LA FAMILIA EN DESORDEN SEU TERT) 8. La familia venidera ‘Cuando los gays las lesbianas de la costa califoriana, a put de 1965-1970, qusieron converte en padres, i enaron una cua de la familia que, en muchos aspects, Thor sino la perpetuaicn del modelo que habian impure fpado y ya taba en plena mutacin. Y sin dud porque ‘Sos calluracontenia en af misma un gran deseo de norms ‘ividd, fe reibida como la peor delat heridas infligdas al orden simbslco. ‘Durante alguns fos, ests experiencias fueron poco mir merenasy pero partir de 1975 se rouliplicaron a medida (gu la lucha por la despenalizacin de la homosexualidad opuba a laga dent de un vast movimiento de eman CSpneidn de los neprosy las minora tna ‘Como no podian disimlar ante los hijs las condiciones biolopea de mu engenrariento os padres omcseniaes, a ‘causa desu misma exitenca inctaban a abrir el debate bre Ta euestion de los origenes. Sin embargo ¥ aunque la familia esuviers modificindose, eransgredian un. orden + Hosni ino dc dl gg mos «seen te) ymin 86) por ena hing Krol Mara Keen (satan sein un eink linen, od aoa de or ee etna el mmo one B70 y 1970 en a ates crdese,encpoucialrmio"heernn (Eto en 1688procreativo qu dee hseia ds mil forse basabaen el prin iio del logos separador y la diferencia sexual Pues Ia nti- ‘ce familar apenas poi, en es epoca, excapa as pin cipio fundador: el acoplamiento caral etre im hombre y tuna mujer En este aspeto, a ivenci dela lamada fami lia"homoparental® coral rego de eavivarel gran tor 2 una posible boreadua de la diferencia sexsal que, como se recordar, habia srgidoa fines del siglo en el tmomento de la declnacié de la angi atord patsarcal. Y aun {que muches emsloges, movides po un inscribe mpuleo {de generosdad se empeftaran durante ais enesrimircomo emplo ls conta cases de sociedad remotas en lsc les las mujeres se casaban con mujeres y los hombres com bobs ello no his sino mental tebe condena moral ‘que pesata sobre ese ip de experiencia. Perepuiosa lo lagode sigs, tatados de paris, inver ds, uraniance,sodomita, bribones, homo, pedertas € incluso ~en el cao de las mujeres de eribadas,bibonas © + emi “hamopaenaida ( scuds en Fanci en 1996 tor ln Acc de aes» Fors Paes Gx y Lesbian (ae) ‘Nene ais en el mand aga en etl en Ess Unio dnd ptr hblr de tan anode ton nd ey powhon! Acta debidaa els homovetaesnoreamerian ‘eon ls denomiscisn de angen is Fresco vc lars acento eel eer De ll vec dele too 95 (pros Hombre) y recor de plese (Gun bmp) on rte Sal poets tg dea lade ‘sorte Thay ents co star el rmin "homoge En todo ca, no inelial homowenualidad entre as as" o“anomalia’,y considera que todo sueto es suscep ble de hacer esa elecein, debio a la universsidad dela 24 Fence Tamas, Mess! Une ettins imo de Numa Numantus una sere de abras en ls cuales popular el eérmino “uranismo” para sostener que a in- versién sexual era una anomaliahereditaria eereana a bisenuaidad y que produia un “ala de mujer en un cuerpo de hombre Tass pasos, el psiquiata Cael Westphal io apoyo a la teria dela homosexulidad congenital el bora la idea de un “tercer sexo” Ene 1898 y 1908 apare- cleron mil publcaciones sobre la homosexual?” Paralos partidris del discus psiguitrco del silo xx, la homosexualidad fue siempre una inven sexu x de cin una anomalia psiquics, mental ode naturalesa const- rutiva yen todo caso, la expresién dean eretorn de La ‘dentidado la personalidad que pod legal picosisy conducia a menudo al suiidio. Magu Hcl (1868-1939) ian adn qe aie aga fo denen de osprey en 1808, ao dei indie de Aceinsn Pau de Bet * Con elena a Unna, Cono Frei eb Sa Fetes Ades a enancpcn de somes, "Sate ahi de losers convene cei laces se Didier Eon, Riess raquo ge bet gue Hoe Sess de is sot gees ets neat ede por incomes de etd homer 2sHuo que esperar ala década de 1970 ys erabalos elas bhistonadores “de Michel Foucault a John Boswell ego, ya lee grandes movimients de iberci sexual, prague la Bo- rmorexalidad dejara de er considera una enfermedad y se la vier, en cambio, como una prictca sexual con toda as de a ey marca, ademas, por la diversi. Se habs enton- ‘er de las homosemlidadesy ya no de la homosexualidad, para rear que ta no era una estructura mutable sin un ‘componente mulfome de la seualidad humars En 1974, presionada por lx movimients gos y Késbics, la American Poychiatsic Association (ata) decid, lego de un referéndum, ei la homorexsalidad de a ists deenfer- tmedades mentals, rbsutzada “dstrdenes mentale" por el Manual diagno» extadiio de los twatomas mentles (os) El episodio de eta deslaficacién rocambolesca fue uno de los grandes esndalos de a historia dela psiqiatra, ‘Atestguata, en todo cao, la valde de las ertcas plante as dede hacia tantoe aioe a una dacpina que tenia a ‘converte en la ciada pa todo servile de los laboratorios farmacuticos. En efecto, incapas de defini ienificamente la naturalsa de a homosexalidad a comunidad pique ‘ca nortamercana cedié, de manera demagéie, a a pre- si de la opine pbc, yorganix6 una voracn sobre un problema que, como cualquiera pod comprender, no cor responds en aboli auna dees elect “rece aftos después, en 1987, sin la més minima discu- ‘sim eeérica, la AP eliminé la palabra perversion” dela terminologapriguitrica mundial para reemplazarla por el sideulotérmino de “paral, que permite dsolver la nor ‘én misma de homosexualidad » Sie a hit dl ot ser coum lens de Sart Kid y ets Rach Amer Le tpl eae Por spare os dscpulos y herederos de Freud mostra son una extemaintoleancia hacia Ia homosexialidad. A paride dciembve de 1921, y durante un mes, a euestioe ‘iviié a los miembros del Comite Diectvo de la i, Ia Intemacinalfreaiana. Sostenidos por Karl Abraham, fos berlinses se negaron a oorg a les homosexuals el dere- cho ase pscoanalistas. Respaldado por Freud, Oxto Rank se opuso a esta directive: "No podemes rechazar aes per ona sin otra azn valedera ae ommo no podemos sceptar «que sean perseguidas por la ley" Rank ecordé que existian Aiferentestipos de homosexusldad y que eada eo part- cularmerecaun examen expecfico. Conta él, Emest ones apoy6alosberinesesy proclamé que als ojos del mundo la homosexualided "era un erimen repugnante: x uno de ‘nuestros miembros lo comeiera, strat sobre nosotros un save descrédico"" Com el paso del tempo y durante masde cincuenta aos, bajo la influnciacreciente de as sociedadespsicoanaliteas notteamericaas lat refors su arsenal represvo, a la vez ‘que dab cabida alae posiiones dela nsografia peiguitrica, Por su lado, Anna Freud desempens un papel crcial en la ‘eine Nave York, 192), Le Pest Rebnson, Sak, cl “Les Emptcheus de seen oe 198- En Ponca a elmimcsn dee bomoweas eLa nermedade ets clara ‘ela ca foe anneal pore muni dell Ie juniode 98 sve ls taps de su dopeaacn, cf lio de Janine Mos Tu Les Lads Pama ce octal 3 lo de 108 gs de dtaces mula on tle conta os hones, ‘depen foe de Rabe Baie gu a eit aia lem abn de pon de ee ™ Ladete deportes