conocimiento del Derecho

Romano, que es junto con la filosofía griega y el cristianismo la base cultural
de Occidente, se puede llegar a comprender que el Derecho Romano sirve de
fundamento de los sistemas de Derecho Privado de los países europeos
occidentales (con excepción de los anglosajones) formando parte de la
tradición jurídica europea.

1
El Derecho Romano ofrece el interesante fenómeno de su supervivencia, es
decir de su continuada presencia en el seno de la legislación y de la doctrina a
través de los siglos, mucho tiempo después de la caída del imperio.

2. Por ello el citado derecho sigue formando parte de los planes de estudio de la
mayoría de las universidades, se trata de una asignatura muy formativa ya
que a través de ella se pude analizar desde su origen hasta su decadencia, la
evolución global de un sistema jurídico, por lo que proporciona al alumno
una buena visión de conjunto. Su estudio sirve para el adiestramiento del
jurista actual en la técnica de la resolución del caso correcto. Como es
sabido, el Derecho Romano es un derecho fundamentalmente casuístico, un
modelo de la experiencia con un gran sentido de lo práctico, no es un sistema
basado en leyes, de ahí que frente al positivismo legalista y la creencia
generalizada de que el derecho está constituido solo por leyes, el Derecho
Romano se presenta como un antídoto para la dicha creencia y el estudiante
aprende que el citado ordenamiento va más allá de las leyes ofreciendo
soluciones concretas basadas en criterios de justicia y equidad. Los romanos
destacaron fundamentalmente por su fina agudeza y sensibilidad en la
resolución del caso concreto, frente a la formulación de principios generales
y abstractos propios de otros sistemas jurídicos.

Por todo lo anterior y en cuanto al valor de esta asignatura hay que resaltar que
el derecho se puede definir, entre otras muchas posibilidades. Como un
conjunto de normas que rigen posibles conflictos de intereses de acuerdo con lo
que en una determinada época se considera justo, se puede llegar a comprender
que Roma tuvo en su contexto histórico un gran sentido de lo que consideraba
justo.

OBJETIVOS DE ESTE CURSO

El alumno debe:

a. Conocer la evolución histórica del Derecho Romano.

b. Identificar la evolución de las diversas instituciones en la Monarquía,

República, Imperio, Principado.

2
c. Valorar al Derecho Romano, a través de su evolución histórica e
instituciones, como fundamento del Derecho Privado en General, y del Derecho
Civil en particular.

d. Posibilitar al alumnado la constitución de conocimientos para que pueda

discernir y reflexionar sobre las distintas instituciones y la evolución histórica
de ellas, que se enseña a lo largo del período lectivo.

e. Comprender las distintas fuentes creadoras de las normas y principios

jurídicos de Roma.

f. Desarrollar juicio crítico acerca de las instituciones político - sociales.

g. Comprender la importancia de la investigación romanista moderna.

h. Conocer la revisión del Derecho Romano y la influencia en el Código Civil.

i. Identificar la evolución de las diversas instituciones en la Monarquía,

república e Imperio.

j. Comprender las distintas fuentes creadoras de las normas y principios

jurídicos de Roma.

k. Desarrollar juicio crítico acerca de las instituciones político - sociales.

Derecho Romano: Definición. Es el conjunto de normas e instituciones

jurídicas que rigieron al pueblo romano en la antigüedad.
En su acepción objetiva, la palabra “derecho” se traduce por “ordenamiento
jurídico” y se define como el conjunto de normas que regulan la convivencia
social. En el sentido subjetivo, la palabra “derecho” significa “facultad” “poder”
o “autorización” reconocido a los particulares miembros de la comunidad por el
ordenamiento jurídico.

La historia del Derecho Romano debe ser estudiada dentro del conjunto de la
historia de Roma, ya que no es posible separar el aspecto jurídico de las demás
manifestaciones culturales, artísticas, políticas y sociales. Ahora bien, tomando

3
en cuenta el tipo de instituciones políticas, la historia de Roma puede ser
dividida en las siguientes etapas o épocas:

Época Monárquica
Época Republicana
Época del Principado o Diarquía
Época del Imperio Absoluto o Dominato

Época Monárquica. La fundación de la ciudad de Roma, la cual con el tiempo

es el centro del mundo, fue la conjugación de diferentes tribus, siendo las más
importantes fueron:

Los etruscos, procedentes, al parecer, del Asia Menor, ocupaban las tierras del
norte del Tíber, región que se conoció con el nombre de Etruria, y que
constituye hoy la moderna Toscana. Pueblo enigmático, cuya lengua no ha
podido ser descifrada aún, tenía una civilización superior a la de sus vecinos,
distinguiéndose por sus instituciones sociales, su cultura, su arte y sus obras de
ingeniería. Fundaron numerosas ciudades, que integraron una fuerte
confederación, y con el tiempo tendieron a expansionarse.

Los latinos eran pastores y cazadores, seminómadas, de civilización mucho más

rudimentaria, y hasta con detalles de salvajismo. Habitaban las campiñas dela
margen izquierda del Tíber, donde habían establecidos sus rústicos poblados.
Próximos a ellos, y en un estado social semejantes, Vivian los sabinos,
ocupando la parte montañosa del interior del país. Estas tres tribus fueron las
que dieron surgimiento a la civitas (CIUDAD-ESTADO), la cual luego se
denominó Roma.

4
La población de estas comunidades se encuentra políticamente agrupada en 30
curias. Es decir 10 curias por cada tribu (curias, conglomerado de personas de
diferentes clases cultural, social y político).

