LA INMUTABILIDAD DE DIOS

La vida de Shirley Mason fue documentada en la novela “Sybil”, de Flora Rheta Schreiber.
Mason estudió en la universidad de Columbia y trabajaba como maestra sustituta. Ella sufría de muchas ansiedades y de un desorden emocional que no la dejaba tranquila, por lo
que buscó a una psiquiatra llamada Cornelia Wilbur para recibir ayuda. Shirley parecía ir empeorando con el tiempo, su personalidad iba distorsionándose, al punto donde Shirley
tenía múltiples personalidades, desarrollando 16 distintas. Esto llegó a ser conocido como el “trastorno de personalidad múltiple”, aunque después llegó a ser nombrado “trastorno
de identidad disociativo”. A veces su personalidad era la de una mujer enojada y violenta, luego era una pequeña niña temerosa, luego una mujer atractiva de origen francés, e
incluso personalidades masculinas. Con el paso de los años, el caso de Shirley Mason estuvo lleno de controversias, hubo varias conjeturas de que Wilbur manipulaba a Mason,
haciéndola creer que sufría de algo que ni siquiera existe.
No vamos a entrar en discusiones psicológicas, pero ¿te imaginas a un dios en este estilo? Que primero te diga que te ama y a la mañana siguiente te voltea el rostro con odio; que
promete perdonar tus pecados, pero un día quebranta su promesa; que te llena de esperanza al decirte que estará contigo hasta el fin del mundo, pero luego de manera inesperada te
abandona; que te asegura la vida eterna, pero cuando mueres cambia de opinión.
Un dios con personalidades múltiples, un dios en constante cambio, sería un dios en el que nadie podría confiar.

Dios es el mismo perpetuamente; no está sujeto a cambio alguno en su ser, atributos o determinaciones. Por ello, Dios es comparable a una roca (Deuteronomio 32:4, etc.)
que permanece inconmovible cuando el océano entero que la rodea fluctúa continuamente.
Aunque todas las criaturas estén sujetas a cambios, Dios es inmutable. Él no conoce cambio alguno porque no tiene principio ni fin.

En primer lugar, Dios es inmutable en ESENCIA Lo que es hoy ha sido siempre y siempre será. "Yo Jehová, no me mudo" (Malaquías 3:6), es su propia afirmación
absoluta. No puede mejorar, porque es perfecto; y, siendo perfecto, no puede cambiar en mal.

La inmutabilidad de Dios significa que Él no cambia en lo absoluto, ni para bien ni para mal; si pudiera cambiar para bien significaría que
tiene carencias, y si cambiara para mal significaría que no es perfecto. Dios no está sujeto a ningún tipo de cambio o alteración, por eso solo Él puede decir: “Yo soy el que soy”
(Éx. 3:14).

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En segundo lugar, Dios es inmutable en sus ATRIBUTOS Cualesquiera que fuesen los atributos de Dios antes que el universo fuera creado, son ahora exactamente los
mismos, y así permanecerán para siempre. Es necesario que sea así, ya que tales atributos son las perfecciones y cualidades esenciales de su ser.

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En tercer lugar, Dios es inmutable en su CONSEJO. Su voluntad jamás cambia. Algunos quizás objetarán que "arrepintióse Jehová de haber hecho hombre" (Géne sis 6:6).
A esto respondemos: Entonces, ¿se contradicen las Escrituras a sí mismas? No, eso no puede ser. El pasaje de Números 23:19 es suficientemente claro: "Dios no es hombre, para
que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta". Asimismo, en I Samuel 15:29, leemos: "El Vencedor de Israel no mentirá, ni se arrepentirá; porque no es hombre para que se
arrepienta".

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La explicación es muy sencilla. Cuando habla de sí mismo, Dios adapta, a menudo, su lenguaje a nuestra capacidad limitada. Se describe a sí mismo como vestido de
miembros corporales, tales como ojos, orejas, manos, etc. Habla de sí mismo "despertando" (Salmo 78:65), "madrugando" (Jeremías 7:13); sin embargo, ni dormita ni duerme. Así,
cuando adopta un cambio en su trato con los hombres. Dios describe su acción como "arrepentimiento".

NO se refiere al arrepentimiento que experimenta el humano al haber pecado o errado, como si Dios se hubiera equivocado en sus propósitos y al final terminó arrepentido,
Cuando la Biblia usa ese lenguaje con Dios, lo que comunica es que a Dios le entristece y desagrada el pecado del Hombre.

Dado que Dios es OMNISIENTE y OMNIPOTENTE, nunca necesita corregir sus decretos. No, "el consejo de Jehová permanecerá para siempre; los pensamientos de su
corazón por todas las generaciones" (Salmo 33:11). Es por ello que leemos acerca de "la inmutabilidad de su consejo" (Hebreos 6:17).

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el cambio en realidad no se dio en Dios sino en el hombre. Si el hombre permanecía en sus pecados DIOS IBA APLICAR SU JUSTICIA, pero si el hombre se arrepentía ÉL IBA
APLICAR SU MISERICORDIA.
DIOS SIGUE SIENDO INMUTABLE EN SU SER Y EN SUS PERFECCIONES DE JUSTICIA Y MISERICORDIA, pero al cambiar el hombre, su relación con Dios cambiaba.
Por lo tanto, no es Dios el que cambia, sino las relaciones del hombre con Él.

Ilusiones opticas
En esto percibimos la distancia infinita que existe entre la más grande de las CRIATURAS y el CREADOR

DIOS HOMBRE
CONSTANTE INCONSTANTE MUDABLE (Ejemplo del nombre de pedro)

PERFECTO IMPERFECTO

confiable "dejaos del hombre" (Isaías 2:22) No hay ser humano del que se pueda depender.

no miente, etc.
 Si desobedezco a Dios, merezco ser engañado y defraudado por mis semejantes. La gente puede amarte hoy y odiarte mañana.
La multitud que gritó: "¡Hosanna al hijo de David!", no tardó mucho en decir: "¡Quita, quita, crucifícale!"

En esto hallamos estímulo para la ORACION. "¿Qué consuelo significaría orar a un dios que, como el camaleón, cambiara de color continuamente?

"Si demandáremos alguna cosa conforme a su voluntad, Él nos oye" (I Juan 5:14), y quiere para sus hijos todo lo que es para bien de ellos. El pedir algo contrario a su
voluntad no es oración, sino REBELIÓN Consumada.

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He aquí, también, TERROR para los impíos. Aquellos que desafían a Dios, quebrantan Sus leyes y no se ocupan de Su gloria, sino que, por el contrario, viven sus vidas como
si Él no existiera, no pueden esperar que, al final, cuando clamen por misericordia.

"La inmutabilidad Divina,, como la nube que se interpuso entre los israelitas y los egipcios, tiene un lado oscuro y otro claro.

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