homeseanls ace poe coals poops teen eps se anc ua ea ‘Sera enlosesntiosdela con pero uprima {en nity por amen nae nec ep‘ergveraci de las esis de su paella misma, de quien los meis picoanalitics sspechaban que mantenia una relacin “culpable” con su amiga Dvothy Buslighars, mil 16 contra el acceso de os homosexuals la jerarqua de analistas diditios ya mismo tempo, promowi aides, con trai a toda realidad clinica, de que una cura extasa debe cencauar ain homoseal porel camino dela heteceextaldad, a lo concernente a los representantes de In corriente liniana, consideraron que la homasexualiad se explicaba ‘an pronto por una "identifiacin con un pene dic” comno porun "astra exquaode de la personalidad, acompaiado ‘no de una manifestacin de defensa conta una paranoia excesva’. Ning Kleiniano leva rsnea para eriticat 1a dcriminacign dela que los homoresiales ern vitimas, Mis adelane, los posleinianos jrgaron la homosexuaidad ‘como un trastomo de naurleea borden asociéndola a tun desorden ptquico especcocercano al psicosis. Con una veintena de excepcione, entre ellas el prfe- sonal calfomiano Robert Stolle, specialist en ansexua- lism, y la clinica neocelandess Joyce McDougall miem- ‘bro de fa Sociedad Psiconalitia de Parts (st), los print pales notables de la fueron entonces, durante varias dé ‘das, los arfces de lo que puede considerarse como un deshonor para el picoandliss "edo linite ene acannon "Betis no put por mp aa as annin de pee stonale Hs qu eer nse plc dee pcm ‘sthomvennesnresmeiron dla el cone de Bae ta de 1997, gam qe loci enpers2 combi Cl Eliade Roadie, Pyhanaliae et homeo. bce Ex 2002, Ds tel Wiechersecomprome pone en rte deta dea una Follec de no decimal bai esemorenls local era ‘Bou que ats ly Sori, CF Net P3002 En 1975, la Arociacin Norteamericana de Psicologts adopts la misma posicie que ls psiqiatras. Su represen. tantes ecomendaron a todos los profesional dela salud ‘mental renner au pejuicios homotabicas y reali in vestigaciones de campo con familias homoparetales. Vie- timas del esracismo que losafectaa, los gays yas esbianas ‘entraron as enelcirclo infernal de los peritajesy los con- teaperitajs. Quisieron “probar™ que eran buenos pares y {que sus hijos adoptads,procreados artificialmente 0 pro- cedentes de fails recompuestas, se comportaban tan bien ‘cama lo ris en Is lamadas falas “heterocenusles ‘Para demosrarel absudo de un procelersemeante a0 sea preciso recordar, a través de algunos case clinicos, lo que fe a veces corente en cies fais "heteroeninee” de medias de siglo cos his, ya adults, fecuenaron veinte aos dsp lo divans de los pscoanalts* Como orl ta Leonard Shengold, en su mayor, estos indvidus sutie- ron en inane ola dolscenca tbe lence peii- ‘aso fica: "Mi pate pega tan fete que nos romp ks Insc. "Mi madte pon lea en los cops de avena de mi Terman retro mental"" Mims dejabaabiera ape des dormitoio cuando tata hombres acs, para mosramos {que se acostaba con ellos"*Mi paso se baka conmigo Y me hacia chupsela hasta eyacular cusndo le conté a mt rade, ella me dio ura boftada y me traté de mens"? [Las eonfesiones publicadss poe Shengold en 1989 nose teferian slo abuso sexunlesRevelnban también torturas "*Recodemos anne He Bue yas nde cents de Fed penn sa “hte prc nee ler * Led Sheng Mae ane. Leds defn mals (1989), Par, Calmon-Ley, 138morales en las que el odio se cadeaba con la indiferenca, como lo istral soa dun oven uci procedente de una familia