Los integrantes de dichas curias se reúnen atendiendo a un criterio específico de

carácter aristocrático denominado Gens, que es la unión de varias familias muy
extensas con antepasados comunes y ligados entre sí por el mismo nombre
gentilicio dirigida siempre por la vía masculina, bajo la autoridad de un
paterfamilias. Estos individuos que dirigen la vida política, religiosa y social de
Roma, son conocidos con el nombre de patricios y tienen una situación
privilegiada en la sociedad (es la clase adinerada). Por otro lado, encontramos a
los plebeyos, que constituyen la gran masa de la población, los más pobres, el
origen de la plebe se le atribuye al Rey Rómulo, y en especial a la creación del
Senado por el rey. Los miembros de dicho cuerpo se le llamo patres (patricios),
y los demás integraron la plebe, aquellos de origen extranjero, que acudían a las
familias poderosas en busca de apoyo, a cambio de prestación de determinados
servicios. Los miembros de este grupo han sido denominados clientes.

Existía, por tanto, una profunda desigualdad entre patricios y plebeyos,

situación que acarreará una serie de luchas internas cuya finalidad apunta a
desterrar las marcadas diferencias entre los individuos que comparten una
misma sociedad. En este periodo, el poder público estuvo integrado por tres
elementos: el rey, los comicios y el senado.

El rey, quien en principio fue designado por los comicios, ejercía el poder de
por vida y de forma suprema. Los comicios, eran asambleas de carácter
políticas-legislativas, integradas por todos los hombres libres capaces de portar
armas. El senado, por su parte, era un cuerpo de carácter consultivo que apoya

5
el monarca en sus labores de gobierno. Sus miembros son nombrados por el rey
que los elige entre los ancianos más sabios de la comunidad.

El Rex (rey, sacerdote supremo, máximo juez, jefe del ejército, cabeza de la
dirección de la civitas, es vitalicio.

Durante el periodo monárquico tiene una duración aproximada de 250 años.

Roma vivió bajo el gobierno de siete reyes, el primero de los cuales, Rómulo,
crea el senado. A su muerte le sucede Numa Pompilio, monarca muy piadoso,
de quien, según se afirma, introduce la práctica religiosa en Roma.

Los siguientes monarcas, Tulio Hostilio y Anco marcio, son reyes guerreros que
consolidan el poder militar. Tarquino el Antiguo, por su parte, concede más
facultades al senado y aumenta a trescientos el número de sus miembros.

Su sucesor, Servio Tulio, realiza una reforma político-administrativa que toma

como base el censo económico de la población y es conocida como Reforma
Serviana. Esta trae como consecuencia la creación de los comicios por
centurias.

Finalmente, Tarquino el Soberbio, el último de los monarcas, es un déspota que

pretende gobernar dictatorialmente y termina siendo destituido y desterrado.
Con él concluye la época monárquica.

Los comicios
Constituían la asamblea político-legislativa. Existían dos tipos de comicios: por
curias y por centurias.

6
A. Los comicios por curias
Las curias fueron la más antigua forma de agrupación de los ciudadanos, es
decir, la división interna de las tres tribus que integraban la población. Revistió
una doble importancia: por un lado, aseguraban el ejercicio de los derechos
políticos y, por otro, el aspecto religioso y las festividades en general.
La asamblea de las curias siempre se denomina pueblo, populus, o sea la
reunión de todos los ciudadanos, incluyendo este término tanto a patricios como
a plebeyos.

Los comicios por centurias

El crecimiento de Roma hizo necesaria una reforma administrativa, la cual se
lleva a cabo bajo el reinado de Servio Tulio y está basada en un censo
económico de la población.

El senatus (senado de senex, anciano)

Senatus. Constituía única y exclusivamente un cuerpo consultivo y de apoyo al
rey, cuyos consejos (senatusconsulta), cobraban cada vez mayor ascendiente.
Estaba integrado por 100 miembros escogidos por el propio monarca (Rómulo).
Es el único que subsiste como cuerpo permanente de gobierno.

Fuentes formales del derecho en la Monarquía

En este periodo las fuentes formales del derecho se reducen prácticamente a
una: la costumbre de los antepasados (mores maiorum), también se le llamo
consuetudo, es la fuente más natural en las sociedades primitivas, cuando la
función legisladora no está aún reconocida. Sin embargo, cuenta la leyenda que
un estudioso del derecho llamado Papirio publicó una colección de leyes reales
(votadas en los comicios) llamada ius civile papirianum, es decir que existe una
disparidad de criterios de si en la monarquía ya existían fuentes viables
legislativas.

7
La República
Esta etapa de la historia romana queda comprendida entre los años 510 y 27 a.C.
Al principio, durante este periodo persiste una gran pugna entre patricios y
plebeyos, situación que provoca que estos últimos decidan abandonar la ciudad
para fundar una nueva, lo cual, según la leyenda, no se lleva a cabo merced al
famoso discurso de Menenio Agripa que les hace desistir. A partir de ese
momento, los plebeyos obtienen el derecho de ser representados por dos
magistrados especiales, los tribunos de la plebe (tribuni plebis), cuya persona
era inviolable. Asimismo, tenían facultades para convocar a la asamblea de la
plebe (concilium plebis) que dio origen a los plebiscitos, decisiones votadas por
la plebe y que en un principio afectaban sólo a los plebeyos, pero que con
posterioridad también fueron obligatorias para los patricios. Esta circunstancia
ocasiona que, poco a poco y cuando menos jurídicamente, estos dos grupos se
fuesen igualando.
Es también en esta etapa histórica cuando Roma se convierte en una de las
potencias más poderosa del mundo antiguo.
En esta época el poder público estaba integrado por el senado, los comicios y
los magistrados.

El senado
Está capacitado para decidir en los asuntos relacionados con la paz y la guerra.

