LECCIÓN:

LA OTREDAD DE DIOS Y
LA IMPASIBILIDAD
MÓDULO: “ATRIBUTO DE DIOS”
Curso de membresía
Ps. Walter Rojas

 ASEIDAD
 AUTOEXISTENCIA
ATRIBUTOS  SINGULARIDAD
INCOMUNICABLES
 SIMPLICIDAD
 ESPIRITUALIDAD
 OTREDAD
 IMPASIBILIDAD
ATRIBUTOS
COMUNICABLES
Atributos
de Dios

Hechos 14:15
15 y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres (sujetos a
pasiones) semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al
Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay.

Somos hombres sujetos a pasiones como ustedes, en cambio ese Dios Vivo no se agrada de esas
vanidades. Implícitamente en esos versículos vemos algo importante. Un atributo llamado LA
OTREDAD DE DIOS

La Otredad nos da un sentido que Dios es tan puro, incomparable y único que no hay ningún
otro y nada se le puede acercar. Él es en completamente glorioso-sin igual en esplendor e
incomparable en poder. Él está más allá del asimiento de la razón humana, lejos del alcance de aun
la mente científica más alta. Él es inagotable, inmensurable e inimaginable-eterno, inmortal e
invisible
ES UNA GRANDIOSA PALABRA DE ADORACIÓN.
DIOS ES DIFERENTE A LA CREACIÓN, ES OTRO. “Nosotros somos como ustedes pero hay
otro que no” Él es otro, aparte de las cosas creadas y de esto se desprende SU
IMPASIBILIDAD.
Porque nosotros estamos sujetos a pasiones, pero hay OTRO que no. Dios no está sujeto a
pasiones
DEFINICIONES
Dios no está sujeto a estados de ánimo cambiantes, destellos de temperamento, disposiciones
fluctuantes o temporadas de abatimiento. En términos teológicos, DIOS ES IMPASIBLE. Eso
significa que NO puede ser movido por emociones involuntarias, sufrimiento, dolor o daño. En
palabras de nuestra confesión de fe, Dios es "infinito en su ser y perfección, un espíritu
purísimo, invisible, sin cuerpo, partes o pasiones".

Es un atributo incomunicable porque sólo Dios es impasible y es un atributo negativo porque su

definición está precedida por un no ¿Qué significa que Dios es impasible? QUE NO TIENE
PASIONES. Este atributo como todos debe ser observado junto a la Otredad, La Inmutabilidad, La
Aseidad, La Singularidad, Su Decreto.

ESTA DOCTRINA fue enseñada desde los tiempos de la iglesia primitiva, desde el tiempo de la
patrística, por lo tanto LA IMPASIBILIDAD es una doctrina ortodoxa, un buen entendimiento
que tengamos acerca de Dios debe ser relacionado con la IMPASIBILIDAD.
Hay muchos que nunca han escuchado de esto, nunca han conocido al verdadero Dios, el día de
hoy hay un Dios que cambia de pareceres, que actúa y revela cosas por encima de lo que ya rebeló
en Las Escrituras como voluntad preceptiva. (lo que requiere Dios que las personas hagan)

CONTEXTO
Fue necesario estudiar la impasibilidad de Dios desde la iglesia de los rimeros siglos ¿por qué? La
gente pensaba que Mercurio y Júpiter habían bajado, hablaban de Zeus, Hera y otros. Los griegos
pensaban que los dioses se hacían hombres y bajaban a la tierra, entonces que diferencia habría
con Jesucristo que fue encarnado. ¿Entiendes el punto?

Era necesario que la iglesia propusiera esta doctrina y la usara de esta manera para diferenciar a
Cristo de los otros dioses. La impasibilidad fue esencial para diferenciar a Cristo
que es Dios Encarnado de los falsos dioses del paganismo.

Recuerda Cristo se hizo hombre, pero hay un principio importantísimo. Hombre sin pecado, no
tuvo pecado original ¿por qué? Fue Hijo de María no de José, pero por otro lado Él cumplió
perfectamente toda la ley de Dios.

CRISTO FUE UN HOMBRE DE VERDAD, NO FUE UN FANTASMA QUE TOMÓ FORMA DE

HOMBREO SOLO UN ENTE MORAL INCORPÓREO, FUE BEBE, NIÑO, ADOLESCENTE Y
ADULTO, PERO SIN PECADO.

En cambio los dioses paganos se caracterizaban por que decían tener cuerpo pero se entregaban a
los impulsos pasionales, Zeus era un promiscuo, Hades se entregó al sentimiento y al odio, había
pugnas entre ellos, tenían envidias, tristeza, rabia. En cambio en Cristo no tiene eso ¿SE DAN
CUENTA LA IMPORTANCIA DE LA IMPASIBILIDAD?

