Individuo, Familia y Sociedad.

Estudiante.
Nancy Del Carmen Hoyos Patrón
II Semestre

Docente.
Lic. Esp. Janeth Alcalá Frieri.

Unidad Educativa Ibli

Formación Cristiana Integral
Hogar Cristiano
22/08/2022
Barranquilla - Atlántico
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Abstract

El hogar cristiano debe ser un espacio que facilite y fomente el sano y maduro
desarrollo en cada uno de sus miembros para lograr después, al ir más allá del hogar e
involucrarse cada vez más con la más extensa sociedad de la que formamos parte,
ejercer en ella estas facultades de manera responsable y constructiva, con una limpia
conciencia. El papel socializador del hogar cristiano y la familia tiene que ver
principalmente con hacer de cada uno de sus miembros verdaderas personas en un
mundo caído que tiende a despersonalizar a los seres humanos, “cosificándolos” o
insensibilizando y atrofiando sus facultades personales y todas las sublimes
posibilidades presentes en su subjetividad individual al convertirlos en un número más
en medio de la masa, guiados de manera sutil o explícita por principios egoístas que
degradan nuestra saludable individualidad personal, convirtiéndola en un
individualismo egocéntrico destructivo del entorno con el que únicamente se busca
establecer vínculos fríamente objetivos y utilitarios.
 iii
Tabla de Contenidos

Capítulo 1 Cuestionario..........................................................................................1
Capítulo 2 Figuras y tablas....................................................................................3
Capítulo 3 Respuestas..........................................................................................4
List of References.................................................................................................14
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Lista de tablas

Tabla 1. Descripción de temperamentos................................................................3

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Capítulo 1

Cuestionario

Individuo, Familia y Sociedad

1. Escriba el título y el objetivo de esta unidad.

2. Explique a qué se refiere la autonomía, la heteronomía y la teonomía.

3. ¿Cuál de las anteriores alternativas debemos cultivar cómo hijos de Dios?

Justifique su respuesta.

4. Explique por qué la pastoral cristiana difiere de la psicoterapia en que

niega que las respuestas a nuestros problemas existenciales se hallen en

el “yo”.

5. ¿Por qué el economista francés Charles Gave dice que no hay amor

colectivo? Explique con sus palabras su respuesta en un párrafo de

mínimo 10 líneas y máximo 15.

6. Explique lo siguiente:

6.1 ¿Cuál es el papel del hogar cristiano como facilitador del desarrollo de

la persona?

6.2 ¿Por qué se dice que la personalidad se moldea y define tanto por los

genes como por el entorno?

6.3 ¿Por qué se dice que el carácter no se mide propiamente en términos

de fuerza o debilidad?
 2

7. En el siguiente cuadro describa algunas de las características de cada

temperamento y describa cuál sería su carácter y por qué.

8. ¿Qué será necesario para que el Espíritu Santo pueda moldear nuestro

temperamento?

9. ¿Por qué lo mejor para los cristianos es buscar una pareja cristiana?

Explique según nuestro material de estudio, no según su opinión.

10. ¿Cuál es el gran beneficio que ocurre cuando cada miembro de la familia

desarrolla una relación personal con Dios?

11. Explique por qué dentro de lo que llamamos las “maldiciones

generacionales” no es la culpa lo que se transmite, sino las

consecuencias del pecado de los padres.

12. A que se refiere la brecha padres-hijos, la brecha hijos-padres, la brecha

Padre-humanidad.

13. Según 1Pedro 2:2 describa las características propias de la inmadurez.

14. ¿Qué es lo que busca o pretende la disciplina del Padre celestial y la del

hogar cristiano?

15. ¿Cuáles son rasgos de verdadera madurez en el creyente?

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16. Capítulo 2

Figuras y tablas

Descripción de los temperamentos.

DESCRIPCIÓN DE LOS TEMPERAMENTOS

SANGUÍNEO
COLÉRICO
MELANCÓLICO
FLEMÁTICO
MI TEMPERAMENTO ES:
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Capítulo 3

Respuestas.

1. R/: Individuo, familia y sociedad, el objetivo es que el estudiante

aprenda a ser un individuo integrante de la familia, que comprenda las dinámicas

interiores de cada uno de los individuos que conforman la familia, para poder

comprender las dinámicas espirituales y que el estudiante comprenda las

diferencias entre niñez y e inmadurez.

2. R/: Autonomía: Es decir la tiranía del Yo. Se refiere a la regulación de

la conducta, por normas que surgen del propio individuo, quien decide, como va

a guiar su comportamiento.

Ejemplos:

- Vestirse como uno elija, más allá de las modas o tendencias

- Decidir romper con una pareja, pese a que los padres de uno le piden que

la continúen.