Los comicios
Interviene solo en determinados actos religiosos y de derecho privado, tales
como las adopciones y adrogaciones y la confección de los testamentos.

Los comicios por tribus

Esta modalidad aparece durante la República: los ciudadanos se agrupan

8
atendiendo a un criterio territorial basado en el domicilio

Los magistrados
La figura del rey es sustituida por dos magistrados; estos es, altos funcionarios
públicos, llamados cónsules, que eran los jefes civiles y militares del Estado,
elegidos por los comicios y cuyo cargo duraba un año.
Los magistrados detentaban un poder muy amplio, que incluía la facultad de
administrar justicia y convocar y presidir asambleas.

Advocatus:
Era la persona que comparecía junto con el demandante o el demandado para
discutir ante el juez los hechos. (Representa los intereses del cliente ó
demandante ante el tribunal).

Fuentes formales del derecho en la República

La ley, los plebiscitos, los senadoconsultos, los edictos de los magistrados y la
jurisprudencia.

La ley
Es una disposición dictada por el pueblo cuando éste se reunía en comicios.
La ley consta de tres partes: a) praescriptio, b) rogatio, y c) sanctio.
a) Praescriptio. Es aquella parte de la ley donde se indica el nombre del
magistrado que la propuso y el día en que fue votada.
b) Rogatio. Es propiamente el texto de la ley, su parte más importante, el
contenido.
c) Sanctio. Sanción aplicable en caso de que la ley sea infringida.

9
Ley de las XII Tablas
Es la ley por excelencia, dicha legislación muy rigurosa disponía, por ejemplo,
que el ladrón sorprendido en flagrante delito sufriera la pena capital o bien,
fuera reducido a la esclavitud.
El contenido quedó distribuido de la siguiente manera:
Las tablas I y II trataban sobre la organización y el procedimiento judicial.
Tabla III, acerca de los deudores insolventes.
Tabla IV, sobre la patria potestad.
Tabla V. Tutela y curatela.
Tabla VI, sobre la propiedad.
Tabla VII, acerca de las servidumbres.
Tabla VIII, derecho penal.
Tabla IX, derecho público.
Tabla X, derecho sagrado.
Las Tablas XI y XII, complemento de las anteriores y procedimiento.

Los plebiscitos
Es todo aquello que la plebe ordena y manda. En principio estas medidas sólo
eran obligatorias para los plebeyos, pero luego se declararon obligatorias para
todos los ciudadanos incluyendo los patricios.

Lex Hortensia
Ley Romana promulgada en el 285 A.C. a propuesta del dictador Quinto
Hortensio, establecía que los plebiscitos tenían igual autoridad que las leyes,
aun cuando entre ellos existieren diferencias de constitución.

10
Los senadoconsultos
Como su nombre lo indica, es un consejo que tiene por objeto emitir medida
legislativa por el pleno del senado.

Los edictos de los magistrados

Cuya labor era la de administrar justicia entre los ciudadano.

La jurisprudencia
Se entiende por jurisprudencia aquellas opiniones emitidas por los
jurisconsultos (estudioso, el conocedor del Derecho), y al que acude quien tiene
un problema para consultarle sobre diversas cuestiones que se le planteaban, ya
fuesen presentadas por particulares, o por los propios magistrados. El
jurisconsulto Ulpiano, la define como el conocimiento de los asuntos divinos y
humanos.

EL PRINCIPADO O DIARQUÍA
Durante este periodo el poder supremo es compartido por el senado y el
príncipe o emperador, el emperador obtiene gradualmente mayor poder hasta
llegar a reunir en su persona todos los cargos públicos; en consecuencia, emite
medidas legislativas que conocemos con el nombre de constituciones imperiales
y las cuáles serán las fuentes del derecho.

Fuentes formales del derecho en el Principado o Diarquía

Existen cuatro diferentes clases de constituciones imperiales: Edictos: En su
carácter de magistrado, el príncipe podía promulgar edictos para realizar
reformas importantes.
Decretos: Eran las resoluciones, nombramientos y sentencias que dictaba el
príncipe, como magistrado supremo, las cuales eran de carácter obligatorio.

11
Mandatos: Eran las órdenes o instrucciones dadas por el emperador a los
funcionarios públicos.
Rescriptos: Eran las respuestas dadas por el emperador a las consultas que le
hacían los funcionarios públicos o los simples particulares sobre cuestiones de
derecho.

EL IMPERIO ABSOLUTO O DOMINATO

Todos los poderes se concentran en manos del emperador: dominus et deus,
señor y dios, es un periodo de franca decadencia en el cual se dieron incontables
levantamientos y guerras civiles, así como invasiones de los pueblos bárbaros.
La caída del Imperio se sucede en el año 476 a.c, si bien subsiste el llamado
Imperio Romano de Oriente con capital Constantinopla. Los territorios del Asia
Menor quedan bajo el dominio del Islam, los musulmanes bárbaros.

Los emperadores romanos más famosos fueron:

Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón, Marco Aurelio y Cómodo.

El Derecho Romano Justinianeo

La obra del emperador Justiniano, tiene una gran importancia en la historia de
Roma.
Su obra como gobernante destaca tanto en el ámbito político-militar, como en el
religioso y en el jurídico.
En el primer aspecto pretendió restaurar en antiguo Imperio Romano.
En lo religioso trató de unificar las creencias e imponer el cristianismo ortodoxo
como religión oficial de Imperio.
En lo jurídico llevó a cabo una gran labor legislativa a favor del Derecho
romano.

12
Al conjunto de la labor jurídica de Justiniano se le conoce con el nombre. De
Corpus iuris civiles. Y está compuesto por el Código, el Digesto o pandectas,
las institutas y las Novelas.

