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COMUNICACIÓN SOCIAL
SEMIÓTICA
Nombre: Lesly Peralta
Curso: Cuarto “B”
Prof. Segundo Fabian Potosí
Película: Los crímenes de Oxford
Tema: Tractatus logico-philosophicus
Una mujer de avanzada edad es asesinada en Oxford. Dos hombres que se acaban de conocer
descubren por sorpresa su cuerpo inerte. En el inicio de la película se realiza un discurso
filosófico sobre Wittgenstein el tractatus logico philosophicus. Mientras se combatía la
primera guerra mundial Wittgenstein realizó un libro que pretendía solucionar los
problemas de la filosofía. El tractatus logico philosophicus busca definir los límites del
lenguaje ya que, estos son al mismo tiempo los límites del mundo, la función esencial del
lenguaje es la de expresar nuestro conocimiento del mundo, por lo tanto, el significado
de cualquier frase o enunciado consiste en referirse a un hecho que pueda suceder en el
mundo. Por ejemplo, “el actual presidente de Ecuador es una mujer”, este enunciado es
falso en la actualidad, sin embargo, puede llegar a suceder.
Las proposiciones atómicas que describen cada uno de estos estados de cosas conforman
una descripción completa del lenguaje de lo que ocurre en el mundo en un momento dado,
pero el lenguaje permite dar un paso más allá de las proposiciones atómicas, cada uno de
los estados de cosas que conforman el mundo son independientes cada uno de ellos puede
ocurrir o no en un momento dado, sin embargo, en su manera de ocurrir se observar las
relaciones hay ciertas cosas que suceden juntas o no suceden, por ejemplo: el sol emite
luz y al mismo tiempo irradia calor para expresar la relación que se da ante estos dos
estados de cosas podemos utilizarla con activa lógica, así un enunciado que ya no es
atómico sino molecular ya que está compuesto de dos enunciados atómicos el sol la luz y
el sol da calor el enunciado no expresa un hecho o un estado de cosas nuevo.
Finalmente, esto se concluye que nada correcto puede decirse en filosofía pues toda
proposición filosófica es mala gramática. La discusión filosófica es a mostrar a los demás
que la discusión filosófica es un error el objeto de la filosofía, es la aclaración lógica del
pensamiento y la filosofía no es una teoría sino una actividad.
Bibliografía: