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Tema 8. El Consentimiento
INDICE
CONTENIDO pp
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………………………. 2
¿QUÉ ES EL CONSENTIMIENTO?......................................................................... 3
IMPORTANCIA………………………………………………………………………………………………… 3
APLICACIÓN……………………………………………………………………………………………………. 3
SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA TEORÍA DEL CONSENTIMIENTO…...…………….. 4
CAUSAS DE JUSTIFICACIÓN DEL CONSENTIMIENTO Y LAS AGRAVANTES
DE LO INJUSTO ……………………………………………………………………………………………... 5
TIPOS DE POSIBILIDAD LIMITADOS DE UN CONSENTIMIENTO…...……………. 6
DECLARACIÓN, OBJETO, MOMENTO Y REVOCACIÓN DEL CONSENTIMIENTO…. 9
CONCLUSIONES………………………………………………………………………………………………. 11
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………………………………. 12
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INTRODUCCIÓN
La relevancia que los ordenamientos jurídicos atribuyen al consentimiento, se manifiestan en
la variada aplicación práctica que esta institución asume en la cotidianidad, evidentes en la
posibilidad de consentir sobre el mantenimiento de relaciones sexuales sadomasoquistas, sobre
una intervención quirúrgica, sobre un trasplante de órganos, sobre una cirugía transexual,
estética, sobre la vida (eutanasia), deportes de contacto, entre otros. Pero lo complejo del tema
radica en la imposibilidad del sujeto de otorgar el consentimiento por circunstancias fácticas o
jurídicas, lo cual nos consigna a un tercero que reúna los requisitos necesarios para poder
efectuar el consentimiento por él, generando la confrontación por la garantía de los bienes
jurídicos individuales considerados generalmente como indisponibles y la pretensión que se
persigue.
El consentimiento no recibe un trato uniforme, pues hay ordenamientos jurídicos como el
español que expresamente le conceden valor de eximente de responsabilidad penal u otorgan
un valor atenuatorio de la pena.
Naveguemos entonces en las aguas del consentimiento en el desarrollo del presente trabajo.
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¿QUÉ ES EL CONSENTIMIENTO?
Se entiende por consentimiento, “la autorización o permiso para que se realice una acción”,
proviene del latín consentire, y en su acepción originaria expresa la concordancia entre las
partes o la uniformidad de opinión. Es por ello que la expresión mutuo consentimiento, se
emplea con análogo significado. En el Digesto (47.10.1.52), en un texto de la época del gran
jurista romano Ulpiano (170-228 d.C.) en donde se consigna el aforismo nulla iniuria ets, quae
in violentem fiat (lo que se realiza con voluntad del lesionado, no constituye injusto), mediante el
cual se señalaba que el consentimiento de la víctima excluye el delito de injuria, entendiendo tal
situación con una significación limitada, y nunca general, pues se distinguían dos grandes
categorías (delitos públicos y delitos privados) de actos que en la conciencia social se
consideraban merecedores de pena; no cabía por lo tanto dar aplicación a tal principio
entratándose de delitos contra el Estado o la comunidad, debido a su carácter de delitos
públicos. Aquí el término injuria debe entenderse no solo en su sentido estricto, sino como
cualquier lesión de los derechos de la personalidad (honor, salud, libertad e incluso la vida), y el
brocárdico de Ulpiano con el tiempo se transformó en la máxima jurídica volenti non fit iniuria,
que significa: respecto del que lo acepta no tiene lugar ningún injusto. Este principio
originalmente se refería a limitados hechos punibles, cuales son los delitos de carácter privado.
IMPORTANCIA
El Consentimiento está formado como la máxima expresión de la autonomía. Es importante
resaltar que en los casos de consentimiento propiamente dicho, la lesión no desaparece, así
haya mediado el consentimiento del titular del derecho. Es precisamente, en los casos en que
se ha intentado afirmar que el consentimiento tiene eficacia jurídica como causa de justificación
en donde más se han presentado problemas de fundamentación y postura dogmática.