CONCEPTO DEL DERECHO

Ius y fas
Ius. Conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres dentro de la
sociedad.
Fas. Es el derecho sagrado, emanado de la divinidad, lo que permiten los dioses
y la religión principalmente.
Iustitia. Es la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo.
Praecepta Iuris. Son los derechos y obligaciones del ciudadano y se reducen a
tres.
· Vivir honestamente
· No dañar a otro
· Dar a cada quien lo suyo
Jurisprudencia. El conocimiento de las cosas divinas y humanas.

NOCIÓN JURÍDICA DE PERSONA

En derecho, persona designa a todo ser capaz de tener derechos y obligaciones.
La palabra persona proviene del verbo personare, que en latín significa producir
sonido.
Persona Física
En Roma no todo ser humano era considerada como persona. Ahora bien, para
tener una personalidad completa era necesario reunir tres elementos o status;
éstos. Eran A. Status libertatis: ser libre y no esclavo.
B. Status civilatis: ser ciudadano y no peregrino
C. Status familiae: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad.
La pérdida de alguno de ellos traía como consecuencia una disminución en la

13
personalidad,
conocida por el nombre de Capitis Deminutio.

La esclavitud:
La esclavitud tiene su origen en las guerras; el vencedor obtiene todos los
derechos sobre el vencido: lo mismo podía condenarlo a muerte que reducirlo a
esclavo. Económicamente, esta segunda alternativa era mucho más productiva.
Causas de la esclavitud:
a) No haberse inscrito en el censo
b) Desertar del ejercito
c) Por delito
d) Por no pagar a los acreedores.
e) por nacimiento

La manumisión extinción de la esclavitud

Es el acto por el cual el esclavo obtiene su libertad.
Para que la manumisión surta todos sus efectos jurídicos son necesarias dos
condiciones:
· Que fuera con la voluntad del propietario
· Que se efectuara de forma solemne
Debemos señalar que el esclavo que ha obtenido su libertad del amo le debe
gratitud, ya que la ingratitud del liberto puede ser castigada por el magistrado
con recaída en la esclavitud.

Status civitalis.
El ciudadano romano gozaba de todas las prerrogativas establecidas en las

14
distintas leyes del derecho civil, tanto en el orden privado como en el público.
En lo concerniente al derecho privado gozaba del conubium y del commercium.
El primero se refiere a la facultad de contraer matrimonio.
El commercium consistía en el derecho de adquirir y transmitir la propiedad.
En lo referente al orden público, el ciudadano romano tenía el:
Ius suffagii o derecho de votar en los comicios y el Ius honorum o derecho de
desempeñar función pública o religiosa.
En lo concerniente a la nacionalidad en Roma se adquiría ya sea por el derecho
de sangre (ius sanguinis) y por el hecho de nacer en tal o cual parte del territorio
romano (ius solis).

Pérdida de la ciudadanía
En la antigua Roma la ciudadanía se perdía por:
A) La caída en esclavitud
B) Por emigración
C) Por adquisición de otra ciudadanía
D) Como consecuencia de ciertas penas (robo, ocasionar la muerte)

DERECHO DE FAMILIA
Con el derecho de familia, en realidad estudiaremos un aspecto más de lo
concerniente a las personas, desde el punto de vista del lugar que guarda el
individuo dentro de la familia, en este caso puede ser un alieni iuris, y por lo
tanto estará sometido a la autoridad de un parterfamilias-o un sui iuris, el cual
no se subordina a ninguna autoridad.

Parentesco
Se refiere a los lazos que unen a los distintos miembros de una familia.
Así, en Roma nos encontramos con un parentesco natural o cognático y un
parentesco civil o agnático.

15
Cognático. Es aquel parentesco que une a las personas descendientes una de
otra en línea recta.
Agnático. Es el parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal.

Patria potestad
Esta figura pertenece al jefe de familia, quien la ejerce sobre sus descendientes
agnados, este poder lo ejerce hasta su muerte.
Fuentes de la patria potestad.

Estas fuentes son las siguientes:

· El matrimonio
· La adopción
· La legitimación

Matrimonio
Se llama iustum matrimonium a la unión de un hombre y una mujer implicando
igualdad de condición y comunidad de derechos divinos y humanos.
El matrimonio está constituido por dos elementos; uno objetivo, que consiste en
la convivencia del hombre y de la mujer, y otro de carácter subjetivo, que
consiste en la intención de los contrayentes de considerarse recíprocamente
como marido y mujer, elemento que se llama affectio maritalis.
El fin primordial del matrimonio en Roma, es la procreación de hijos.
Se consideran hijos legítimos aquellos nacidos después de 180 días contados
desde la celebración del matrimonio, o bien dentro de los 300 días contados
desde la terminación del matrimonio.
Condiciones de validez para la celebración del matrimonio
· Pubertad de los futuros esposos
· Consentimiento de los esposos
· Consentimiento del jefe de la familia

16
Para contraer matrimonio en Roma, no es necesaria la presencia del novio, este
se puede casar ausente, bien sea por medio de cartas o de un representante, la
novia forzosamente tiene que estar presente, porque debe ser conducida a la
casa del marido, que es el domicilio conyugal.