rigusina Su ait, alechslicoyparanoie, sien- pre ohabiatratado como un cbjeto, a aver que manifest fas un amor desmestrado por sus eaballos. En cuanto a la smadte, nunca haba dejado de humo, al mismo tempo quel odeaba, con un lyjo sin medida, de suneuosas saisfc- cones materiales. El da qe se enters de que su hijo habia ‘nicado un ani, le dio como regalo de cumpleatos un par de pstolas antes prtenecentes a su propio pare. La excena mas pasmosa de estos relatos de cass es in ud, lade un hombre de unos eeinta afice, casa y padre de familia, que recupera, durante un breve ands el re- ‘euerdo totalmente reprimido del acto incestuosocometido ‘const madre evando tenia doce afs. La penetracign se Taba repecido en varias oeasiones hasta que el nia eyaculé por primera vee. Aterrorizada por Ia idea de una posible fecundacicn, la made escapé gritando. Apa entonces para siempre de vidal oeur sexual quel habia ember ‘tedo y cua vitima habia sido su hijo, En a adultes, ce no grab librarse de una nube negra y amenazante que se ceria sobre su mente y le prohibia todo éxito afetivo y proferional: "Como Eup”, exeribe Shengol, “era ciego a Ua causa de apse au vids y una vagaconcenca de ce fenémeno lo habia levado alanis ‘Lor nodes utlizados en Estados Unidos con los padees 275 lesbianas no procuraban, como los relatos de ‘Shengold, lucid la genealogainconsciente de los sue- tos, sino someter @ prueba las “aptitudes pscolicas” de les homosexuals para ser pares y determina Wego sis Iijos eran o no susceptibles de converse en homosexus "bem les o depresvosycapaces de orientate en el sefalamiento de las cfeencia anatémicas. {Coram mis riesgos que los ‘dems de fir tastomo ecsticoso asimircomportamien: tos avociles,e incluso de ser mis fiilmence vietimas de sbusoesexuales por parte de adultes, debido aque los hom- bres homosexuals sus padees- eran, a menudo asimlados 8 pele? Ence 1973 y 1995 se publiaron decenas de lnvestigaciones de este tipo” Estas no echaron demasiada luzsobre In enorme mutacin istrca que representaba el hecho de ya no fundar el orden familiar en la diferencia sexual; pero alivaron las angusias de los homosexuales al tmostares que ean padres an comnesycorientes como "Hoya cada gueel 10% des homstenuaeenoeameianesy anaes ela en Westgate pate gory Wes set Fanuc rnencon en pata del mano x5 ep de aber ea ‘alo delat ol padre dens joo pour onion if oe tro ent de ats ontop cama leo sop. ‘Sm hi por din, pong earn a sete ont ‘ene un ey nun monet caw deo aes ‘re can un compat compas del miso ea en cao cs e ‘toe il por cut penana Ex signe go ne casnete ‘oreamerena yet un cin les estes lean de thos wemlone depts psy dees crc les de nios ‘Fads pr pes hormones, Ls primero mimeo se een {ina Ie! y experimen nm en 1980. D Jen M- Dube 1, Gagnon, "s developpement ds ports homosexuals compare 3 {elt patents hited en Rene ule d lp, 1, i homarntdad wet covinindo enum echo scl en soap Bebe Sehane Nau primer invetiacion fan- ‘ie deep eed en 1989 cn cena movers paces miembros {kl Ascii de Pater Pato Paes Gay esas (ee) ‘ads en 1986 bP te ay aliens membre rian {Seer de dcr ijor En lio Honeparee rsele ‘Kone pj bce Sephane Nadal eal pnt del fess tn opr ncaa del angst elesTes ots, es dec, smejantes alos dels familias ho les de fines desig, recompuestas sn csi. Cuando fandé Is Escuela Freudiana de Pais (et) en 1964, Lacan, contraamente sus colegas de lat, brind® los Fomosenules Ia posiblidad de se psicoanalists" Sin