UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

INSTITUCIÓN DE EDUCACIÓN A DISTANCIA IDEAD

LICENCIATURA EN CIENCIAS NATURALES Y EDUCACIÓN AMBIENTAL

PENSAMIENTO CULTURA Y SOCIEDAD

UNIDAD 1: EDUCACIÓN - GLOBALIZACIÓN

PRESENTADO POR:

Grupo 4 – Cipas

GOMEZ VALBUENA, Lina Marcela

DOCENTE:

CAI CEDO DUARTE, Cicerón

IBAGUE, 28 DE OCTUBRE 2022

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CAPÍTULO II

EL SIGNIFICADO Y LA FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD Y

CULTURA GLOBALIZADAS

Ideas Básicas

Idea Central: Idea Secundaria: Estamos con otros más

Educar para la vida es educar para allá del círculo de personas con las que
un mundo en el que nada nos es ajeno establecemos lazos directos.

Idea Secundaria: Nos vemos obligados a

comprender cómo una sociedad depende
solidariamente de otras y cómo los
enfrentamientos bélicos, las divisiones
económicas y la creencia en diferentes dioses
producen catástrofes locales que nos afectan a
todos.

Idea Central: El mercado a Idea Secundaria: Las desigualdades en

escala mundial no ha integrado a los la salida no pueden sino producir más que
países y a sus gentes, ni podrá hacerlo, desigualdad acentuada en el camino y en la
dados los bajos niveles de meta.
competitividad desde los que muchos
parten.
Idea Secundaria: La globalización no
puede quedar limitada a una conexión entre «los
de arriba», dejando excluidos a «los de abajo».

Idea Central: Idea Secundaria: la política y la

La cultura es algo que caracteriza a educación en el mundo interrelacionado que nos
grupos humanos diferenciados, y que aproxima física y simbólicamente a todos, en lo
cada individuo asimila de forma singular. que nos une, pero también respecto de lo que nos
separa.

Idea Secundaria: Hace referencia a

fenómenos, procesos en curso, realidades y
tendencias muy diversas que afectan a diferentes
aspectos de la cultura, las comunicaciones, la
economía, En el ámbito francófono se conoce
como mundialización.
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Idea Central: El mundo Idea Secundaria: A la educación se le

globalizado es un mundo en red, en el plantea el reto de preparar para no se sabe
cual las partes son interdependientes, muy bien qué, al desconocerse qué saberes y
constituyendo un entramado de competencias serán rentables en el futuro de
intercambios, préstamos y acuerdos de los sujetos e «invertir» en ellos.
cooperación.

Idea Secundaria: En la sociedad de la

información los profesores han de informarse más
y mejor, porque han de convertirse en mediadores
que orienten, den criterio, sugieran, sepan integrar
la información dispersa, para los demás.

Idea Central: Idea Secundaria: la cultura es porosa y

La representación del mundo como
unidad globalizada, de la economía o de
la cultura, es una visión que nos puede
gustar o no, al apreciar los efectos que
produce y el ideal que representa.
no tiene fronteras delimitadas.
Idea Secundaria: La comunicación y los
intercambios entre personas, grupos y culturas
implican tanto la existencia de algo distinto que
intercambiar, como la posibilidad de unos
instrumentos de comunicación y de reglas para
que los intercambios sean
posibles, recíprocos, justos y voluntariamente
asumidos, contrariamente a como han sido los
procesos de colonización en el pasado.

Idea Central: La globalización es Idea Secundaria: Para que la

una forma de mirar al mundo
globalización no sea sólo de mercados y
capitales, sino el origen de sociedades más
prósperas, lo que se precisa potenciar son las
políticas integradoras, no el incremento de las
desigualdades excluyentes

Idea Secundaria: Los medios de

comunicación de masas podrían considerarse por
antonomasia como los instrumentos que crean y
difunden una cultura en la que se mezclan y
fusionan contenidos correspondientes a otras
culturas
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ANALISIS:
La tendencia globalizadora provoca una serie de transformaciones en cinco ejes básicos
 El Estado
 La sociedad
 El trabajo
 La cultura
 El sujeto
Este ponencia de intercambio tanto de ideas como de culturas no solo aumentan el nivel de
necesidades sino que obliga al ser humano a tener un mejor desempeño en el día a día
dentro de los mayores puntos que toca a nivel de cada uno de los ejes tenemos que:
ESTADO