Pubertad
· Se entiende por pubertad la edad en la cual las facultades físicas de ambos
cónyuges está suficientemente desarrollada como para que les permita realizar
el fin del matrimonio; esto es, la procreación de hijos.
· La pubertad se fija en los 12 años para la mujer y en 14 para el varón.
· En cuanto al matrimonio los romanos tenían una figura jurídica denominada
Conubium que no es más que la aptitud legal para estar en posibilidad de
contraer matrimonio. Gozaban de este privilegio todos los ciudadanos romanos.
· Disolución del matrimonio
El matrimonio se podía disolver por diversas razones: por un lado a partir de la
forma natural; es decir, por la muerte de uno de los cónyuges y, por otro,
cuando existían determinadas causas para no seguir adelante en la unión marital.
Una es el repudium, la declaración unilateral de uno de los cónyuges en el
sentido de no querer continuar unido en matrimonio (Incompatibilidad de
caracteres)
La pérdida de la libertad
La pérdida de la ciudadanía
Por el divorcio
Existen cuatro clases de divorcio en Roma.
· Divorcio por mutuo consentimiento
· Divorcio por declaración unilateral
· Divorcio por culpa de uno de los cónyuges
· Divorcio por bona gratia

17
Adopción
Esta figura fue muy frecuente en Roma.
Entendiéndose por ella aquella institución de derecho civil cuya finalidad es
establecer determinadas relaciones de carácter agnático. De esta manera se
introduce en la familia una persona y queda bajo la autoridad de su jefe, una
persona que en la mayor parte de los casos no tiene ningún tipo de parentesco
con él.
La adopción más frecuente y antigua en Roma lo fue la Adrogación Por medio
de ella se permitía que un paterfamilias adquiera el derecho de ejercer la patria
potestad sobre otro paterfamilias.
Legitimación
Es el procedimiento para establecer la patria potestad sobre los hijos nacidos
fuera del matrimonio.

OTRAS UNIONES DE CARÁCTER MARITAL

1) Concubinato: Es la unión marital de orden inferior al Iustum, pero al igual
que éste es de carácter monogámico y duradero, de igual forma reconocido por
la Ley.
2) Contubernio: Unión de carácter marital existente entre esclavos o entre un
libre y un esclavo.
3) Sine conubio: Es aquella unión marital que se celebra entre personas que por
alguna razón no gozaban del conubium.

TUTELA Y CURATELA.
Tutela. Consiste en la protección del menor de parte de un tutor, en razón de
que este no puede defenderse por sí mismo.
La función primordial del tutor era el buen manejo de la fortuna del pupilo y no
la de ocuparse de forma directa de su guarda y educación. Por tal razón, debía
efectuarse un inventario de los bienes pertenecientes al pupilo para que, con

18
base en el mismo, le fueran restituidos, de no hacerse este inventario el tutor
puede ser demandado por el delito de furtum usus (fraude), y está obligado a
indemnizar al pupilo de los daños ocasionados.
El deber fundamental del tutor era conservar intacto el patrimonio del pupilo.
Para poder ejercer la tutela era necesario cumplir con los siguientes requisitos:
1) ser libre
2) ciudadano romano
3) sexo masculino
4) tener más de 25 años
Curatela. Caen bajo este régimen los furiosi y los pródigos.
Furiosi. Falta de lucidez (enajenado mental).
Pródigos. Aquella persona que dilapida el patrimonio de la familia heredado.
Venia Aetatis: decreto mediante el cual el mayor de veinte años adquiere su
libertad de la tutela y la curatela.

Manus
Es la autoridad que se tiene sobre una mujer casada, la cual es normalmente
ejercida por el marido.
La manus se establecía mediante tres procedimientos distintos, a saber: el usus,
la confarreatio y la coemptio.
El usus: es el método más antiguo para establecer esta figura, y se adquiría por
el simple transcurso del tiempo.
La confarreatio: era llevada cabo única y exclusivamente por los patricios.
La coemptio: era la forma más usual entre los romanos para establecer la manus
y consistía en una venta ficticia hecha por el paterfamilias al futuro marido.

La posesión
Es el poder de hecho que una persona ejerce sobre una cosa, con la intención de
retenerla y disponer de ella como si fuera propietario.

19
La posesión se constituye por la reunión de dos elementos. El primero, de
carácter objetivo, se llama corpus y es precisamente el control o poder físico
que la persona ejerce sobre la cosa.
El segundo elemento tiene carácter subjetivo, se denomina animus y consiste en
la intención de poseer la cosa. Para adquirir la posesión es necesaria la reunión
de ambos elementos.

La propiedad
Los juristas romanos se abstuvieron de dar una definición de propiedad, sin
embargo, en el derecho actual es el máximo poder que puede tenerse sobre una
cosa, si regresamos al derecho romano recordaran la facultad de pater familias
sobre las personas y sobre las cosas de su familia. Es decir que si existía un
concepto propio de propiedad.

La usucapión
Consiste en la adquisición de la propiedad por la posesión continuada durante el
tiempo señalado por la ley. La Ley de las XII Tablas fijó el plazo necesario para
la usucapión a través del tempus (tiempo); que debía de ser de un año para las
cosas muebles y dos años para las cosas inmuebles.

La ocupación
Los romanos adquirían por ocupación, apropiarse de ellas, aquellas cosas que
están en el comercio y que carecen de dueño, ya sea porque nunca lo tuvieron
(res nullius) o porque su dueño las abandono (res derelictae).
Cosas res nullius:
Los animales salvajes, las cosas pertenecientes al enemigo en la guerra, y las
piedras preciosas encontradas en el mar o en sus orillas.

