15.

Temordelairaveni
dera:El
sext
os el
lo
Mi récuandoabri óels ext
os ell
o,yheaquíhuboungran
terremot o;yelsols epus onegrocomot eladeci lici
o,yl a
lunas evolviótodacomos angre;yl ases t
rellasdelci elo
cayerons obrelat i
erra,comol ahi gueradej acaers us
higoscuandoess acudi daporunf uertevi ent o.Yelci elo
sedes vaneciócomounpergami noques eenrol la;yt odo
mont eyt odaislaseremovi ódes ul ugar.Yl osreyesdel a
tierra,ylosgrandes ,losricos,loscapitanes ,los
poderos os,ytodos iervoyt odol i
bre,s eescondi eronen
lascuevasyent rel aspeñasdel osmont es;ydecí anal os
mont esyal aspeñas :Caeds obrenos otros,yes condednos
delros t
rodeaquelquees t
ás entados obreelt rono,yde
lairadelCordero;porqueelgrandí ades ui rahal l
egado;
¿yqui énpodrás osteners eenpi e?( Apocalips is6:12-17)

Unodel ost emaspr of éti

cospr incipalesenl asEs cri
turasesla
ll
egadadelúl timodí adel airadeDi os,conoc idocomoel
DíadelSeñor .Aunqueesc iertoque“ Dioses táairadocontra
elimpí ot odoslosdí as”(Sal.7:11),el“DíadelSeñor ”esuna
expresiónques eempl eaparades cri
birper íodosenl osque
Diosinter vienedef or maes pec ialenl ahist
or iahumana
parajui cio.Esunt iempoexc epc ionalenelques erevelanel
poderyl as anti
daddeDi os,l
levandot errorymuer teas us
enemi gos .Lospr of
et asdes cr
ibenelDí adelSeñorc omo
“asol
ami entodelTodopoder oso”( Is
.13:6;Jl.1:15)
,unt iempo
de“ i
ndi gnac i
ónyar dordei ra”( I
s.13:9),un“ díade
c
asti
go”(Ez.30:
3),“grande… ymuyterribl
e”(Jl
.2:
11)
,y“
de
t
ini
eblas
,ynodel uz”(Am.5:18;c
p.elv.20).

Laf rase“ elDí adelSeñor ”noes tálimi tadaal ai rafinaldel

futuro,sinoqueavec esser ef
ier eaj ui c
ioshi s t
ór i
cos
inmi nentes ,queoc ur ri
erondur antel ahi storiadelAnt iguo
Testament o(p.ej.Is.13:6-22;Ez.30: 2-19;J l.1:15;Am.5: 18-20;
Abd.11- 14;Sof .1:
14- 18).Estoshi st
ór i
c osj uiciosdelDí ade
Jehováes tuvieronporl ogener alprec edi dosporal gúnj uici
o
prepar ator i
omenoss evero.Ac tuaronc omoadver t
enc i
as,
propor ci
onandoej empl osdel osques eríanj uiciosmás
devas t
ador es,quevendr í
anc uandor ealment ellegueelDí a
deJ ehová.

Unej empl odeunodees t

osj uiciospr epar at
or i
osl e
encont r
amosenelpr ofet
aJ oel.EnJ oel2: 28-32sedes cribeel
DíadeJ ehováes catológic
o,f i
nal .Perol as ec
uenc iaque
conduc eaes edíaesmuyi nstruc t
iva.Joel1:4-l2des cri
beuna
verdader aplagadel angos t
asquevi nos obreJ udá.Estoer a
unavanc edelhistóri
c oDíadeJ ehováquees tabamuy
próximoaveni rs obreJudáenl af uturai nvasiónbabi lónica
vist
aenJ oel2:
1-17.Es t
ahi st
ór i
cai nvas i
óndelDí ade
Jehováer atambi énunavanc edeldí aes catológico,fi
nal,
analizadoen2: 28-32.

Hayot rai l
us traci
ónenEzequi eldej uiciospr eparatori
osque
conduc enal osjuici
osdelDí adeJ ehová.EnEzequi el13:5,el
profet
adec laraqueeldí adelSeñorvi enes obreJudá.Si n
duda,éles tabaadvi rtiendos obr eelc autiveriobabi l
ónicoyla
tot
aldes t
r uc ci
óndeJ erusal
én;elr ompi mi entodel avidade
lanaciónenl ati
erradel apromes a,yelc omi enzodes etenta
añosdec autiverioenl apaganaBabi lonia.Aunquees edí ano
habíallegadot odavía,Ezequi elyaes tabaeneldes t
ierro,y
eraunodel osdiezmi ljudí
osdepor tadosaBabi loniaen597
A.C.Hubounadepor taci
ónant eriordel osjudí osen605A. C.
enl aqueDani elys usami goshabí ansidol l
evadosc auti
vos.
Estasdospr imerasdepor taciones( jui
cios )f
uer onunavi s
ta
previadel avenidadelDí adelSeñoren586A. C.,cuandol os
babiloniosdestruyeronc ompl etament eJ erusalénypus i
eron
fi
nal anacióndeI sraelcomohabí aexistidoenl atierra.Est
o
unavezmási l
ustraqueDi osenví ajuici
ospr eparatorios
antesdelr ealj
uiciodelDí adeJ ehová.

Otr asvec eslaf r

as e“ díadeJ ehová”s er efi
eredi rectament ea
losj ui
ciosf i
nales ,escatológi cosdeDi osalf inalizarlahi s
toria
humana( p.ej.Jl.2:28-32;Zac .14:1;Mal .4:1,5;Hc h.2:20;1Ts .
5:2;2Ts .2:2;2P.3: 10).Eseúl ti
moDí adeJ ehovát endrá
tambi éns usj uiciospr epar ator i
osenl ospr i
mer osc i
nc os ell
os,
ant esdel aaper tur adels ext os el
lo( 6:17).Esedí ar evelar á
doset apas ,primer odur ant elat ribulación( 1Ts .5:2),yl uego
alf i
naldelmi leni o(2P.3: 10) .Estasdoset apases tán
separ adaspormi laños .Esdenot arquePedr o,comos i
bor rarac ualquierpr egunt as obrees tas epar ación,rec uerda
al oslectores“ quepar ac onelSeñorundí aesc omomi laños,
ymi lañosc omoundí a(2P.3: 8)”.

Lamásdetal
ladaexpos
iciónneot
est
amentar
iadelaveni
da
delDí
adelSeñorseencuentr
aen1Tesal
onicens
es5:
1-4:

Peroac ercadel ost i

emposydel asoc asiones,not ené i
s
necesidad,her manos ,dequeyoose scr
iba.Por quevos ot
ros
sabéisperfectame ntequee ldí
ade lSeñorve ndráas ícomo
ladróne nlanoc he ;quecuandodi gan:Pazys e
gur idad,
entoncesve ndrás obree l
losdest
ruc c
iónr epentina,c omol os
doloresal amuj ere ncint
a,ynoe scaparán.Masvos otros,
hermanos ,noe s
táise nti
niebl
as,paraqueaque ldí
aos
sorprendac omol adrón.
Alpar ecer ,l
ost esalonicens eslehabí anpr egunt adoaPabl o
acercadelt i
empoyl asec uenc iadel oss uces osrelacionados
conelDí adelSeñor .Muc hosdel osc ristianosdeTes alónica
estabanc onfundi dossobr el ac ondi c
ióndel osquemor í
an
antesdel aveni dadeCr isto,lac ualel losc reí anqueoc urriría
mient rases t
abanvi vos.Luegodeens eñar lest odol oqueDi os
quer í
aques upi eranac er cadelar rebat ami ent o( 1Ts.4:13-18),
elapós toladvi rti
óal ost esaloni censesquevi vieranen
santidadal aluzdelf utur oj uiciodeDi os(c p.1Ts .5:
4-8).
Ponerl aat enc i
ónenes pec ulac i
onesmi s
ter iosas,endet all
es
deltiempopr oféti
co,aexpens asdelc rec i
mi entoenl agr acia,
era(yes )pocopr ovec hos o.

Diosnohadec ididor evelarelt iempopr ecis

odelDí ade
Jehováf inalol aveni dadeJ es ucrist
o( cp.Mt .24: 36;Hc h.
1:7).Lament ablement e,lapr ácticadef i
jarfec hasc ont i
núa
cons t
antement eennues t
r otiempo.ComoelDí adelSeñor
ll
egar áinesper adament eys inadver tenc i
as( “comol adr ónen
lanoc he”;1Ts .5:2;c p.2P.3: 10),loscreyentesquees tén
vivosdur ant el atr i
bul aci
óndebenvi virconexpec tati
vay
anhel osdes ui nmi nent ellegada.Habl andodes uveni da,que
culmi narálapr imer af asedelDí adelSeñor ,Jes úsdi j
o:
“Velad,pues ,por quenos abéi saquéhor ahadeveni r
vues t
r oSeñor ”( Mt .24:42;c p.elv.50) .Másadel ante,enel
SermóndelMont edel osOl ivosÉladvi rt
ió:“Vel ad,pues ,
porquenos abéi seldí anil ahor a”(Mt .25:13;c p.Lc .12:35-40).
Cadagener ac i
óndebees tarl ist
apar aelDí adelSeñor .Pedr o
añade:“ estandoenes peradees tascosas,proc ur adc on
dili
genc i
as erhal ladosporéls inmanc haei r r
epr ensibles,en
paz”( 2P.3:14) .

Incl
usolosquees t
énvivosdurantelat
ribulac i
ón
desconoceránelmoment oprec
isoenelquec omenzaráelDí
a
delSeñor.Seránengañadosporfal
sosprofetas,qui
enes
lesas egur aránqueelj ui ci
oes t
áaúnl ejano;envezdees to
“pazys egur idad”es tánc er ca,talyc omos uspredeces oresle
asegur ar onf als
ament ealr ebel deIsrael( Mi.3:
5;cp.J er.6:
14;
8:11).Es osment ir
os osengañador essebur l
arándel ai deade
laveni dadeCr is
to,pr egunt andobur lonament e:“¿Dónde
estálapr omes ades uadveni mi ento?Por quedes deeldí aen
quel ospadr esdur mi er on,todasl asc osasper manec enas í
comodes deelpr i
nc ipi odel ac reación”( 2P.3:4).Bajoel
engañodel osf alsospr ofetas,elmundos ehundi rá
ciegament eenelDí adelSeñoryenf r entaráaunar uina
desas trosaei r
remedi abl e.

