COMUNIDAD Y COMUNITARISMO

En estos tiempos de cambio mucho se

escucha hablar de comunidad y de
comunitarismo ¿cuál es la diferencia?.

¿Qué es una comunidad? Es un grupo social que tienen elementos en

común, tales como el idioma, costumbres, valores, tareas, ubicación
geográfica, estatus sociales o roles. Por lo general, en una comunidad
se crea una identidad común, mediante la diferenciación de otros
grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es
compartida y elaborada entre sus integrantes, generalmente, una
comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo, como
puede ser el bien común; si bien esto no es algo necesario, basta una
identidad común para conformar una comunidad sin la necesidad de
un objetivo específico.

En términos de administración o de división territorial, una comunidad

puede considerarse una entidad singular de población; en términos de
trabajo sería una empresa; en Biología, una comunidad se refiere a un
conjunto o un grupo de diferentes especies que son imprescindibles
para el equilibrio de un ecosistema, y que comparten un mismo
hábitat.

Mientras en lo político es un concepto bastante amplio, y se ha visto

que se utiliza en una serie de contextos.

Pero principalmente se refiere al conjunto de personas quienes

participan en el quehacer político de un país, cualquier persona que
vota ya participa de la democracia y se considera parte de la
comunidad política, pero se suele utilizar el concepto para los
principales actores en el mecanismo político, o por lo menos aquellos
con la capacidad directa para influir sobre las políticas a aplicar.
También se utiliza este concepto refiriéndose a la estructura misma de
la vida actual en la democracia, construida en base a una gran
comunidad política de la cual todos somos partícipes.

Por tanto una comunidad es un sistema de organización y gestión

política y de administración fundamentado en una conciliación
estructurada e integradora de intereses, que se manifiestan en
instituciones y órganos distintos que, integrados en un marco y político
compartido, adoptan decisiones vinculantes para todos, en ámbitos
de competencia determinados.

Pero surge la otra pregunta qué es el comunitarismo y porque la

acusación de "comunitarismo" es totalmente descalificadora dentro del
campo de las creencias y los valores denominados "pos-materialistas"
("individualistas" o "liberal - libertarios"): tolerancia, apertura, libertad
de expresión, flexibilidad, mestizaje, etc. Porqué el término "ismo"
hace que exista una fuerza despectiva dirigida contra la palabra
"comunitarismo" que contrasta con la celebración contemporánea, en
todos los ambientes políticos, de "comunidades", de "culturas" o de
"identidades", en definitiva de grupos a los que suponemos portadores
de valiosos e incomparables valores, que forman parte del "patrimonio
cultural de la humanidad".
Se critica el "comunitarismo" al tiempo que se elogian las
"comunidades": este contraste de pareceres es una de las paradojas
que encontramos cuando intentamos ver más claro a través de la
"brecha" de las ideas recibidas sobre la cuestión. Si la palabra
"comunidad" es definida en todos los diccionarios de lengua siempre
en torno a una colectividad social dotada de una unidad y de una
identidad. 

Estas son algunas definiciones posibles, para lograr precisar los

difusos contornos del "comunitarismo".

Esta ideología surge en la década de los 80 del siglo pasado y tiene el

concepto de modo de auto-organización social de un grupo,
fundamentado en una "filiación étnica" más o menos ficticia (pero
objeto de creencia), en una perspectiva etnocéntrica ideologizada,
sobre el modelo de "nosotros contra los otros" (nosotros: los mejores
de entre los humanos, los más humanos de entre los humanos).

Tiene la visión esencialista de los grupos humanos, cada uno está

dotado de una identidad esencial a la que suponemos se adhieren
todos sus miembros o representantes. El individuo es reducido a nada
más que un representante más o menos típico de lo que imaginamos,
es el grupo dentro de la naturaleza abstracta o de su esencia. El
imaginario "comunitarista" comparte esta visión esencialista con el
pensamiento integracionista o la ideología nacionalista.

*Ovidio E. Soldado Chambi es Lic. Pedagogía