LA OBLIGACION

20
La obligación es la parte del Derecho Romano que ha conservado una mayor
actualidad. En ella los jurisconsultos romanos alcanzaron su máxima perfección
y produjeron su obra maestra, de tal modo que, con razón, se ha dicho que si
Grecia, dio al mundo la estatua. Roma le dio la obligación. A esto se debe el
que los códigos modernos en múltiples aspectos no hayan hecho otra cosa más
que vestir con el lenguaje moderno legislativo de nuestros días los principios
elaborados en la antigüedad.
La instituta de Justiniano define la obligación como un lazo de derecho que nos
constriñe de pagar alguna cosa conforme al derecho de nuestra ciudad. El
nombre de la palabra obligatio viene de las palabras ob-ligare, que significa,
atar, sujetar, porque se considera que el deudor está sujeto-atado por su promesa
lo cual merma parcialmente su libertad.
Elementos de las obligaciones:
En cada obligación deben existir tres elementos fundamentales. 1) un sujeto
activo. Que es el acreedor puede haber uno o varios, al acreedor le pertenece la
facultad de exigir al deudor la prestación objeto de la obligación.2) el sujeto
pasivo. Que es el deudor quien tiene la obligación de pagar la prestación debida.
3) el objeto. Que es la cosa prestada. Estas obligaciones deben expresarse
mediante tres verbos. Facere, dare y prestare.

División según la autoridad que las ha sancionado:

Obligaciones civiles: son aquellas que han sido sancionadas por el derecho civil.
Obligaciones honorarias: son aquellas que reciben su sanción de los edictos de
los magistrados, también se les llama prestorianas.
Obligaciones naturales: son aquellas obligaciones que carecen de toda acción o
sanción.
Según sus fuentes:
Delito: es el daño injustamente causado toda mala acción, toda acto contrario al

21
derecho y que lleva un perjuicio a los demás debe obligar a su autor a una
reparación.
Contrato: Es un acuerdo de voluntades o sea la voluntad libremente expresada,
para que haya contrato debe existir el consentimiento de las partes, que es la
base de todo contrato.

Desarrollo histórico de los contratos en Roma.

Los romanos desarrollaron cuatro clases de contratos.
 Los contratos verbales
 Los contratos literales
 Los contratos reales
 Los contratos consensuales

Todos ellos de derecho estricto o de buena fe, los de derecho estricto, son los
que se derivan del derecho Romano primitivo y ofrecen un carácter religioso,
como el mutuum y la stipulatio.

Son de buena fe: los unilaterales: o sea los que engendran obligaciones más que
de un solo lado de las partes contratantes.

Y los sinalagmáticos o bilaterales: son aquellos que producen obligaciones para

todas las partes contratantes.

El nexum: Es la forma más antigua de obligarse o sea el más antiguo negocio

jurídico creador de una obligación, el nexum se realizaba por medio del cobre y
de la balanza en esa época los Romanos aún ignoraban el arte de acuñar la
moneda, la cantidad dada en préstamo se pesaba en una balanza por un
libripens, que era el portador de la balanza, las consecuencias del nexum eran

22
muy rigurosas, el deudor que no pagaba estaba sometido a la manus injectus,
que era un procedimiento procesal de carácter ejecutorio, ejercido por el
creedor, quien lo convierte en nexis y puede encadenarle y tratarle como un
esclavo. El nexis obtiene su libertad mediante un pago especial llamado
nuncupatio.

Los vicios del consentimiento

El consentimiento puede estar excluido o afectado de algún vicio. Estos vicios
son:
El error: o sea la falta de conocimiento o el conocimiento inexacto de una cosa.
El dolo: los manejos fraudulentos empleados para engañar a una persona y para
obligarla a dar su consentimiento en un acto jurídico.
La violencia: consiste en una amenaza o intimidación hecha a una persona para
que consienta en la celebración de un contrato.
Lesión: Es el hecho de aprovecharse de la ignorancia o la difícil situación
económica de la otra parte.

LOS CONTRATOS VERBALES

Son aquellos que para su formación requieren la pronunciación de ciertas
palabras solemnes.
Los Romanos clasifican estos contratos en los siguientes:
a) Stipulatio: contrato verbal formal, unilateral y de derecho estricto, que
consiste en una interrogación realizada por el acreedor y la consecuente
respuesta del deudor aceptando, mediante el verbo spondere. (aceptar)
b) Dictio dotis: contrato verbal que hace obligatoria la promesa de dote en cuya
virtud la mujer que va a contraer matrimonio su ascendiente paterno o su deudor
se obligan verbalmente frente al futuro esposo a aportar una determinada
prestación a título de dote. (Bienes que aporta la mujer a su marido en el
matrimonio).

23
c) Jus jusjurandum liberti: Es un juramento que garantiza el cumplimiento de la
promesa formulada, era de carácter religioso.
Modalidades de la stipulatio:
La stipulatio puede estar sometida a ciertas modalidades, es decir puede
contener ciertas cláusulas que afecten la existencia, los elementos, o la
ejecución de la obligación entre estas modalidades las más importantes son el
término y la condición.
El término: Es un acontecimiento de futura pero segura realización, debe
acontecer en el día fijado. Este puede ser insertado en la stipulatio de dos
maneras:
Dies a quo: que es el vencimiento fijado para la ejecución de la obligación.
Dies ad quem: es el término por el cual las partes han querido limitar la
duración de la obligación.
La condición: Es un acontecimiento futuro e incierto, el cual hace depender la
iniciación o la extinción del acto jurídico.
Existen tres tipos de condiciones:
Potestativa, casual y mixta.

CONTRATO LITERAL
Son aquellos contratos del derecho antiguo, que se forman utilizando una
escritura y en lo que la obligación deriva del asiento o inscripción formalizada
por el acreedor en el libro de sus ingresos y gastos conocido como codex accepti
et expensi.
Nómina transcriptia o expensilatio.
Es en un contrato literal, formal de derecho estricto, unilateral y principal y
consiste en una obligación realizada por el padre de familia sobre el codex.
Desde los primeros tiempos de Roma el padre de familia debe escribir día por
día una especie de borrador llamado adversaria sus ingresos y gastos; después
todos los meses los transcribe a un registro llamado codex o tabulae.

