BIOGRAFÍA DEL AUTOR DE HUASIPUNGO

Jorge Icaza Coronel (1906-1978), escritor ecuatoriano que comenzó a escribir novelas muy
críticas con respecto a la situación de su país y representante de la novela indigenista. Nació
en la ciudad de Quito, el 10 de junio de 1906. Sus estudios los realizó inicialmente bajo la
tutela de las señoritas Toledo, luego la secundaria en el Colegio San Gabriel, titulándose de
bachiller en el Colegio Mejía, entidades de mayor prestigio en la capital ecuatoriana. Siguió
por dos años la carrera de medicina en la Universidad Central, la misma que no culminó.
Estudió en la Universidad Central de esa ciudad y en el Conservatorio Nacional. Tras
licenciarse, fue actor teatral y dramaturgo, y sobrevivió trabajando para el departamento de
Hacienda de su país. Por razones económicas la familia se ve precisada a vivir en un
latifundio, propiedad de un hermano de la madre. Allí permanece hasta su adolescencia y
entra en contacto con la realidad social ecuatoriana. Inicia estudios de Medicina, que no
concluye. Sigue cursos de declamación y se hace actor. Como tal, recorre su país, lo que le
proporciona nuevo conocimiento de la situación infrahumana del indio. Casa con la actriz
Marina Montoya. Se inicia como autor dramático sin conseguir éxito, con excepción de
Flagelo (1936). Alcanza plenamente la fama con la obra narrativa que comienza con los
cuentos Barro de la Sierra (1933). Son la iniciación del tema que le obsesionará: la
situación social y vital del indio ecuatoriano. Su vida pública se desenvuelve en múltiples
circunstancias, desde amanuense de la Intendencia de Policía, oficial mayor de la Tesorería
de Pichincha, Bibliotecario Nacional y librero, hasta Embajador de la República,
desempeñándose en la representación del Ecuador en la URSS. Su vida de burócrata la
alterna con el ejercicio teatral que le permite viajar por el país, y en varias ocasiones por el
extranjero, de cuyas experiencias recoge el material para sus primeras obras teatrales. Para
1934 publica en Quito "Huasipungo" , con la que obtiene el premio de novela
latinoamericana, convocado por la Revista América de Buenos Aires. Se dedica a un
negocio de librería. En 1944 es uno de los fundadores de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.
Ese mismo año va a Buenos Aires como agregado cultural y allí permanece hasta 1953, en
que regresa. Es nombrado Director de la Biblioteca Nacional de Quito. Con En las calles
(1935) obtiene el Premio nacional de literatura en El Ecuador. Cambia el escenario de la
Sierra por la ciudad, entre cuyas calles se pierde la protesta de los indios sin llegar nunca al
gobierno ecuatoriano. I. sigue fiel a la problemática indígena y ahora añade el mundo de la
política oligárquica, indiferente al sufrimiento de los desposeídos. Como escritor ha
mejorado y usa sobriamente los medios expresivos, trazando con firmeza ambiente y
drama. El reconocido valor de la temática y el propósito de denuncia de Jorge Icaza , lo
transforman en uno de los escritores ecuatorianos más difundidos y el que más éxito ha
alcanzado dentro y fuera del Ecuador como narrador. Las características sociales de la obra
de Icaza, le han convertido en el escritor ecuatoriano mas leído y comentado. Ocupó
numerosos cargos diplomáticos y entre 1973 y 1977 fue embajador en la Unión Soviética,
Polonia y la República Democrática Alemana. Jorge Icaza falleció en 1978.

