- ¿Qué son las “cuestiones de hecho”? ¿Qué tipo de conocimiento son? (1.

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Para Hume, las cuestiones de hecho son enunciados propios de las ciencias naturales y sociales,
vendrían a ser los segundos objetos del intelecto humano. Su veracidad depende de la existencia, y para
ello deben ser comprobadas como con valores de verdad o falsedad a través de los sentidos. Podemos
concluir que se refieren a hechos que pueden o no ocurrir, de modo que no son necesarios sino
probables, también podrían incumplir el principio de la no contradicción.

Hume dividió el conocimiento en dos tipos y las cuestiones de hecho vendrían a ser los llamados
Conocimientos sobre el mundo, este tipo de conocimientos son contingentes y conocidos "a
posteriori".

- ¿Qué es la “causalidad” y cuál es su importancia para los razonamientos sobre cuestiones de hechos?
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Hume rechazaba el principio de causalidad, para él no había una conexión necesaria entre la causa y el
efecto, continuidad sí, mas no una relación que condicionara una de la otra, decía Hume que la idea de
necesidad entre causa y efecto había nacido con la costumbre, ya que nos habíamos acostumbrado a ver
que dos fenómenos pasaban uno siempre después del otro, esto causó en nosotros un convencimiento
de que esta sucesión es necesaria. De esta manera Hume nos muestra que las cuestiones de
hecho podrían ser verdaderos o no, ya que al haber una infinidad de resultados, no se puede
asegurar que una cuestión de hecho venga siempre después de otra, o que tenga siempre la misma
respuesta que se experiment ó con anterioridad.