24
Modalidades
Quirigrafia: Es un documento manuscrito por el acreedor para constreñir al
deudor a pagar una cantidad determinada.
Síngrafia: es un documento redactado en dos ejemplares uno para el acreedor y
otro por el deudor, este documento fue utilizado por los peregrinos.

CONTRATOS REALES
La aparición de los contratos reales, marca la primera etapa hacia la
desolemnización de la de los actos jurídicos, el contrato no nace ya de que se
pronuncien palabras o se cumplan ritos solemnes, la formación de este contrato
exige un hecho positivo, como la entrega de una cosa.
DEFINICION: Son aquellos que para su existencia necesitan la entrega de una
cosa. El derecho Romano conoció cuatro clases: El mutuum, el comodato, el
depósito y la prenda.
El mutuum o préstamo de consumo.
De todos los contratos reales el mutuum es el más antiguo. Es por el cual una
persona llamada mutuante entrega a otra llamada mutuatatario cosas fungibles
(aquellas que pueden ser sustituidas por otras del mismo género, el trigo),
transmitiendo la propiedad de la mismas para que las haga suyas y devuelva
igual cantidad de cosas de la misma especie y calidad. Para su formación
requiere de dos requisitos fundamentales que son: el acuerdo de las partes y la
entrega de la cosa. El mutuum posee los efectos de ser un contrato traslativo de
propiedad y creador de obligaciones.

Comodato o préstamo de uso.

Es aquel por el cual una persona llamada comodante entrega a otra llamada
comodatario la tenencia de una cosa específica para que la use y después la
restituya o devuelva.
Para su formación es necesario, la entrega de la cosa, el consentimiento de las

25
partes, y la capacidad de administrar. En este contrato el comodante entrega la
cosa al que la pide para que la utilice, y no para que se haga propietario, este
retiene su propiedad, solo cede la simple posesión. Recae casi siempre sobre
bienes muebles.

Obligaciones del comodatario:

1) no rebasar el uso convenido
2) conservar la cosa
3) Si el comodatario utiliza la cosa en un uso contrario, comete el delito de
furtum usus, delito cometido por una persona que detentando una cosa ajena
hace uso ilícito de ella.
Obligaciones del comodante:
1) Abonar los gastos
2) reparar los daños causados

Depósito.
Es aquel por el cual una persona llamada depositante entrega a otra llamada
depositario la tenencia de una cosa para que la conserve y se la devuelva al
primer requerimiento.
Obligaciones del depositario:
1) devolver la cosa al primer requerimiento
2) cuidar la cosa
Obligaciones del depositante
1) indemnizar daños y perjuicios
2) pagar los gastos

Prenda.
Contrato por el cual una persona deudora o un tercero entrega a un acreedor la

26
posesión de una cosa para que sirva de garantía a la deuda y la devuelva cuando
esta sea pagada.

LOS CONTRATOS CONSENSUALES

Es la forma más perfecta de contratación y son aquellos que se forman por el
solo acuerdo de las partes, por el simple consentimiento sin necesidad de otro
requisito: son la compraventa, el arrendamiento, la sociedad, y el mandato.

La Compraventa
Es el contrato por medio del cual una persona llamada vendedor se obliga a
transferir a otra llamada comprador, la posesión libre completa y duradera de
una cosa determinada, mediante una suma de dinero, que se llama precio.
Los elementos fundamentales de la compraventa: son la entrega de la cosa, el
precio y el consentimiento.
El precio: es la cantidad de dinero que el comprador entrega a cambio de la
cosa. Debe reunir tres requisitos: ser en dinero, ser serio y ser cierto
Obligaciones del vendedor:
1) entregar la cosa
2) debe garantizar al comprador contra la evicción. Cuando el comprador de una
cosa sea privado de ella o los vicios ocultos. Cuando la cosa vendida tuviese
defectos no apreciables a simple vista.
Obligación del comprador
1) Pagar el precio

Derecho de Retención:
Es el derecho que tiene el vendedor de no entregar la cosa vendida hasta cuando
no haya sido pagado el precio.
Los romanos establecieron anexo a la compraventa una serie de figuras

27
especiales, el más utilizado lo fue el Pactum de retroemendo (Retroventa). Por
el cual el vendedor se reserva el derecho de volver a comprar el objeto de la
venta en un plazo determinado, mediante condiciones preestablecidas en el
contrato.

La permuta.
Es un contrato do us des, (doy para que des) por el cual una persona transfiere a
otra persona la propiedad de una cosa a cambio de que ésta la transfiera la
propiedad de otro objeto, sin que intervenga el elemento precio.

El arrendamiento.
Es el contrato por el cual una persona se obliga a facilitar a otra el uso o la
prestación de un servicio, mediante la promesa reciproca de un precio.
Las características son: es consensual, pues se perfecciona por el simple
consentimiento de las partes; bilateral, engendra obligaciones para ambos
contratantes desde su perfección y es de buena fe.
Extinción del arrendamiento:
· Por expiración del término convenido
· Por voluntad de las partes
· Por voluntad del arrendado

El contrato de arrendamiento es:

 Consensual
 Bilateral
 De buena fe
 Oneroso.

La enfiteusis:
El origen de este derecho data de la época más remota del derecho Romano,

28
cuando el Estado o municipios daba en arrendamiento terrenos de su propiedad
a perpetuidad que pagaban un precio.

La sociedad.
Es el contrato por el cual dos o más personas se obligan a poner en común
bienes o industrias con un fin lícito, para obtener una ganancia y repartírsela.
Los elementos fundamentales de este contrato son: 1º. El consentimiento; 2º.
Las aportaciones a un fondo común; 3º. Un fin lícito; 4º. Un interés común.

El mandato.
Es el contrato por el cual una persona mandante encarga la realización de un
acto que el interesa a otra persona mandatario, quien acepta llevarlo a cabo
gratuitamente.