OBRAS.
TEATRO: Abundante, inquieta y audaz obra de teatro -no hay que olvidar que se inició
como actor, director y animador de grupos teatrales- había escrito Jorge Icaza. - “El
intruso” (1928) - “La comedia sin nombre” (1929). - “Por el viejo” (1930), - “¿Cuál es? y
Como ellos quieren” (1931), - “Sin Sentido” (1932) - “El Dictador” (1933) - “Flagelo”
(1936)
NOVELAS: - "Cholos", (1931) - Huasipungo (1934), por la que obtiene los premios
Nacional de Literatura e Hispanoamericano de Novela, - "En las calles" (1935) recibió el
Premio Nacional de Novela convocado por el Grupo América. - "Medida Vida
Deslumbrados" (1942), - "Huairapumushcas" (1948), - "El Chulla Romero y Flores" (1958)
- Seis relatos (1952), - Viejos cuentos (1960) y - Atrapados (1972).
RELATOS: - “Relatos” (1969). - “Barro de Sierra” (cuentos indios) (1933) - “Seis veces la
muerte” (1952)
MOVIMIENTO LITERARIO.
Huasipungo, está considerada como la obra ecuatoriana más famosa y es la novela que
corresponde al Movimiento Literario INDIGENISTA por excelencia.
GÉNERO LITERARIO. Narrativo.
ESPECIE LITERARIA. Novela
TÍTULO.
DENOTATIVO. Huasipungo significa "Pedazo de tierra designado por el patrón o
hacendado al indio como pago de su mano de obra y servicios". 1.7.2.
CONNOTATIVO. Es una recopilación de las vivencias cotidianas ancestrales de los
indígenas de la serranía, que eran opacados por la fuerza del amo; y que se levantan en
busca de respeto e igualdad de derechos.
EDITORIAL
"Huasipungo", (1934), obra que obtuvo el Premio de Novela Latinoamericana, convocado
por la revista América de Buenos Aires. "Huasipungo" ha sido traducida a más de veinte
idiomas. Ediciones San Santiago con 121 páginas y un Glosario.

ANÁLISIS LITERARIO
ARGUMENTO. Alfonso Pereira necesita los huasipungos de los indios para construir una
carretera y poder explotar la madera de su propiedad. Mister Chapy ayuda con su
maquinaria y el cura con los sermones a los indios. Mueren muchos indios en la
construcción de la carretera. Una tempestad arrasa con chozas, niños y animales; un grupo
de indios se enferma porque comen una carne muy descompuesta, una india muere y para
poder pagar los servicios del cura, roban una vaca; el ladrón es atrapado y azotado. Los
indios protestan fieramente para no abandonar sus huasipungos; pero llegan los soldados
del gobierno y disparan a mansalva contra los indios. Con lo que la protesta es finalmente
acallada. Lucio y los Indígenas: El huasipungo, una esclavitud. El latifundista, el cura, el
gringo y el uniformado hacían de las suyas. Los entusiastas y radicales camaradas de la
época pusieron sus ojos en los indígenas. Vamos a la revolución. A voltear la tortilla. Abajo
los hacendados, discursearon. Una vivaz indígena que oyó con emoción las palabras del
médico Ricardo Paredes, Dolores Cacuango, aceptó su invitación y se unió al Partido
Comunista. Varias protestas indígenas, como sucedió en Leito, habían sido sofocadas con
sangre. La explotación del indio por sus amos. Comparecen en la relación los explotadores
ya conocidos; pero en este caso tienen la condición abreviada, estilizada de símbolos. El
latifundista, el mayordomo, el teniente político, el empresario norteamericano, el gobierno
cómplice, la fuerza pública al servicio del gamonalismo. El indio huasipunguero Andrés
Chiliquinga es el héroe que en cierto modo encarna a su raza y a su clase. El desenlace se
produce cuando los huasipungueros de una hacienda vendida al empresario extranjero se
resisten a desocuparla. Interviene la fuerza del Estado y consuma la matanza......"

Tematica
TEMA PRINCIPAL. Huasipungo (1934), de Jorge Icaza, tiene como tema la narración con
una crudeza pocas veces igualada la situación inhumana de los huasipungueros (indígenas
con una propiedad de dimensiones irrisorias y cuyo disfrute se ve mediatizado por la
obligación de prestaciones personales en las haciendas o las empresas o las haciendas de los
blancos): Desfilan todos y cada uno de los estamentos sociales responsables (y
beneficiarios) de esa situación que reduce a los autóctonos a una condición verdaderamente
inhumana, sin otra alternativa que ceder ante la opresión a rebelarse con el peligro de verse
derrotados por el ejército y desaparecer.