Aligualquel osprimer osc inc os ell

os ,elsextosel lo(que
presental allegadadelDí adelSeñor ,llamándol o“ elgrandí a
de… ira”;6:17)s easoci
ac onunaf uer za.Esaf uer zaesel
temor,uns entimientodel osmáspoder os
osdel asemoc iones
humanas ,capazdet omarelc ont r
oldel ament eyl avoluntad.
Eltemorpuedepr oduc irc ualqui erc osades dec obar día
hastaher oísmo,des def ortalezahas tadebi li
dad,des de
agresi
vi dadhas tapasivi dad,des der azonami ent ohas ta
confusión,des deunpens ami entoc l
ar ohas t
aunpáni cototal
.
Eltemorpuedef ort
alec erelc or azónyhac erl
ol at i
rmás
rápidoodet enerloyhac ermor ir.

Haymi edosqueaf ec t
anamuc hasper sonas ,comoelmi edoa
laenf er
medad,al asher i
das,alamuer te,al apér didadeun
serquer ido,al apér didadet r
abaj o,yahabl arenpúbl ico.
Además ,hayot rost emor es(porl ogener alllamadosf obias)
alosqueal gunasper sonassons uscepti
bl es,entr eell
osel
miedoal asar añas ,al osinsect
os,al asser pientes,alos
ratones,al osper ros ,aestarsolo,aes t
arenunl ugarc er
r ado,
avol aryal asaltur as.Laspersonast ement odot i
podec osas,
peror aravezal oquemásl edebent emer .EnLuc as12:5
Jes
úsdi jo:“Osens eñar éaquiéndebéi stemer :Temedaaquel
quedes puésdehaberqui t
adol avi da,tienepoderdeec har
eneli nf ierno;s í,osdi go,aés tet emed” .Eles cri torde
Hebr eosañade:“ Puesc onoc emosalquedi jo:Mí aesl a
venganza,yodar éelpago,di c eelSeñor .Yot ravez:ElSeñor
juzgar áas upuebl o.¡Hor rendac os aesc aerenmanosdel
Diosvi vo”( He.10: 30-31) .Per oenvezdet emer le,l amayor ía
del asper sonasvenaDi osc omount ipodeabuel obeni gnoo
niegans uexi st
enc iaporc ompl eto.Si nembar go,undí al as
pers onast endr ánunmi edoc ons umi dor ,debilitadore
incont r olabl eal osj uic iosdelDi osvi vo.Des cribi endoes edía
veni der o,J esúshabl óenLuc as21: 26dequees t arán
“des fallec i
endol oshombr esporelt emoryl aexpec taci
ónde
lasc osasques obr evendr ánenl at ierra” .“Desf alleciendo”
vienedeapops uc hō,quel iteral ment es ignifica“ dej arde
respi rar ”o“ expir ar ”
.CuandovengaelDí adelSeñor ,l
os
pecador ess entiránunt er rort alqueal gunosdes f
allecerány
otrosc aer ánmuer tos.Els extos ellor evel aquel osques e
quedenes tar ánt anat er rorizados ,quec lamar ánal osmont es
yal asr oc asquel osoc ultendel af ur iadel adevas tador aira
deDi os .

Tresel
ementosdescr
ibenelmiedosobrec
ogedorasoci
ado
conelsext
osell
o:“Larazóndeltemor
,laext
ensióndel
temorylareacci
óndeltemor”.

LARAZÓNDELTEMOR

Mi récuandoabri óelsextos el
lo,yheaquíhuboungran
terremot o;yelsolsepus onegrocomot eladeci lici
o,yl a
lunas evolviótodacomos angre;ylasestrell
asdelci elo
cayerons obrelat i
erra,comol ahigueradej acaers us
higoscuandoess acudidaporunf uertevi ento.Yelci el
o
sedes vaneciócomounpergami noques eenrol l
a;yt odo
monteyt
odai
slas
eremovi
ódes
ulugar.(
Apocal
ips
is6:
12
-
14)