El Dios de Isaías, de Jeremías, de Pablo, de Pedro, el de la Biblia es diferente a todos los dioses
inventados por la imaginación, nuestro Dios no enfrenta caprichos, no enfrenta contingencias ni
tampoco sorpresas, Él es Impasible. Con mucha pena en muchos cantos de hoy se le asigna
pasiones variables a Dios.
Deuteronomio 32:4
4 Él es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud;
Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él;
Es justo y recto.

HOY EN DÍA, INCLUSO ALGUNOS TEÓLOGOS CRISTIANOS RECHAZAN LA IDEA DE LA IMPASIBILIDAD

DIVINA PORQUE PIENSAN QUE HACE QUE DIOS PAREZCA FRÍO Y DISTANTE.

Pero esa es una noción falsa. Decir que Dios no es vulnerable, que Él mismo no puede ser herido y
que no es dado al mal humor no es decir que sea totalmente insensible o que carezca de afectos.
Al contrario, la Escritura dice que "Dios es amor" (1 Juan 4:8). Ya vimos que apunta a su
simplicidad, ahora usa la lupa de su Otredad. Ese amor es eterno, es perfecto, no es algo
que se da a cuenta gota movido por un sentimentalismo, como lo hacemos nosotros, es en
ese sentido que decimos no tiene “ese tipo de sentimentalismos”

ACLARACIONES ACERCA DE ESTA DOCTRINA

¿CÓMO PUEDE DIOS SER IMPASIBLE SI LA BIBLIA DICE QUE DIOS ES AMOR?
Estamos tan amalgamados de sentimentalismo que definimos amor como sentimiento.
¿SI DIOS NO TIENE PASIONES, ENTONCES PORQUE LA BIBLIA DICE QUE ÉL TIENE IRA,
FURIA, COMPASIÓN, ETC?

UNA COSA SON LAS PASIONES, OTRA COSA SON LOS AFECTOS.

DIOS TIENE AFECTOS PERO NO PASIONES, por ejemplo si decimos que Dios tiene dolor o
pena, pensaríamos o estaríamos implicando que el hombre tiene poder para molestar a Dios o
poder para hacer más feliz a Dios o que puede provocarlo.
Pero si decimos que NO TIENE NINGÚN TIPO DE AFECTOS ya ten cuidado ahí. Si Dios no tiene
afectos es un Dios lejano, indiferente. PASIÓN es la acción gobernada, AFECTO es la naturaleza del
acercamiento, es la moneda de cambio de la Inmanencia

¿EN QUÉ SENTIDO PODEMOS HABLAR QUE DIOS NO TIENE PASIONES Y SÍ AFECTOS?
Ya hemos visto en muchos pasajes de la biblia que hace descripciones de Dios a través de
lenguajes figurados, a través de antropomorfismos, se hacen descripciones poéticas de Dios (la
Biblia dice que Dios es Espíritu pero leemos que dios tiene ojos, oído, boca, etc) y también la biblia
usan ANTROPOPATISMO.

ANTROPOPATISMO Los autores bíblicos le atribuyen a Dios emociones o pasiones humanas,

para dar a conocer cómo se siente Dios con el comportamiento de la humanidad o de su pueblo.
Las Escrituras hablan de Dios como si tuviera sentimientos humanos para ayudarnos a entenderlo,
o sea con fines didácticos El atribuir emociones a Dios puede observarse con respecto a los celos
(Éx 20:5), enojo (Nm 25:3), arrepentimiento (1 S 15:35), pesar (Gn 6:6), compasión (Jer 31:20),
amor (Jer 31:30) y odio (Am 5:21).
ESTAS SON AFECCIONES PERFECTAS, ETERNAS Y SANTAS DE DIOS, NO CONFUNDIR
CON EMOCIONALISMO O SENTIMIENTOS O PASIONES GOBERNADAS.

IMPLICACIONES DE NO APLICAR LA IMPASIBILIDAD

El cambio emocional, que la impasibilidad niega absolutamente con respecto a Dios, implicaría
necesariamente una mutación de un estado de ser peor a uno mejor o de un estado de ser mejor a
uno peor. Por un lado, ¿cómo puede necesitar un cambio a mejor alguien que es
infinito en perfección? Por otra parte, ¿DE DÓNDE VENDRÍA ESTE BIEN CON RESPECTO A
AQUEL QUE POSEE TODO LO QUE ÉL ES DESDE Y POR SÍ MISMO? Si no lo poseyera de sí mismo,
no podría impartirse a sí mismo lo que no tiene ya. Y sin embargo, si Él ya posee este bien desde Sí
mismo, entonces no habría ningún cambio emocional después de todo.