em- rg, a dfeencia de Fre, considera la homosexualidad como una perversiin en s misma no una peictia sexual pervera sino la manfeacicn de un dessa perveno, comin Sloe dorsexos. En cunt a a perversi, la transfornaba en tuna estructura universal de la personalidad humana. As juice homasextal es una especie de perveso sublime de Ineivilzacionforzdo a carga con la Wentidadinfarme qu le atrbuye el discus normative, Pores no puede, en aingin ‘ato, aceder aun extatus de neuica comiente rn fecont su set Més cecana a la obra de Sade y Bataille que ala de Freud, laperversidn ene sentidolacanianoeanaliable pero jamas curable, yel amor homosenal sein Lacan, la ex resin de una dsposicin pevera presente en tos lasfor- mat de relacién amorosa. En lo eonceriente al deseo per- ‘ero, slo se sostiene en una “eapracin inagoable del de- seo del tro" En esa perspectva, Lacan compara el lugar dado a la hhomosexualdad en Grecia con el ccupado po el amor cot ten la sociedad medieval, Una yo, dice, tuviron una fe posi de Lacan exe or au hay ms coats omosernes "ile" en sete oe pconalies al (2d etn gu on lade lx erences "Jacusacay te Sra, Line Lt Prati del ncn (4957-198), Pas Sel 1998 pp. 207-217 lem ep El Seman de Sacqa asm. Liv 5: La frm ed cnn, 19571958, Bw tor Ai, Pide 1999 y Le Sma. Le Le Teer (198. 196i) nave eis evndsy camepde, Pry Sul, 200918 funcid de eublimacién consistence en perpetuar el ideal ddeun maestro dentro de una sociedad amenazada po ls estragos de la neurosis. En otras palabras, asu entender, et mor cores pone ala mujer en una poscion equivalente a Ta que el amor homosexual rego aigna al maestro En consecuencla, Lacan piensa el deseo pervero presente en ‘as dos formas de aos en las cuales eared sblimacion 1 sexualdad, como una inclinaei6n fvorableal ae, laerea- idm y la ivencién de nuevas formas del ao socal: Es cierto: Lacan seromaba la concepei6n freudiana de 1a ley del pae yellgosseparador, pero hacia del orien simbélica una funcidn del lenguaje estucturador del psiguismo.Y si bien proviguis la empresa feudiana de re~ alrisacin de Ia fureidn patera al eigc el concepto de [Nombre-del-Padte en significance de és, yl familia en cf rsa east “perverso" de la norma y la transresin dela forma, nunca adhin6 al familiarsmo moral originado en Bonald o Maurras" ™ Enconcmos ea es en René Nell, gu de oka “olan Pie 04 Eso co imp et pne 2m Jreenpoitn de masa soos No poder en at ‘Neil enl cane gue no is cep, se compet co ‘Stings Eval “The ea cui, lector pd remtine a pt 5 dl preety lpr mls omic ae, ‘Sho gue Ida Lacan no cel sual de arom lp tonic noun concent sil Po canine can ‘Spode Nombede Pure aunque vera por Laan aa de fron yi exper eater no gud veda por tho dee le pts etl arcrimco des made feud como ede en muches pases en Fel dee an lan de ley del de ferero de 201" Per w cleo ue se ‘rccanint dela ols cen dean del nee se ‘Sevnunenclimomena deere ene. cms un nuevoaten ‘So onedl poder Ce Le Monde 10 eee de 20(Cuando las parejas homosexuals francess obtuvieron en 1999, ante las pulls y los isultos de la derecha pata rmencara un primer reconocimiento legal desu vida en comin, algunos pstoanaliseas canianos adopearon, como sus colegas de la 4, una posicién de peritos Sin ningin turas que ells mismas propcian oy mis a menudo que ls hombres El poder de as madres es de deble lo Ea francis a encuas mut quel miineno een cone ‘ane delnaciéa dec hace vanes on No cant hoy A Loe wopistas confiads en que alin dia