APLICACIÓN
En la doctrina penal se ha distinguido entre “acuerdo y consentimiento”, en donde el
“acuerdo” actúa excluyendo la tipicidad en los casos en que la acción típica presupone
conceptualmente un actuar contra o sin la voluntad del lesionado, ejemplo de esta clase de
delito lo es el de coacción. Al paso que en aquellos supuestos donde una mujer consiente el
acto sexual, la conducta del hombre no será típicamente la de una violación por mediar el
acuerdo de la mujer; en este grupo de supuestos es común que se excluya de antemano la
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lesión del bien jurídico protegido, pues no es efectivamente lesionado en las hipótesis de
acuerdo del lesionado con la acción del autor. En cambio, en los supuestos propiamente de
“consentimiento” se tendrá el efecto de justificación, lo que presupone la aceptación de la
realización del tipo, por ello, se tendrá que el consentimiento posee la relevancia jurídica de ser
una causa de justificación, en donde el fundamento, reside en ser entendido el consentimiento
como “una renuncia al bien jurídico que tendría fuerza justificante desde el punto de vista
jurídico consuetudinario como consecuencia del derecho de autodeterminación individual o
sobre la base jurídico-constitucional de la libertad de acción”. Otro sector doctrinal atribuye la
justificación a que el desvalor de la lesión del bien jurídico, se sopesaría con “la libertad de
disposición del particular”, con la consecuencia de que el consentimiento surtiría efecto en el
caso de un mayor valor de la libertad de disposición.
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Por el contrario, el consentimiento en sentido estricto, cuando es dado por el portador del
correspondiente bien jurídico, solo te debe tener efecto justificante, pero no excluir la
realización” tipo, los ejemplos principales provienen de los tipos de daños y lesiones. Cuando el
propietario permite a otro dañar sus cosas o destruirlas ,el consentimiento, según la doctrina
dominante ,no cambia para nada el hecho de que la cosa y una propiedad ajena han
lesionadas de manera típica ,Según esta opinión ,el consentirme solamente excluye la
antijuricidad, lo cual es fundamentado mayormente con que en el consentimiento radicaría una
renuncia a la protección del Derecho ,renuncia que tendría fuerza justificante como efecto del
derecho individual de autodeterminación ,sea por derecho consuetudinario o con base a la
libertad constitucional de acción. Otros autores dicen que la justificación se debe que el
desvalor de la lesión del bien jurídico seria ponderado una libertad de disposición del particular,
teniendo el efecto que ante un mayor valor de la libertad de disposición, el consentimiento seria
efectivo.
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3. Que haya consentimiento expreso, tácito o presunto, sin que exista vicio alguno.
Sin embargo, en la doctrina europea existen dudas acerca de la función del consentimiento
en el concepto de delito. Aunque tradicionalmente era considerado causa de justificación
supralegal (Alemania) más modernamente se distingue entre consentimiento (causa de
justificación) y acuerdo de voluntades (causa de exclusión de la tipicidad). Finalmente, alguna
doctrina, considera que el consentimiento habría de ser analizado como elemento determinante
del ámbito del riesgo permitido en la teoría de la imputación objetiva. Teniendo en cuenta ello,
tenemos que, el consentimiento consistiría en un permiso que configura la facultad de cumplir
una acción de otra, de manera prohibida.
Para Mezger, existen dos normas reguladoras dentro de las cuales se pueden encontrar las
causas de justificación:
1) la falta de interés, de la que resulta la ausencia del injusto o de necesidad de protección.
2) la determinación del interés.
¿Cuáles son las circunstancias atenuantes que contempla la ley penal?
Son aquellas circunstancias accidentales al delito que, por incidir sobre el elemento esencial
de la culpabilidad, producen el efecto de disminuir la responsabilidad criminal del sujeto
determinando, en consecuencia, un menor quantum de pena.
Agravantes
En Derecho penal, los agravantes son circunstancias accidentales del delito, que pueden
concurrir o no en el hecho delictivo, pero si lo hacen, se unen de forma inseparable a los
elementos esenciales del delito incrementando la responsabilidad penal.
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Como se puede observar, son muchas las expresiones o fórmulas utilizadas por el legislador.
Pero, todas ellas tienen un denominador común: se requiere como elemento esencial del tipo, el
disentimiento del interesado. En algunas otras hipótesis delictivas, si bien el legislador no otorga
al consentimiento del interesado una eficacia excluyente de punibilidad, esta circunstancia es
tomada en consideración a los efectos de establecer una figura privilegiada del hecho punible
en que ella concurre. En efecto, en las hipótesis de aborto y rapto contempladas en los artículos
433 y el Art. 385, que son tipos privilegiados, el consentimiento de la persona sobre la cual
recaen los actos lesivos, contribuye a aminorar la gravedad del hecho.
En otros casos, el consentimiento del sujeto pasivo, no excluye la punibilidad del hecho. Por
el contrario, la norma penal requiere el consentimiento como elemento constitutivo de la figura.