SUB TEMAS. - La situación desesperada del indio en el campo. - La explotación y la

vejación por parte de los poderosos. - La vida de los huasipungueros. - Los trabajos largos y
agotadores jornadas de los esclavos. - El valor y protesta indígena - El asesinato de
indígenas.
CLASIFICACIÓN DE LOS PERSONAJES:
PRIMARIOS - Don Alfonso Pereira - Andrés Chiliquinga - Mr Chapy
SECUNDARIOS - Julio Perira - Blanca Chanique de Pereira - Lolita - Padre Uzcátegui -
Cunshi - Guagua - Cachitambu - La policía - Chiliquinga - Guambra - Andrés Chiliquinga -
Difuntus mayores - don Alfonso - Juana, viuda de Quintana - las autoridades del Gobierno -
Gabriel García Moreno, etc.
MARCO GEOGRÁFICO (ESPACIO)
MACROCOSMO. Ecuador 3.2.2.
MICROCOSMO. - Los Huasipungos y sus alrededores de la hacienda. - Cuchitambo -
Tamachi - Quito - Bosques de Filocorrales y Guamaní
DETERMINACIÓN DEL TIEMPO
HISTÓRICO. Jorge Icaza, Huasipungo (Los Aldeanos) (Illinois Meridional). Una novela
que proporciona una pintura extrema de la vida campesina india en los años 20 Ecuador. La
novela Huasipungo, de Jorge Icaza, comenzó su periplo y fue revelando al mundo que en
un país llamado Ecuador la situación del habitante primigenio, el indígena, era fea, horrible
en pleno siglo XX.
CRONOLÓGICO. Aproximadamente 2 años.
PSICOLÓGICO. Icaza nace en 1906 y vive su infancia en la Sierra. Es allí donde se
familiariza con los problemas del indígena que trabaja una tierra que no le pertenece.
FUNCIONAMIENTO.
PRESENTACIÓN. Centrada en la sierra central de Ecuador, hace referencia al entorno de
la hacienda; nos cuenta la historia de sus ocupantes, el amo venido buscando recuperar su
protagonismo en la región creando obras para ir explotando madera, el sufrimiento de sus
indios, obligados a trabajar para favorecerlo a él en base a nada, y no recibir sino castigos y
azotes.
NUDO. Los indios sufren, luchan, mueren, son explotados, maltratados; en la obra llama la
atención el pasaje en que unos comuneros roban un toro muerto y enterrado por el patrón,
lo sacan para comer, pues se mueren de hambre al no tener que producir en sus chacras o en
las tierras del patrón para los que ellos trabajan. Ese robo acarrea la muerte, y además de
eso, el robo es tratado como un acto tan criminal que les niegan el poder ser tratados como
cristianos, sufren por una religión que no es la de ellos, con una iglesia representada en la
obra con un cura que incumple los preceptos de pobreza, de amor al prójimo que es capaz
de todo por hacer ver que el es el cura y los demás pobres seres sin alma, sólo él y el blanco
tienen alma y son algo. El indio no.
DESENLACE. Causa admiración y pena el final, es poderoso, y desgarrador, el primer
enfrentamiento con el patrón blanco para que no les roben sus tierras, termina en muerte, en
desolación, el grito final reclamando lo suyo, es algo que llega al alma, no como lo hecho
por los indígenas en el mes de enero.
MENSAJE
Como mensaje se tiene la descripción de cómo las pequeñas propiedades que los
terratenientes entregaban a los indígenas como compensación por su trabajo, les eran
robadas más tarde por los mismos terratenientes y, cuando aquéllos protestaban por el
atropello, eran asesinados. Crítica despiadada de los abusos del capitalismo y de la
explotación de los indígenas. Más que novela, es una exposición del mundo degradado de
los indios, sometidos a esclavitud por un patrón, que cuenta con la colaboración del
representante político y del eclesiástico. Valiente denuncia social y crudo realismo
(constantes de la narrativa del Indigenismo), que con un lenguaje balbuciente,
monosilábico, expresan la degradación humana que alcanza estratos zoológicos. Se le ha
censurado la carencia de matices psicológicos en los personajes, pero, como es lógico, los
que apenas llegan a nivel humano mal pueden tener psicología. Con Huasipungo la novela
ecuatoriana entra de lleno en la tendencia comprometida de la novelística actual.