- Consumir alguna sustancia que es nociva para el cuerpo, pese a que

todos le dicen que no lo haga.

La heteronomía: Por su etimología en griego, el eteron refiere “al otro” y

nomos a la ley.

Es por lo cual sedo el gobierno de mi vida a mi prójimo. Es un concepto

que se aplica a un ser que vive, según reglas que le son impuestas, y que en el

caso del ser humano se soportan contra la propia voluntad o con cierto grado de

indiferencia.
 5

Ejemplos:

- Continuar con una pareja que uno no quiere, por presión familiar.

- Hacerle caso al doctor, frente a cualquier concejo o receta.

- Realizar los estudios, que ordena el jefe.

- Empezar una actividad, porque todos los amigos la empezaron.

La teonomía: Opción en la cual no soy ni yo, ni otro el que gobierna mi

vida. Sino Dios en la persona de Cristo, cuyo gobierno excluye todo tipo de

tiranía.

3. R/: La teonomía, porque excluye todo tipo de tiranía. Cristo nunca se

impone desde afuera sobre nuestra voluntad, sino que trabajando desde adentro

del centro a la periferia de nuestro ser nos persuade, convence y capacita para

actuar de manera consecuente con el entendimiento y la convicción obtenida de

Él.

4. R/: Porque las respuestas se encuentran en el Dios vivo y verdadero

que se revela al ser humano, en la profundidad de su propio ser para sanar su

“YO” enfermo mediante la rendición de éste al YO SOY DIVINO.

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No es entonces el yo humano, el que posee las respuestas, sino Dios

quien se revela a la persona en la profundidad e intimidad de su yo individual.

5. R/: Según Charles Gave dice que no hay amor colectivo, porque Dios

se interesa por cada uno de nosotros uno a uno, Él se revela al ser humano en

la profundidad de su propio ser, trata con cada uno de manera diferente, para

Dios cada uno somos únicos, especiales e irrepetibles, la intimidad con Él es de

persona a persona. Cristo se relaciona como un amigo íntimo con cada uno de

nosotros. El amor es una vinculación mutua, voluntaria de ser humano a ser

humano, es por eso que en lo que tiene que ver con Dios, nosotros los creyentes

siempre estamos a solas ante Él, aun estando en medio de una adoración en

una escuela dominical.

El crecimiento espiritual más consistente de una persona es el que resulta de su

relación íntima sostenida con Dios.

El amor es la base de la relación con Dios Él nos ama y quiere que nos

mantengamos unidos a Él.

Dios se interesa por cada uno de nosotros, un ejemplo de ello lo podemos ver en

la parábola de la oveja perdida y la del hijo pródigo.

6.1. R/:

 El sano y maduro desarrollo en cada uno de sus miembros

 Hacer de cada uno de sus miembros verdaderas personas

 7

 Formar personalidades que posean un carácter maduro, que

cuente con la aprobación de Dios.

6.2. R/: En cuanto a los genes, por cuanto es una condición biológica

heredada en el ADN, esa es una parte de la personalidad que viene ya

determinada desde el nacimiento y es inmodificable, de modo que el hogar

cristiano debe reconocerla como algo ya dado para cada uno de sus miembros

sin intentar cambiarla, pues es parte de la singular dotación natural que Dios

otorga a cada ser humano en particular desde que somos formados en el vientre

de nuestra madre.

La responsabilidad que el hogar cristiano tiene en el sano desarrollo de la

personalidad de cada uno de sus miembros, tiene que ver con brindar, bajo la

guía bíblica, el mejor y más adecuado entorno social inmediato para impulsar los

aspectos ventajosos de cada temperamento individual heredado por sus

miembros, a la par que pule, restringe y enseña a la persona a dominar de

manera satisfactoria los aspectos débiles y potencialmente problemáticos de

este mismo temperamento.

6.3. R/: El carácter no se mide propiamente en términos de fuerza o

debilidad, sino en términos de criterio firme y maduro. Una persona de carácter

es una persona que exhibe un criterio ilustrado, firme y maduro en todo lo que
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hace o deja de hacer y que es íntegra ‒es decir, “de una sola pieza” ‒ en sus

actuaciones, incluso cuando se equivoca.

7. R/:
 DESCRIPCIÓN DE LOS TEMPERAMENTOS

SANGUÍNEO Los personajes

sanguíneos suelen ser

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afectuosos, expresivos, vivaces

y que saben disfrutar de los

momentos gratos de la vida.

Son receptivos por naturaleza y

las impresiones externas le

llegan con facilidad al corazón.

