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Descartes se encontraba en un periodo filosófico de escepticismo y falta de ideas sólidas debido a la decadencia de la filosofía escolástica. El Renacimiento trajo nuevos valores humanistas y naturalistas que valoraban al ser humano y su capacidad para investigar el mundo natural. Galileo sentó las bases del método científico moderno buscando cualidades primarias y medibles de la realidad. Filosóficamente, el racionalismo defendía que la razón alcanza la verdad mientras que el empirismo sostenía que el conocimiento proce
Descartes se encontraba en un periodo filosófico de escepticismo y falta de ideas sólidas debido a la decadencia de la filosofía escolástica. El Renacimiento trajo nuevos valores humanistas y naturalistas que valoraban al ser humano y su capacidad para investigar el mundo natural. Galileo sentó las bases del método científico moderno buscando cualidades primarias y medibles de la realidad. Filosóficamente, el racionalismo defendía que la razón alcanza la verdad mientras que el empirismo sostenía que el conocimiento proce
Descartes se encontraba en un periodo filosófico de escepticismo y falta de ideas sólidas debido a la decadencia de la filosofía escolástica. El Renacimiento trajo nuevos valores humanistas y naturalistas que valoraban al ser humano y su capacidad para investigar el mundo natural. Galileo sentó las bases del método científico moderno buscando cualidades primarias y medibles de la realidad. Filosóficamente, el racionalismo defendía que la razón alcanza la verdad mientras que el empirismo sostenía que el conocimiento proce
Filosóficamente Descartes se encuentra en un periodo de escepticismo y falta de ideas
firmes y sólidas. Ello es debido a una progresiva decadencia de la filosofía escolástica, concebida por Descartes como antigua, desfasada, que desde el nominalismo de Guillermo de Ockam (Siglo XIV) estaba en crisis y lejos del esplendor del Siglo XIII. Esta nueva cultura se inició con el Renacimiento en los siglos XV y XVI, que puede considerarse un periodo de transición entre el mundo medieval y el mundo moderno. El naturalismo y el humanismo renacentistas proporcionarán los nuevos valores a la filosofía. •Humanismo: Frente a la cultura medieval, que era teocéntrica y consideraba al ser humano tan solo como cristiano que debe orientar su vida hacia Dios, la cultura renacentista es antropocéntrica: se valora al ser humano como ser mundano, con individualidad y dignidad propias, y dotado de una razón con la que conocerse a sí mismo y a la realidad natural. •Naturalismo: Como consecuencia del Humanismo, el hombre renacentista cree en la capacidad humana para investigar y aprender por sí mismo los secretos del universo. La revolución astronómica que inició Copérnico supuso el nacimiento de la ciencia moderna, cuyo fundador es Galileo (1564-1642), que sienta las bases del método científico: la experiencia es el fundamento de la ciencia, buscaba las cualidades primarias de la realidad, esto es, lo que puede ser medido y traducido a términos matemáticos. De esta forma, Galileo pone límites al saber científico. La nueva ciencia supondrá la destrucción de la imagen aristotélico-ptolemaica del mundo, inspirada en el universo cerrado, geocéntrico y dividido en dos regiones. Nace el Barroco en contraposición con el Clasicismo,España vive su siglo de oro en la literatura con autores como Cervantes,Lope de Vega,Cervantes,Góngora…En Francia con el teatro de Moliere. Un rasgo interesante de este siglo es el desarrollo de la imprenta. La pintura barroca se caracterizó por exponentes como Velázquez y el Greco. La arquitectura se caracterizó por el exceso ornamental. Filosófico: En esta época dos escuelas permanecerán enfrentadas, el racionalismo y el empirismo. El racionalismo defiende que con la razón alcanzamos la verdad, y que por medio de las matemáticas, se llega al conocimiento, estableciendo como ideal de conocimiento el sistema deductivo, lo que quiere decir que a partir de unos principios se puede llegar a deducir el resto de verdades. Por otra parte el empirismo, defiende que el conocimiento procede de los sentidos, rechazando la existencia de las ideas innatas y utilizando el método inductivo a partir de las experiencias extrae conclusiones, tomando como modelo experimental la física. Descartes, en el terreno del conocimiento, se enfrenta al escepticismo. Trata de construir un sistema de conocimientos empezando por la renovación de la filosofía, ya que según él ésta es la base de las ciencias y si ésta es dudosa las ciencias también lo serán. Para Descartes la primera condición es encontrar un método que no sea erróneo. El punto de partida es la razón o buen sentido que todos los hombres tienen igual, pero cada uno toma caminos diferentes sin considerar las mismas cosas. Aunque no es suficiente tener buen sentido, sino aplicarlo bien, necesitando otros modos de conocer la razón y la necesidad de un método.