Adi fer enc i

adel ospr i
mer osc inc os ellos,enc adaunodel os
cualespar t
icipabans er eshumanosdeal gunamaner a( los
cuatr oj inet esyl oss ant osbaj oelal tar ),enels ext os el loDi os
actúas ol o.Cuandoes t
es el l
os eabr a,hapas adoelpunt o
medi odel at ribul ac iónyelmundoes tar áenelper íodode
losúl timost resañosymedi o,c onoc idoc omol a“ gran
tri
bul ac i
ón”( Mt .24: 21).Par aent onc eselpos trerant ic ris t
oha
profanadoelt empl odeJ er usalén( la“ abomi nac ión
desol ador a” )
,elmundol oador a,yhaes talladounagr an
pers ec uc ióndej udí osyc r ist
ianos .Inc reíblement e,enmedi o
det odal ac onf us iónyelc aosdel osj uic i
osdi vinoss obr eel
mundo,l amayor íadel asper sonast endr áns usoc upac iones
comodec os tumbr e.Habl andodees et iempo,J es úsdi jo:
“Comoenl osdí asdeNoé,as ís erál aveni dadelHi jodel
Hombr e.Por quec omoenl osdí asant esdeldi luvi oes taban
comi endoybebi endo,c asándos eydandoenc asami ent o,
hastaeldí aenqueNoéent róenelar c a,ynoent endi er on
hastaquevi noeldi luvi oys elosl levóat odos ,as íserá
tambi énl aveni dadelHi jodelHombr e”( Mt .24: 37-39) .Las
adver tenc iasdequel osac ontec imi ent ost raumát icosdel os
primer osc inc os el l
oss onelc omi enzodelj uiciodeDi os ,
serándes atendi das .Per ol oss uc es osdels extos ellos er ánt an
devas tador esyat er rador es,ques olopodr ánat ribuirl osa
Dios .Elmundos ever áobl i
gadoar ec onoc erquel as
adver tenc iasdel ospr edic ador esc ristianoss obr eelj ui c i
o
divinoer anc iertas .

Comosehaobs
ervadoantesenestevolumen,lossel
loss
on
unpar
alel
odelasec
uenciades uc
esosquedioJ es
úsenel
Ser
móndelMontedelosOlivos
.ElSeñordescr
ibiólos
acontec imient osr el ac i
onadosc onels extos elloenMat eo
24:29:“ Einmedi at ament edes puésdel atri
bul aciónde
aquellosdí as ,els ols eos curec erá,yl alunanodar ásu
resplandor ,yl ases trellascaer ándelc iel
o,yl aspot enciasde
loscieloss er ánc onmovi das”.Elr elatodeLuc asdeldi scur so
delMont edel osOl ivosañade:“ Habr ágr andest erremot os,y
endi ferent eslugar eshambr esypes ti
lenc i
as ;yhabr áter r
ory
grandess eñal esdelc ielo”(Lc .21:11).YLuc ases c ri
bemás
adelant e:“Ent onc eshabr áseñal esenels ol,enl al unayen
lasestrellas ,yenl at ierraangus ti
adel asgent es
,c onfundi das
ac ausadelbr ami dodelmarydel asol as;des falleci
endol os
hombr esporelt emoryl aexpec tacióndel asc osasque
sobrevendr ánenl at ierra;por quel aspot enc iasdel osc ielos
seránc onmovi das ”( Lc.21:25-26) .

Lospr ofetasdelAnt iguoTes tament otambi énhabl ar onde

ater r
ador esdesas t
r esnat uralesr espec t
oalDí adelSeñor .
Joeles cribió:“Tiembl ent odoslosmor ador esdel at ierra,
por quevi eneeldí adeJ ehová,por quees tác ercano.Dí ade
tinieblasydeos curidad,dí adenubeydes ombr a… t emblará
latierra,s eestremec er ánl osc ielos;elsolyl alunas e
os c
ur ecer án,ylases trellasr etraeráns ur esplandor ”( J
l.2:1-
2,
10;c p.2:31;3:16) .Ezequi eles cribiódeunambi ente
violent oqueac ompañar áeldí adelSeñor( Ez.13:5-16),y
Sofoní asl odesc r
ibi óc omo“ dí adeangus t
iaydeapr iet
o,dí a
deal bor otoydeas olami ento,dí adet inieblaydeos curidad,
díadenubl adoydeent enebr ecimient o”(Sof.1:15).

Juanregi
str
ósei
sat
emorizant
esdesas
tresnat
ural
es
asoci
adosconl
aapert
uradelsext
osell
o.

Enpri
merlugar,huboungrant erremoto.Hahabido
muchost
erremotosqueregi
str
alahi s
tori
a,yhabr
ámás
dur
antel
apr i
mer apar
tedelatri
bulación(Mt
.24:
7).Per
oel
aconteci
mi entoc atast
róficoqueJ uanvioenes es el
lovaas er
muc homáspoder osoydevas tadorquec ualquierterremoto
anteri
or.Enr ealidad,es t
ees t
remec erámásques implemente
lati
erra(6:13-14).Seismos( t
erremot o)l
iter
al mentes i
gni
fica
“unas ac
udi da”.EnMat eo8:24des cri
beunagr ant empestad
enelMardeGal ilea,ylaSeptuagintaloempl eaenJ oel2:
10
parades c
ribiral osc i
elostemblando.

Muc hasvec esDi oshahec hoques upr esencias esient

aenl a
historiahumanaales t
r emec erl atierra.Lohi zoc uando
diol aleyaI sraelenelMont eSi naí( Éx.19:18;Sal .68:8),
cuandoEl íasc l
amóaÉl( 1R.19: 11-12)
,almor irsuHi j
o
(Mt.27: 51,54),yc uandol iber óaPabl oyaSi lasdel acárcel
enFi li
pos( Hc h.16:26).Tant oI saías(Is.29:6)c omoEzequi el
(Ez.38:19)r elacionanl ost er
r emot osc onelj uic i
odeDi os
.Sin
embar go,esteac ontecimi entohac emuc homásque
estremec erl atierra.Estremec eráal osc iel
osc omoal at i
erra.