Y su ausencia se torna en agravante especial del hecho. Así, en el arrebato o secuestro de
persona (Art. 178) se requiere expresamente que la persona arrebatada o secuestrada haya
consentido en el hecho y la pena señalada para este delito aumenta en el caso de que el hecho
se cometa sin la aquiescencia de la víctima.
Cuando hablamos de consentimiento como causa de exclusión de la tipicidad y como causa
de justificación nos referimos al consentimiento del portador del bien jurídico lesionado o puesto
en peligro, sujeto pasivo del delito. Ello limita su aplicación a aquellos delitos en los que el
portador es una persona física o jurídica, pero en ningún caso será aplicable cuando nos
encontremos con bienes jurídicos de carácter colectivo o supraindividual, cuyos portadores son
la comunidad, el Estado o incluso la comunidad internacional.
En síntesis, podemos inferir que se refiere al consentimiento del portador del bien jurídico
lesionado o puesto en peligro, sujeto pasivo del delito. En ningún caso será aplicable cuando
nos encontremos con bienes jurídicos de carácter colectivo. Cuando el consentimiento concurre
como causa de exclusión del tipo la conducta no es típica, carece de relevancia penal. En
puridad no estamos pues ante una eximente.
Fundamento del consentimiento como causa de exclusión del tipo.
El consentimiento como causa de exclusión de la tipicidad tiene su fundamento en la libertad
de disposición del bien jurídico por parte de su portador. Podrá pues concurrir en aquellos
delitos en los que la ausencia de consentimiento del sujeto pasivo sea un requisito de la
conducta típica. Con este fundamento podemos encontrar dos grupos de figuras delictivas en
las que cabe la aplicación del mismo.
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jurídicos por temor o por considerar inútil o insuficientes realizar una medida no hay un
consentimiento efectivo. Si bien el consentimiento es la expresión de la coincidencia de la
propia e interna toma de posición con el otro, es necesario la existencia de más que solo una
simple tolerancia.
Con respecto al objeto del consentimiento, el mismo no se limita a la acción del autor, sino
que extiende también al resultado dado que el mismo es parte esencial del tipo.
El consentimiento puede recaer tanto sobre un delito doloso como uno culposo, un delito de
acción o uno de omisión, sin que pueda hacerse alguna distinción en relación a la naturaleza
del acto típico que lesiona o pone en peligro el bien jurídico.
El objeto del consentimiento, al ser una aceptación, el mismo de un acto punible y
configurarse como la renuncia a la protección del derecho, el mismo puede deducirse como el
resultado, la lesión, el bien jurídico tutelado objeto de lesión o de su puesta en peligro.
El consentimiento solo puede darse antes de la materialización o ejecución del hecho punible
y puede ser revocado el mismo libremente, tanto no exista una vinculación contractual en el
caso particular.
Para la revocación no es suficiente el cambio interno de la voluntad, sino que es necesario
que el mismo sea exteriorizado y reconocido hacia afuera. Puede revocarse hasta el momento
del hecho siendo la revocación posterior irrelevante.
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CONCLUSIONES
Al analizar quien es el enemigo, en el discurso del control en la sociedad contemporánea
ayuda a comprender el fenómeno del Derecho penal del enemigo, la criminología del otro y la
reinvención de la cárcel en su lógica absolutista dentro de las sociedades global y del
conocimiento, donde el encarcelamiento es una solución frente a la exclusión social y
económica.
El discurso del enemigo, sirve simultáneamente como un medio para la satisfacción
expresiva de los sentimientos punitivos, típicos del populismo punitivo y un mecanismo para el
manejo del riesgo y el confinamiento del peligro. Inventar la existencia de un enemigo sirve, de
esta manera, para controlar la ansiedad social sin tener que enfrentar las causas sociales y
económicas del delito. Explicar el fenómeno criminal desde el enemigo, es una solución
inmediata, fácil de implementar y prácticamente sin oposición política pues concuerda
supuestamente con las ideas de sentido común y la opinión pública sobre las causas del delito
y las culpas.
Para concluir, una solución al problema criminal que no altere las estructuras sociales y
económicas no se constituye en ninguna solución. Ni la actual desigual distribución de la
riqueza que permite la expansión del control y el dominio de las clases opulentas disminuyendo
las libertades de los otros, podrá solucionar el problema de la delincuencia, puesto que el
control social restringe la libertad de todos.
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