 Porosidad de las fronteras

 Devaluación de la política como terreno de confrontación
 Cuestionamiento de la ciudadanía

SOCIEDAD

 Individualismo
 Devaluación de la participación en la democracia
 Incremento de las desigualdades
 Ruptura de lazos de colaboración en la comunidades
 Devaluación de la socialización
 Aparición de agentes sociales sustitos del Estado
 Aparición de nuevas solidaridades
 Migraciones

CULTURA

 Ampliación de la información virtualmente disponible

 La información cambia el sentido del conocimiento y del saber
 Accesibilidad condicionada por el conocimiento previo
 Problemas de multiculturalidad

TRABAJO

 Competencia intelectual
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 Volubilidad de empleos
 Empleo precario e inestabilidad familiar y del sujeto
 Trabajo desestructurado
 Transnacionalización de sólo el conocimiento
 Provocación de inseguridad en la formación

SUJETO

 Individuación, autonomía y libertad combinada con competividad o viceversa

 Refugio en el consumo
 Aislamiento, insolidaridad y desarraigo
 Proclividad de adoptar identidades colectivas
 Demanda de sujetos polivalentes

Es importante destacar que durante este proceso de globalización la educación se

deslegitimación y hay un vaciado del Estado puesto al servicio de la satisfacción de la
educación en condiciones mínimas de igualdad, ya que la Pobreza que condena a la
malnutrición y desprotección de la infancia, devalúa al sistema educativo favoreciendo a la
iniciativa privada y acentuando la desigualdad social esto implica que las relaciones entre
condiciones sociales, educación y trabajo en un mercado laboral precario y desestabilizador y
a su vez esta precariedad repercute en el deterioro del ambiente familiar pues se disminuye
tiempo de calidad de padres a hijos.
Esto además que en el mundo social los profesionales y empleos cambian con rapidez,
pierden valor para la seguridad de mantener identidad, realización e integración social este
proceso de globalización infunde un gran vacío en la educación pues las fórmulas básicas de
transmisión de saberes son alterados por la preeminencia que adquieren los canales de
distribución de los saberes

 Sujetos
 Contenidos del currículum
 Las formas de aprender

Y la exigencia no se hace esperar los profesoras en la sociedad de la información deben

informarse más y mejor, para ser mediadores y sepan integrar la información dispersa, pero
pueden ser desbordados y deslegitimados en el nuevo panorama, sin embargo los docentes
no serán reemplazados por las tecnologías pero pueden ser desbordados y deslegitimados
en el nuevo panorama
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La educación debe seguir con la pretensión de cultivar y desarrollar con sus prácticas los
contenidos deducidos del sentido culto de la acepción de la cultura y siempre enfocados en
Expresar las interrelaciones económicas, políticas, de seguridad, culturales y personales que
se establecen entre los países y pueblos, desde los más cercanos hasta los más alejados
lugares del planeta

GLOSARIO

ANTONOMASIA: Figura retórica de pensamiento que consiste bien en sustituir un

nombre apelativo por el de la cualidad que le caracteriza o que se le atribuye, bien en

sentido inverso.

Escisión: División de algo material o inmaterial en dos o más partes, generalmente

de valor o importancia semejante.

FRANCÓFONO: Son aquellos hombres y mujeres que comparten un idioma común: el

francés.

GLOBALIZACIÓN (EDUCATIVA): proceso económico, tecnológico, político, social y cultural por

el que los diferentes países del mundo unen sus sociedades a través de la comunicación y la

interdependencia. Este proceso dinámico implica a su vez una serie de cambios que se producen a

escala global.

NEOLIBERALISMO: Teoría política y económica que tiende a reducir al mínimo la

intervención del Estado

PLURIDIRECCIONAL: que implica amplias posibilidades de participación de

estudiantes dispersos, con un alto grado

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WEBGRAFIA:

 http://revistas.ibero.mx/didac/articulo_detalle.php?pageNum_paginas=1

&totalRows_paginas=6&id_volumen=16&id_articulo=198&pagina=1

 https://www.francophonie.org/la-francofonia-en-pocas-palabras-1771

 https://dle.rae.es/antonomasia