Lost erremot oss iempr ehanat emor izadoal asper sonas.

Muc hosquer esidenenpaí s esdondehayt erremot osviven
enc onstantet emordeuno“ grande” .Luegodeexper imentar
unt erremot o,algunasper sonasquedant anner viosasque
permanec enalai reli
br eporvar iosdí as,oinc l
us osemanas ,
temer osasdees tarens usc asas .Algunass evanporc ompl eto
delar egiónpr opens aal ost err emot os.Elnúmer odec i
tasen
lascons ult
asdel osps iquiat rasyps i
c ólogosaument a
tambi én,yaquel osqueper manec enl uchanpar avenc ersus
temor es.Per olost emor esc aus adospores teterremot oserán
incalculablement emayor esquel osc ausadosporc ualquier
terremot oant erior.Nos olos eráelt er remot omáspoder oso
queelmundohayavi stojamás ,sinoquevendr át ambi énen
unmoment odepr oblemass i
npr ecedent e.Lasper sonasque
exper i
ment enes teterremot os eránl asques obrevivanal a
guer ramundi al,lahambr unadevas tadorayl a
ampl iament egener ali
zadapl agadeenf ermedadesmor t
ales.
Alqui tarseloquedet iene,elEs pírit
uSant o,l
adi vinaper s
ona
quehas uj
etadoaSat anásyalant i
crist
ohas t
aquel legueel
ti
empodeDi os(2Ts.2:6-8),elmundos ehundi rádec abeza
enlai nmor ali
dad,losvi c
ios,lamal dadyl aimpi edad.El
anticristoseráador adoc omoDi osys ufalsoprofet a
proclamar áquees autopí aestác erca,t
anpr ontoc omol os
creyent esenelDi osver dader oseanqui tados.Si
nembar go,
enuni ns t
antes eexponel ament ir
adeSat anásyl asfalsas
esperanzasdelmundos ehac enpedazosporl avi olenta
sacudi dadel ami smat ierraquees t
ábaj osuspies .

Siguiendolostalonesalterr
emoto,llegauns egundodes as
tre,
elsols epus onegrocomot el
adeci li
cio.Cili
cioeral a
ropaás peraqueus abanlosquehac íanl ament aci
ones ;porlo
gener alest
abahec hadepelodec abr as[negras ]
.Des puésdel
violentoterremotoquedevas t
alatier ra,elsolsepondr átan
negr ocomoelmant odelquehacel ament ac
ión.Elcientífi
co
Henr yM.Mor ri
sexplic
al oquepudi erac ausaresefenómeno:

Elgrant erremot odes cri

toaquí … porpr i
mer avezenl a
hist
or iaesdeal canc emundi al.Loss is
mól ogosyl os
geofísicosenl osúl ti
mosañoshanapr endi domuc hos obrela
estr
uc t
ur adel atierrays obr el acaus aynat ur alezadel os
terr
emot os .Las ólidac ortezadel atierraes táat r
aves adapor
unac ompl ej areddef all
as ,quet odasdes cans ans obreuna
capaf lexibl e,dec uyaes truc t
ur aaúns edes conoc emuc ho.Si
lacor tezac ons istedegr andespl acasques emueven,esun
asunt odec ont roversiaac tualent relosgeof ísic os,por
loque,endef i
nitiva,lacaus adel osterremot osaúns e
desconoc e.Cont odapr obabi li
dad,t odoelc ompl ej ode
inestabilidadesdel ac ortezaesunr emanent edel os
fenómenosas ociadosaldi luvio,s obret odol adi soluci
ónde
lasfuent esdel asgr andespr ofundidades .
Ent odoc aso,lavas t
ar edmundi aldei nestablesterremotos
ques ehallaalrededordelmundodepr ont ocomienzaa
deslizarseyqui ebraani velgl
obal ,ys ucederáungi gantesco
terr
emot o.Estoesevi denteynat ur alment e,acompañadode
tremendaser upc i
onesvol cánicas,arrojandoenor mes
cantidadesdepol vo,humoygas eshac i
alaat mósfera.Es
probabl equees t
ohagaqueels ols eos cur
ezc ayquel aluna
parezc arojacomol as angre.(
TheRe ve l
ati
onRe c
ord[ El
registrodeApoc ali
psis][Wheat on,I l
l.
:Tyndal e,1983],121)

Elpr ofetaJoelhabl ódees osmismosf enómenosr espec t

oal
DíadelSeñor :“Els olsec
onver ti
r áentinieblas,yl alunaen
sangr e,antesquevengaeldí agr andeyes pantosodeJ ehová”
(J
l.2:31;c p.I
s.13:9-10;Mt.24:29;Mr .13:24-25;Lc.21:25) .En
otrospas ajesseas ociaalasti
niebl asconj uici
os(p.ej .Éx.
10:21-22;Mt .27:45).

Eltercerdesastr
ees táestrec
hamenter el
aci
onadoc onel
oscurecimientodelsol,cuandolalunas evolviótodacomo
sangre.Habr ágrandesnubesdec eni zayhumoar rojadas
porlaac ti
vidadvolcánicaasoci
adac onelgr anterremoto
mundi al.Esacenizayes ehumoec l
ips aránalaluna,dándole
unc olorrojoens uintentodeperf
orarelc i
eloosc
ur eci
do
porelhumo.