la procreacisn se dferenciard tanto del acto carnal que los nis sen f- ‘nado fuera del cuerpo de la made biolpica en un ero prestadoy por meio de un semen que ya no ser el dl po- ‘he, ceplicaremos que més alld de todas as dstinciones qu pueden hacer entre el generoy el sexo, lo maternal ¥ Io femenino, la sexulidad psiquca ye cuerpo bioigico, el de- seo de un hijo sempre tende algo que ver con la diferencia de los sexos. Lo testimonian las decaraciones de los homo- seuales que senten a peceridad de dara les hijos a su cargo tuna representa real de a diferencia sexual, yno slo dos madres, de las cuales una hace el papel de pce, o dos pa- Ares, de oe cules uno se dra de made. ara termina, lot pesiistas que syponen que la civil zacign come el riesgo de ser devorada por clones, birbaros bisexualesodelincventes de los suburbies, coneebidos por padres extraviadosy madres vagabundas,haremosnotar que ‘or desérdenes no ron nuevos ~aunque se manifiesten de ‘manera india, sobre todo, que no impiden la reivindi- ‘acién actual de la familia como el Gnico valor seguro al ‘cual nadie puede ni quire genunciar.Los hombres, las mu jerety los nifios de todas las edades, todas las orientaciones {aa cit lial. En 200, claon 30430 enamine. Eldserco ge tanndo yun prcennje ado es mis rae eb {blot nase fails compte En ar ay ms oes ‘resume De 29) males de peonas gr vive 60 {ef loess ex cae, Hara oe en ios as as ‘Rue bs venecho aa or mbes or concn oper ‘hush ocean pc cel desadidad voun xt impor {auc wet os meses coo ene x heteosealet 200s fmsron 2985 ces apart en em media Ene 190 1200, nconad de haps monoyaretls ps de 12 millones {lone Le frlsrmonoparents epecsntn el 16% de ot opes om jo. CE Le Mond 0 bed 201sexuales y todas las condiciones Is aman, la sueian y lt sdesean." Es evidente, sin embirg, que el principio mismo dela autordad ~y del logs separadoe~ sobre el eval siempre se fandé a failia eed hoy en criss en el seo dela sociedad occidental. Por un lado, ete principio, por la firmacisn ‘majestuosa de su soberaniacaduca, se opone a la realidad de un mundo unificado que bora ls fonterasycondena al sec umano ala horizontlidad de una economy de merea- do cala ver mis devatadora; pero, por ot, incta de ma neraincesante a testaurar en a sociedad, la gra pendia de Dios pce en la forma de una tirana. Enfrenada a ese Goble movimiento familias muestraanteelsvjetocomo la nieacapar de asumir este conflict yfavorecer el eur miento de un nuevo orden sablico, Por eso suscita hoy tama deseo frente al gran cemente rio de referencias patiarales desafectadas™ que son el jr Cito, la Iles, la nei a patria yl partido. Desde elf do desu cesamparo a failia parece en condiciones de con- verse en un lugar deresseeneia ala tbalizaciénorpinica dela sociedad mundiazads. Y sin dda lgrara etl, con Ia ‘eondicién de que sepa mantener como un principio fade ‘mental el equliio entre lo no y la mpl que todo sje- to necesita para construirsuidentidad. TL familia venidera debe reinventarve una vez ms ® Atl macnn tol bs nverigacones eile © Stgin ln eres de AncreBurpute an et neo de 2002 ai "Ot vob fle, qe sve de penn» ke neues del ot [Cette Nationa de a Recherche Seng de ‘tele de 2002 erm indice Palabaspreliminares 7 1. Dios padre B 2. Lairupcin de lo femenino 37 3. 1Quién mats al padre? ° 4. El hijo culpable : a 5. Bl patearea mutlado 93 6. Las mujeres tienen un sexo bs 7.El poder de las madres, 139 8. La familia venders 195 Cimpp CLILEPs,