Por otra parte, ¿CÓMO PODRÍA SUFRIR ALGÚN CAMBIO A PEOR ALGUIEN QUE ES
INFINITO EN PODER, SABIDURÍA Y BONDAD? Dios es incorruptible y, por lo tanto, no
puede empeorar; es inmutable y, por lo tanto, no puede mejorar o mutar de ninguna manera. De
esto vemos que Dios debe ser necesariamente impasible.

Como ÉL es inmutable, eterno, infinito, inmenso e inconmensurable, también debe ser impasible.
Su compasión, su bondad y sus tiernas misericordias son eternas (Salmo 136). Sus afectos divinos
son más reales, más seguros y más confiables que cualquier emoción humana. De hecho, la
constancia y la infinidad de los tiernos afectos de Dios personifican por qué la impasibilidad divina
es una verdad tan maravillosa. “Que las misericordias del Señor jamás terminan, Pues nunca fallan
Sus bondades; Son nuevas cada mañana; ¡Grande es Tu fidelidad!" (Lamentaciones 3:22-23).

SUS AFECTOS, A DIFERENCIA DE LAS EMOCIONES HUMANAS, NO SON

REFLEJOS INVOLUNTARIOS, ESPASMOS DE TEMPERAMENTO, PAROXISMOS DE
BUEN Y MAL HUMOR O ESTADOS DE ÁNIMO CONFLICTIVOS. ÉL ES TAN
DELIBERADO Y TAN FIEL EN SU BONDAD AMOROSA COMO PERFECTO E
INCORRUPTIBLE EN SU SANTIDAD.
La Escritura subraya su profunda y devota compasión (que son eternas, puras, amorosas, justas,
todo a la vez).
"He aquí, pues, la bondad y la severidad de Dios" (Romanos 11:22). Todos los atributos de Dios son
igualmente -e infinitamente- exaltados en las Escrituras.

La naturaleza inmutable de Dios no lo hace incapaz de responder a nosotros con compasión. Más
bien, su impasibilidad nos asegura que su compasión nunca cambia. A Dios no se le aparecen
nuevos sentimientos cada tanto, ellos están entregados desde su decreto y nada vulnera su
compasión o severidad o justicia.
La ternura de Dios es un tema persistente en todo el Antiguo Testamento. De
principio a fin, toda la Biblia presenta a Dios como “Clemente y compasivo es el
Señor, Lento para la ira y grande en misericordia. El Señor es bueno para con
todos, Y su compasión, sobre todas Sus obras" (Salmo 145:8-9)

¿Es bíblica la impasibilidad?

Sí. Mientras que algunos atributos de Dios se exponen expresamente en la Sagrada Escritura, otros
están necesariamente implícitos en el texto bíblico y en relación con los atributos divinos en su
conjunto. La impasibilidad es de este último tipo, pero no por ello menos bíblica. Más bien, surge
como un corolario de la aseidad de Dios. Porque ÉL ES, es impasible; porque es impasible, nunca
dejará de ser.

Cirilo de Alejandría
“La impasibilidad de Dios no significa que Dios nunca experimenta dolor, sino
que cuando Él experimenta incluso el dolor, lo experimenta por voluntad
Propia”

APLICACIONES:

La doctrina de la impasibilidad arremete contra esta era donde todos los discursos giran en torno a
las emociones humanas, donde cada quien define algún concepto, dependiendo de sus
sentimientos o experiencias personales. Preguntemos esto ¿Cuántos de los cantos modernos están
dirigidos a un Dios Pasible?

¿Cuántos de los sermones escuchados muestran a Dios como un ser

apasionado? Esta doctrina es única en el cristianismo por eso es tan difícil de tragar, el Dios
de la biblia e distinto a otros dioses, a otros sistemas de vista. Su deidad es Impasible.
Cuando Cristo (que es Dios impasible, como el Padre y el E.S) estaba en a tierra , en su humanidad
sintió dolor ¿Puedes imaginarte al Dios impasible?, su deidad es impasible y en su naturaleza
humana llegó a ser pasible. La naturaleza divina asible se unión a la naturaleza humana pasible en
Cristo Jesús en la unión Hipostática, Uao, eso es tremendo

Hebreos 5:7-9
7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que
le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. 8 Y aunque era Hijo, por lo
que padeció aprendió la obediencia (aprendió en su naturaleza humana porque nunca había
sufrido, es Dios impasible) ; 9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación
para todos los que le obedecen;

LA PASIÓN DE CRISTO SIGNIFICA QUE CRISTO VOLUNTARIAMENTE A CUMPLIR LA VOLUNTAD DEL

PADRE AUNQUE ESO SIGNIFICÓ QUE SUFRIERA ÉL EN LA CRUZ POR NOSOTROS, NO QUE ESTABA
GOBERBADO POR SENTIMENTALISMO