Universidad de los Andes

Facultad de Humanidades y Educación

Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior

Escuela de letras, Departamento de Historia del Arte

Asignatura Introducción al Arte

UN INTENTO DE ACERCAMIENTO
PARA COMPRENDER EL ARTE

Profesora: Suljey N. Sánchez Integrante: Jesabel Pérez

Cédula: 31.732.646

Mérida, enero 2023

 De manera simple y sencilla, arte es la facultad de crear. Traduce la habilidad humana
para producir objetos u obras que nos impresionan por su belleza de la forma o por otra
cualidad inherente a la naturaleza de esta actividad capaz de suscitar emociones.

Concepto de la Real Academia de la Lengua Española, admitiendo en el mismo,

que se tiene múltiples respuestas y matices extremadamente complejos y difíciles
de acotar, según la opinión de autores y estudiosos de este particular asunto. 1

Por consiguiente: ¿Cómo definir el arte? Allí está el dilema.

Es un reto, riesgo y atrevimiento, involucrarnos en este tema: el arte como

problema.

El autor aborda el problema con mucha propiedad y seguridad, con sentido

crítico, sin presunción alguna: con profundidad de contenido, basado en una rica
fuente documental con más de 30 referencial en el idioma Inglés, mayormente.

Estima que considerar posturas teóricas estéticas ajenas o propias al arte

ocasionan diversidad de interrogantes. Pero que de alguna manera, reconoce que no
se debe seguir en la necesidad de buscar una única definición. Cual intento en este
sentido es igualmente útil, de varias aproximaciones que sin duda aportan soluciones.

Al respecto, utiliza el método histórico que le permite investigar sucesos,

acontecimientos del pasado referente al arte, con la posibilidad de escribir o reescribir
la historia. Recurre a fuentes primarias o secundarias con la posibilidad de identificar
las fuentes para evaluar su autenticidad y combinar la información de manera precisa
para tener una visión objetiva del complejo y difícil asunto, como es el arte.

De igual manera recurre al método cualitativo que le permite describir y analizar

las diferentes culturas en el tiempo y en el espacio, relativas al arte. Así como el
comportamiento de sus participantes como sujetos históricos, analizar las
experiencias y sus significados, necesarios para una ajustada interpretación del hecho
histórico del arte.

1
Gran Omega. Diccionario Enciclopédico ilustrado. Argentina 1966.
De acuerdo con los soportes teóricos del autor y de otros citados por el mismo en el
material recomendado hemos llegado a las conclusiones siguientes:

.-Podemos identificar obras estéticas de otras culturas como arte sin participar en
sus sistemas semióticos, teorías y de sus sistemas de valores.2

.-El concepto de arte está ligado a occidente.3

.-El arte es la mejor ventana a otras culturas.4

.-El arte es un lenguaje universal.5

.-El concepto de arte no se puede reducir a lo estético, como algo esencial para que
algo se convierta en arte.6

.-“Ya no hay una única cosa que definir”, se está refiriendo al arte.7

.-No se le puede dar una definición de arte en términos de condición necesarios

individualmente y suficiente en conjunto sino que debe darse una definición
disjunta de la forma especializada.8

.-A partir del siglo XVII y XVIII se abre paso a la noción de bellas artes,
oponiéndose a las artes aplicadas, como la forja del hierro, la ebanistería o las artes
ornamentales y de salón, bordados, de la conversación.9

2
Castro y Davies et al. (2004). Pág. 351
3
Castro J. Sixto. Filosofía del arte. Pág. 351
4
Castro y Dewey et al. (2004). Pág. 352
5
Castro y Dewey et al. (2004). Pág.352
6
Castro y Dewey et al. (2004). Pág. 352
7
Castro y Stecker et al. (2004). Pág. 349
8
Castro y Gaut et al. (2004). Pág. 346
9
Castro y Batteut et al. (2004). Pág.335
 .-Se estableció una frontera entre las artes espaciales y las artes temporales. Las
artes espaciales se refieren a lo visible: pintura, escultura y arquitectura. Mientras
las artes temporales a lo invisible: la música, poesía, danza.10

.-Hay que distinguir una definición de arte de una teoría de la filosofía del arte.
Esta última es un proyecto muy amplio y de frontera más difuminada de la que ha
de atender cuestiones más allá de la mera definición.11

.-La definición de arte es compleja. De allí que haya surgido la idea de que no es
necesario definir el arte.12

.-El problema de su aproximación es abierta, difícil de decidir qué criterios no son

susceptibles de incorporar a la definición.13

En atención a lo planteado, nuestra modesta opinión y con el atrevimiento que nos

asiste, consideramos que dichos aportes teóricos son una aproximación a lo que es
arte. En el entendido de que es compleja su definición.

Cualquier concepto que se construye contra la condición humana de crear, por

cuanto la espiritualidad es propia de cada Ser. Es la fuerza interior y la energía
creadora que se plasma en su obra. La belleza, lo sublime, lo emotivo, lo placentero
está intrínsecamente contenido en ella, que se transmite a otros y suscitan igualmente
gozo, satisfacción y placer.

Sin duda que surgen del texto consultado nuevas interrogantes y expectativas.

Caso particular: una determinada obra musical debe responder al exigente mundo del
mercado, exhibirse en grandes salones de concierto, interpretado por orquestas
sinfónicas con arreglos de cierta exigencia académica para que pueda considerarse
como obra de las Bellas Artes. ¿Nos preguntamos? ¿Quién le da esa valoración?,
¿Dónde ubicamos la composición musical “CONTICINIO”, Vals de Laudelino
Mejías y el pasaje llanero “Fiesta en Elorza de Eneas Perdomo, como: Bellas Artes o
simplemente… arte?

10
Castro y Lessing et al. (2004). Pág.335
11
Castro J. Sixto. Filosofía del arte. Pág. 333
12
Idem, Pág.349
13
Idem. Pág.346