Isaí
ast ambi éndes c r
ibióes teextrañoyat er radorfenómeno,
escri
bi endoenI saías13:10:“ Elsols eoscur eceráalnac er,yla
lunanodar ásur esplandor ”.Joelañade:“ elsolylal unas e
oscur ecerán”(Jl.2:10).Y,enelpas ajecitadoant es,Joel
hablódelos curec i
mi entodels olydequel alunas evolvería
comos angr e(J
l.2:31;c p.Hc h.2:20).Estosf enómenos
afectaránt odosl osas pectosdel avi daaldes es t
abili
zarseel
cicl
onor maldedí aynoc he.Elec li
ps etotaldes olyl una
añadi ránmásmot ivosalmundopar aestarllenodepavor .
Entonc es ,delc iel oent ini eblass aldráelc uar t
odes as tre.Juan
dicequel ases t rel lasdelci el ocayerons obrel at ierra.
Aste res( es trellas )pudi er ar eferirseaver dader ases trel l
as,
perot ambi énpuedendes cribircual qui erc uerpoc el este
apar tedels olydel aluna.Esobvi oqueenes tec ont ext ono
ser efier eaes t
rel lasr eales ,yaques ondemas iadogr andes
par ac aers obr el at ierra,yl ai nciner aríanmuc hoant esde
golpear l
a.Además ,lases trellasaúnes t
ar ánens ul ugarl uego,
cuandos et oquel ac uar t
at rompet a( 8:12).Lomáspr obabl e
esquees tos eaunaal us i
ónaunal luvi adeas ter oideso
met eor osquec aens obr el atierra.Hahabi dor ec i
ent ement e
muc haes pec ulac iónent rel osc i
ent ífic
osac ercadel osef ect
os
deungr anas ter oidequec hoquec ont ral at i
err a.Los
exper tosmoder nosc r
eenqueeli mpac todeas ter oides ,
comet asymet eor itosgol peandol at ierra,s eríadevas tadory
caus aríaunades tr uc ci
óns inpr ecedent es.Habr át ant osde
estosc uer posgol peandol at i
er r
aqueJ uan,enunaví vida
anal ogía,c ompar al aescenaal ahi gueraquedej acaers us
higoscuandoess acudi daporunf uert evi ent o.Cont odala
ti
er rar ec ibi endol osgol pesdebol asar dient eshundi éndos e
enl aos c ur idad,nohabr ál ugaradondel asper sonaspuedan
escapar ,ni ngúnl ugardondepuedanes conder se.

Elquintodes astreenes t
es ell
oaf ectadealgunamaner aala
atmósferadel at ierra,porquedes delapers pect
ivadel
hombr e,elcielopar ecedes vanecer s
ecomounpergami no
ques eenrol la.Es taeslaper cepc i
ónhumanadel amagni tud
deestejuici
o,per onoesl adi soluciónfinaldelc i
elo,loque
vienedespués( 21:1;2P.3:10).Es t
eesunel ement o
culminantedel“ terrorygr andess eñalesdelc i
elo”(Lc.21:
11)
queatemor izar ánal asper sonas.Juanc ompar aelc iel
ocon
unper gaminodes enrol
ladoques edi vi
deal amitadyc ada
parteseenrol lahac iasulado.És taví vi
dafigurat i
enes u
paraleloenI s
aías34:4:“ Ytodoelejérci
todelosc i
elosse
disolverá,yseenr ol
laránlosc i
eloscomounl ibro;yc aer
á
todos uejérci
to,comos ec aelahojadel aparra,ycomos e
caeladel ahi
guer a”
.Di osfust
igaráeldomi ni
odeSat anás,el
“príncipedelapot estaddelaire”(Ef.2:
2).

Regres andoens uvisiónas uces

osenlat i
erra,J
uandesc r
ibe
uns extofenómenonat uralmuydevas t
ador,destac
ando
quet odomont eyt odaislaseremovi ódes ulugar.Todala
inestablecortezadelatierracomienzaamover seya
cambi arse.EldoctorMor ri
stambiénexplicacómopudi era
sucederes o:

Lac ortezadel at ierra,muyi nestabledes deeldi luvi o,estará

tandes estabi lizadaporeli mpac todeas t
er oides ,del as
expl osionesvol cáni casydel oster r
emot osmundi ales,que
gr andess egment osdeel l
ac omenzar ánr eal ment ear esbalar
ydes li
zar seporenc imadel apr ofundac apaf lexibl edel a
tierra.Losgeof í
sic osdur ant emuc hosañoshanes tado
fas ci
nadosc onl ai deade“ lader ivac ont i
nent al”(aunques e
hanac umul adoc onvi ncent esevi denc iasc ont ral aoc ur renci
a
dec ualqui erf enómenoc omoes eenl aer aac tual).Var ioshan
publ icadot eor íasdeunac atástrofenat uralenelpas ado,
impl icandol oqueel l
osllaman“ lac ambi ant ec orteza
ter r
es t
r e”.Al gunosdees osf enómenospudi eranr eal ment e
des enc adenar sebaj oes ej uiciodels extos el lo,dejando
pequeñosl osdañosoc asionadosport odosl ospoder osos
ter r
emot osdelpas ado.(TheRe velati
onRe cor d[Elr egistrode
Apoc alipsis]123)