COLÉRICO De temperamento

explosivo por excelencia, rápido,

activo, práctico, de voluntad

firme, al punto de la

inflexibilidad, autosuficiente y

muy independiente. Le resulta

fácil la toma de decisiones tanto

para sí mismo, como para los 8.

R/: demás. La

MELANCÓLICO La persona melancólica

es analítica, abnegada,

talentosa y perfeccionista, con

una naturaleza emotiva muy

sensible y propensa a la

introversión.

FLEMÁTICO Los que ostentan este

temperamento son personas

tranquilas y llevaderas,

pacientes al extremo, con un

umbral tan elevado para la ira

 10

rendición y disposición, que manifestemos hacia la acción del Espíritu Santo en

nuestra vida.

9. R/: Porque de este modo ambos estarán dispuestos a entregarse a

Dios para que Él pula de la mejor manera sus respectivos temperamentos y les

conceda el carácter necesario para tener éxito en la relación, en línea con lo

declarado por el profeta con estas palabras: “No será por la fuerza ni por ningún

poder, sino por mi Espíritu –dice el Señor Todopoderoso‒” (Zac. 4:6).

10. R/: El beneficio que trae la relación personal con Dios de cada uno de

sus miembros, es que los lleva a reconocer e identificar más fácilmente sus

actitudes egoístas y a confesarlas a Dios y a los directamente afectados en la

familia con un genuino arrepentimiento, solicitando su respectivo perdón.

11. R/: Porque No hay duda que Dios no nos hace responsables de los

pecados de nuestros padres sino únicamente de los nuestros. (Eze. 18:18-20)

12. R/:

 La brecha padres-hijos. Hace referencia a la incomprensión,

dificultades e incluso negligencias en la comunicación entre padres

e hijos que tiene como resultado el que no se logren transmitir

eficazmente los valores, creencias y convicciones de los primeros

 11

a los últimos, perdiéndose de manera lamentable al cabo de una o

dos generaciones.

 La brecha hijos-padres. Esta brecha generacional se da en una

dirección inversa a la anterior y no es tan inusual como podría

parecer. Es decir que en este caso no va de los padres a los hijos,

sino de los hijos a los padres. Y es que en ocasiones los resabios

de los padres les impiden cambiar muchas de sus actitudes

estrechas, rígidas e intolerantes, incapacitándolos para asumir los

retos de los nuevos tiempos de forma constructiva, haciendo

inevitable el relevo a cargo de los hijos que no están viciados como

sus padres.

 La brecha Padre-humanidad. Aunque a estas alturas se pueda

dar ya por sentado, no sobra recordar que ésta es la brecha

definitiva, origen en gran medida de la brecha generacional en

todas sus formas. Los no creyentes, aunque suene duro, viven

como bastardos, es decir como hijos sin Padre; sin disciplina, sin

instrucción, sin guía, equivocándose, tropezando, cayendo,

desorientados, confundidos, sin un propósito que valga la pena, sin

un sentido que justifique el esfuerzo, sin una esperanza real hacia

el futuro, resignados, moviéndose por inercia arrastrando el lastre

 12

de todos sus pecados, lamentando las consecuencias de sus

actos, las oportunidades malogradas, las vidas desperdiciadas, los

perjuicios causados a las personas a las que aman con su

conducta y sus actitudes que han traído como resultado brechas

abiertas con los hijos, con los padres, con los cónyuges, con sus

semejantes. Pero la cruz de Cristo cierra de manera definitiva la

brecha Padre-humanidad y hace posible que el apóstol Pablo

pueda dirigirse a nosotros en estos términos: “Dios… por medio de

Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la

reconciliación: esto es, que, en Cristo, Dios estaba reconciliando al

mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y

encargándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación. Así

que… como si Dios los exhortará a ustedes por medio de nosotros:

‘En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios” (2

Cor. 5:18-20).

13. R/:

 Son egocéntricos y egoístas,

 Son obstinados e irrazonables

 Son irresponsables.

 Son crédulos
 13

14. R/: Busca invariablemente llevarnos a la madurez responsable.

15. R/: Uno de los rasgos que la caracteriza es que la persona madura

siempre se mantiene en pos de la meta, pero sin presumir haberla alcanzado en

ningún momento, mientras dure esta vida.

 14

Lista de referencias

Bibliografía Básica:
(1999). Bíblia Nueva Versión Internacional. (Sociedad Bíblica Internacional).
Miami.
Pastor Arturo Rojas (2014) Conferencias de Hogar Cristiano,

Bibliografía complementaria:
Les Thompson. Compilador. (1995). La familia, desde una perspectiva Bíblica.
(Editorial
Unilit). Miami USA.,