PRINCIPALES CUASI CONTRATOS

Gestión de Negocios: Es el acto por el cual una persona administra
voluntariamente los negocios ajenos, sin encargo de su titular o dueño

El pago de lo indebido:
Es cuando una persona paga por error lo que no debe

Enriquecimiento sin causa:

Es el hecho por el cual una persona se enriquece y lucra a costa de otra no
existiendo relación jurídica que le sirva de base y que lo justifique.
 DELITO
Hechos ilícitos castigados con una pena. Todo delito causaba un daño, de
ahí que le les prohibiese.
El derecho Romano, distinguió dos tipos de delitos.
Los delitos públicos (crimina) aquellos que afectaban el orden social se

29
 perseguía de oficio y se castigaban con penas públicas y los delitos
privados (maleficia) aquellos perseguidos a iniciativa de la parte ofendida
castigados con una multa privada otorgada a favor de la víctima.

 El furtum.
Acto que implica un aprovechamiento doloso de una cosa, con el fin de
obtener una ventaja. De este delito nacen dos acciones la condictio furtiva
y la actio furti.
En la primera la víctima del robo puede realizar pesquisas domiciliarias a
fin de recuperar la cosa, las que reciben el nombre de Lance licioque.
En la actio furti la víctima puede restituir la cosa hurtada a su patrimonio
a través de una acción denominada actio rei vindicatio.
Robo con violencia: Consiste en el despojo violento de una cosa.
Caso fortuito o de fuerza mayor: Es un acontecimiento no imputable
al deudor que hace imposible el cumplimiento de la obligación. Dicho
acontecimiento puede consistir en un hecho natural.

Mora: Es el retraso culpable o doloso en el cumplimiento de una

obligación.
Es evidente que el que puede retrasarse en el cumplimiento de una
obligación es el deudor y así, decimos que incurre en mora cuando no
cumple a tiempo y por causas que le sean imputables.
Sin embargo para el Derecho romano, también el acreedor podía incurrir
en mora; eso sucedía cuando rechazaba, sin justa causa, el pago ofrecido
por el deudor.
Así, el Derecho romano, nos presenta la mora debitoris, a cargo del
deudor, y la mora creditoris, a cargo del acreedor.
Stipulatio poenae. Consiste en una especie de cláusula penal que tiene por

30
objeto obligar al deudor a pagar una cantidad de dinero al acreedor, en el
caso de no pagar en el plazo señalado en el contrato.

El pago (solutio) Es la extinción de una obligación por su cumplimiento.

El pago tiene como efecto principal la extinción de la deuda y todos sus
accesorios y el cumplimiento de la prestación, por tal razón el pago de
coincidir con el contenido de la obligación. Sin embargo, el deudor puede
cumplir con una prestación distinta, siempre que el acreedor dé su
consentimiento. A esta modalidad de pago se le llama dación en pago
(datio in solutum).

Cesión de créditos
Consiste en la sustitución del acreedor por otra persona a quien se le
transmiten los derechos nacidos del anterior vínculo u obligación. El
acreedor original se transmite el crédito se denomina cedente y el nuevo
acreedor se llama cesionario y el deudor que es casi siempre el mismo, el
cedido.

El testamento
Es el acto jurídico solemne de última voluntad, por el cual una persona
instituía heredero o herederos y disponía de sus bienes para después de su
muerte.
El derecho antiguo reconoció tres formas testamentarias, el testamento
colatis comitis, realizado antes los comicios, en tiempo de paz; el
testamento in procinctu, frente al ejército, en tiempo de guerra, y el
testamento mancipatorio, el cual puede otorgarse en cualquier momento.

La donación.
Es el acto por el cual una persona (donante) gratuitamente y a título de

31
liberalidad traspasa a otro (donatario) una fracción de su patrimonio.
Para su validez deben de concurrir los siguientes requisitos:
1) Empobrecimiento del donante
2) Enriquecimiento del donatario.
Las donaciones podían presentar distintos matices, que dieron lugar a las
siguientes figuras especiales:
Donación universal: Es la donación de todos los bienes presentes del
donante.
Donación mortis causa: La cual producía sus efectos después del
fallecimiento del donante.

LOCUCIONES, MAXIMAS Y AFORISMOS LATINOS

1.- DURA LEX, SED LEX-LA LEY ES DURA, PERO ES LEY
2.- DURA LEX, SED SERVANDA-DURA ES LA LEY, PERO DEBE
OBSERVARSE.
3.- PACTA SUNT SERVANDA- LOS PACTOS DEBEN CUMPLIRSE.
4.- SALUS POPULIS SUPREMA LEX-LA SALUD DEL PUEBLO ES
LA LEY SUPREMA.
5.- NON BIS IN IDEM-NADIE PODRA SER JUZGADO DOS VECES
POR LA MISMA CAUSA O CRIMEN.
6.- POPULUS - PUEBLO.
7.- CULPA LATA – NEGLIGENCIA GRAVE, EXTRAORDINARIA

CULTURA JURÍDICA:
Estudiantes, es importante para todos ustedes conocer las instituciones
que integran el Sistema Jurídico Dominicano, por tales razones
recomiendo su estudio.

32
EL CONSEJO DE LA MAGISTRATURA
EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL
LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA
EL TRIBUNAL SUPERIOR ELECTORAL

LA JUNTA CENTRAL ELECTORAL

EL CONSEJO DEL PODER JUDICIAL
EL DEFENSOR DEL PUEBLO
LECTURAS PARA SU FORMACIÓN

Leer la Constitución de la República, los Códigos Vigentes y los

periódicos de circulación nacional, este le ayudará a desarrollar su hábito
de lectura.

33