Losdevast
adoresdesast
resnat
uralesqueac ompañanal
sext
osell
oseránlossucesosmásaterrador
esqueaf ectar
án
j
amásal atier
ra.Suefect
oacumulativoserámuc homás
dest
ruct
ivoquec ual
quieradel
osguionesdej ui
ciofinal
sobreas t
eroidesquechocancontralatierr
a.¡Ylosaúnmás
int
ens osjuici
osdelastr
ompetasyl ascopasestánporllegar
!
Eltotalaplast
amientodetodaslasmont añasvendráluegoen
elséptimoj ui
ciodelascopas(
16:20).

LAEXTENSI
ÓNDELTEMOR

Ylosreyesdelati
erra,ylosgrandes
,losri
cos
,los
capit
anes,l
ospoderosos,ytodosi
ervoytodoli
bre,
(Apocal
ipsi
s6:
15a)

Estever síc
ul oindi caqueelt emordebi lit
antec ausadoporl os
desas tresas ociadosc onels extos ell
o,afectaráat odosl os
incrédul os.Es ass ietecat egor í
asabar cantodasl asclasesde
lasoc iedad;l osreyesdel at ierras er efi
ereal osjefesde
estadoent odoelmundo;l osgrandes( megistanes)sonl os
funcionar i
osdeal t orangoenelgobi erno;loscapi taness on
loslíder esmi lit
ar es,mi ent rasquel osricoss onl osque
contr olanelc omer ci
oyl osnegoc ios,ylospoderos os
pudier anmuybi ens erl osquet ieneni nfluenc i
as.Juntos,
formanl oselement osel i
t edel as ociedadhumana.

Irónicament e,es tassonlasmi smasper sonasquehi c

ieron
casoomi sodel asadver tenciasdelinmi nent ejuici
odeDi osy
persiguieronal osquel aspr ocl
amaban.Nielpoderpol ític
o,
nilaaut oridadmi l
it
ar,nilasriquezas,nil ainfluencia
eximi ránaal gui endeljuiciodeDi os(
c p.Pr .11:4;Sof.1:18).
Tampoc oes c
apar ánlasper s
onasc omunesyc or r
ientes,las
clasesbajas;todos i
ervoyt odol i
bre,es taránt an
atemor izadosc omol osinfl
uyentesylosr ic os.
 LAREACCI
ÓNDELTEMOR

seescondi eronenl ascuevasyent relaspeñasdel os

mont es ;ydecí anal osmont esyalaspeñas:Caeds obre
nosot ros,yes condednosdelros trodeaquelquees tá
sentados obreelt rono,ydel airadelCordero;porqueel
grandí ades ui rahal l
egado;¿yquiénpodrás osteners
e
enpi e?( Apocal ipsi
s6:15b-
17)

Lar eaccióndelmundoi nc rédul oantel ost error esdes atados

porels ext osel l
onos er ádear repentimi ent o(c p.9:21;16:11),
sinodepáni coi r ref l
exi vo.Fi nalment er econoc er ánl oquel os
creyent eshanes tadodi ciendodes deunpr i
nc ipio,quel os
des astresquehanexper iment ados onelj ui ciodeDi os.Sin
embar go,c omol osdemoni osdequi eneses cr i
bi óSant iago
(Stg.2:19) ,creer ányt emer án,per onos ear repent irán.
Segui ránaSat anás ,creer ánens usment irasyr ec i
biránas u
mens ajero,elant ic ris
to.Comor esultado,Di oslos
abandonar ál egal ment e:“ Pores t
oDi osl esenví aunpoder
engaños o,par aquec reanl ament ira,af indeques ean
condenadost odosl osquenoc reyeronal aver dad,s inoque
sec ompl ac ieronenl ai nj usticia”(2Ts .2:11- 12).Losque
muc hasvec esendur ec ens uc orazón,t endr ánunc or azón
endur ecidoporDi os;nopodr ánar repent irseyc reer .

Lospecadores ,golpeadosporelpáni co,reaccionar ánde

formairraci
onal ,intentandonec i
ament eesconder seenl as
cuevasyent rel aspeñasdel osmont es(cp.Is.2:17-21),los
mismoslugar esquees t
ánr ecibiendol assacudidas .Sin
dudasestánbus candor efugi
odel all
uvi ademet eoritosy
ast
eroi
desquebombar deanl at i
erra.Peroal aluzdel
ter
remotogener ali
zadoys usc onti
nuasr épli
cas ,lasextens as
erupcionesvolcáni
casyotr
asal t
erac
ionesdel acorteza
terres
tre,esosl
ugaresnoofrec
eránseguridadpar a
esconderse.Ademásdeeso,esimposibl
ees condersedeDios
oevadi rsusjui
cios
.

Habl andoalr ebel deIsrael,Diosdi jo:“

Aunquec avasenhasta
elSeol ,deallálost omarámimano;yaunques ubierenhasta
elcielo,deal l
áloshar édes cender.Sisees c
ondierenenla
cumbr edelCar mel o,all
ílosbus c
ar éylostomaré;yaunque
sees condierendedel antedemi soj osenloprofundodelmar ,
all
ímandar éalas erpienteyl osmor derá”(Am.9:2-
3;cp.Sal
.
139:7-12).Losat erradoress ucesospr ovocanunar eunión
mundi aldeor ación,perol asor acionessonalaMadr e
Natur aleza,noaDi os.

Ens uintent odehal lardes esper adament emadr i

guerasenl a
tierra,ens uvanoi ntentodees c onder se,di ránal osmont es
yal aspeñas :Caeds obrenos ot ros,yes condednosdel
ros trodeaquelquees tás entados obreelt rono,ydel aira
delCordero;porqueelgrandí ades ui rahal legado;¿y
qui énpodrás osteners eenpi e?Demas iadot arde
compr ender ánalf i
n,l osquevi vanenes et i
empo,quet odos
losdes astresquehanexper iment adoel losys umundos on
elr esult
adodel ai r
adeDi os .Nodi spues tosei ncapacesde
ar r
epent ir
s e,grit
aránal osmont esyal asr ocasquec aigan
sobr eellosyl osapl asten.Enl asEs cri
tur aspodemosverdos
clamor ess imilares( Os.10:8;Lc .23:30),ambosenun
moment odec al
ami dadnac ionalpar aIs rael.Son,hasta
ciertopunt o,pr oféticosdelt i
empomenc ionadoenels exto
sello.

Laspers
onasest
arántanaterr
or i
zadasqueprefer
iránmor i
r
queenfrent
arl
airadeunDi ossanto;ignor
andoneciamente
elhec
hodequel amuertenopr oporci
onarámodoal guno
deescapardelj
uiciodivino,s
inoelquel
asl
anc
enall
agode
fuegoeter
no(cp.20:11-
15).

Laexpr esiónaquelquees tás entadoenelt ronos er ef

ier ea
Dios(4:2,3,9,10) .Par aentonc es,ll
egar ánat eneruna
compr ens iónc l
ar adequeDi oshaes tadodet rásdet odosl os
jui
cios.Máses pec í
f i
c ament e,t emenl airadelCordero.El
Corder o,elSeñorJ esuc ri
sto( 5:6-8),eselagent edi rec t
odel
jui
cio.Lai radeJ esuc rist
oenc arnados evi osolodosvec es
antesenl asEscritur as,cuandopur i
ficóelt empl o(Jn.2:13-17;
cp.Mt .21:12-13).Enelf utur o,Élj uzgar ácomol eón( 5:5).Las
personasl l
enasdepáni cor ec onoc eránalCor der ocomoel
queej ecut alosjuicios ;elgrandí ades ui ra( deDi osyde
Crist
o)esot rafrasepar aelDí adelSeñor .Alpar ecerel
mundoc ompr ender áquel ai r afinalhal legado.

Lospas ajesfundament alesdelAnt iguoTes t

ament o,dedonde
setomanl asimágenesdels extosello,pruebanqueelgran
díadebedes erelDí adeJ ehová( I
s .2:10-
11,19- 21;13:9-13;
34:4,8;Ez.32: 7-8;Os.10:8;Jl.2:
11,30;Sof .1:14;
Mal .4:5).Esoshor roresdelDí adeJ ehovápr ecedenal a
veni dadelSeñor ,einclusoanunc ianquel opeores t
át odavía
porl legarenels épti
mos ello,queinc luyelosj uici
osdel as
tr
ompet as(8:
1-9:21)ylasc opas(16: 1-
21).

Laes c
enat ermi nac onlainterrogac iónretór i
ca¿yqui én
podrás os
teners e?Lar espuestaes“ nadie”.Elprofet
a
Nahúm es cri
bió:“ ¿Quiénper manec erádelant edesuira?¿y
quiénquedar áenpi eenelar dordes uenojo?”(Nah.1:6).
Primer adeTes alonicenses5:3declar aque“ vendrásobre
ell
osdes tr
ucciónr epentina,comol osdoloresal amuj er
encinta,ynoes capar án”.Losimpí osnopodr ánevadirel
jui
ciodi vi
no.
Estaimagen,c onl ohor rendayat emor izador aquees ,noes
deltodos inesper anza.Lai gl
esias erálibradadees etiempo
(3:
10).Grandesmul ti
tudesdeper sonass esalvar ánenmedi o
delosterr or
esdelj ui
ciodivino,tant ogent i
les(7:9)como
judíos(Ro.11:26).Per oparaelr estos eapl i
caránl asseveras
palabrasdeles critordeHebr eos :“Porques ipecáremos
voluntariament edes puésdehaberr eci
bi doelc onocimiento
delaver dad,yanoquedamáss ac ri
fici
oporl ospecados,sino
unahor rendaexpec t
acióndej uicio,ydeher vordef uegoque
hadedevor aral osadver sarios…¡ Hor rendac osaesc aeren
manosdelDi osvi vo!”(He.10:26-27,31).