LENGUAJE
La obra Huasipungo utiliza abundante léxico indígena, lo que obliga a leer la obra con
ayuda de un vocabulario. Se destaca en la obra el uso de frases en quechua, palabras y
llanto de una raza y de los legítimos dueños de estas tierras, una narración geográfica muy
rica, pero la obra trasmite sufrimiento, hace entender mejor al indígena, para respetarlo, o
apoyarlos.

TÉCNICA NARRATIVA
La obra Huasipungo, tienen una estructura tradicional La técnica narrativa directa, el uso
del monólogo interior y un estilo objetivo caracterizan la novelística de Icaza. "El estilo
objetivo y directo que emplea Icaza - afirma un crítico - es virtualmente necesario para
reforzar su objetivo de despertar la indignación del lector." Icaza para extraer lo recóndito e
íntimo de sus personajes recurre al monólogo interior indirecto, en tercera persona, y al
método descriptivo-expositivo para presentar los estados que nos vienen como ¨"fluir de
conciencia" directamente del personaje.
CONCLUSIÓN
Jorge Icaza, Maestro del indigenismo, Figura central del indigenismo en América Latina, su
obra Huasipungo es universalmente reconocida Siendo su obra cuantitativamente extensa,
su obra más difundida, traducida a varios idiomas y reeditada en múltiples ocasiones es
"Huasipungo", en la que se detalla casi fotográficamente el drama del indio andino con una
"nueva modalidad de concebir y de escribir, desmañada, simple, audaz y directa". Con el
profundo dramatismo que impregna a su novela "Huasipungo", el escritor ecuatoriano Jorge
Icaza, describe la sangrienta represión a un levantamiento indígena por parte de las fuerzas
armadas de su país. Se trata de los campesinos aborígenes del Ecuador profundo,
explotados hasta el hartazgo por la tradicional oligarquía y algunas empresas extranjeras,
que sólo les dejaban un pañuelo de tierra cultivable para su supervivencia... el huasipungo,
porque el salario no alcanza siquiera para comer. Jorge Icaza, ha logrado en "Huasipungo"
introducir en el ámbito de lo narrativo la realidad social del Ecuador que significó "el
concertaje de indios" y esa forma de explotación del trabajo agrícola subordinado llamado
"Huasipungo", ubicándose en lugar destacado del indigenismo literario del país y de
América.
COMENTARIO.
Por el contenido que describe la condición inhumana de los indígenas causados por los
terratenientes, el libro fue recibido con desagrado por las clases más pudientes de la
sociedad ecuatoriana y por la Iglesia, y muchos lo criticaron afirmando que era un libro
pobremente construido y escasamente interesante, mientras que otros alabaron la fuerza y la
belleza del lenguaje, y su maestría a la hora de describir los ultrajes a los que eran
sometidos los pueblos indígenas. A partir de Icaza y los de su generación se conoce mejor
la literatura ecuatoriana, no solo por el referente, sino por el lenguaje y por esa
preocupación de dar tonalidad y coherencia a todos los elementos de la sociedad
ecuatoriana y la orquestación de estos elementos le dio tal resonancia que por primera vez
nuestra literatura llegó ¬ con su mensaje ¬ a las más recónditas latitudes terráqueas,
traducido como está Huasipungo y gran parte de esta literatura a los principales idiomas del
mundo.
Contexto
Histórico
En la obra no se menciona específicamente un hecho histórico en concreto, pero debido a lo
investigado se menciona solamente el hecho del levantamiento de unos indios contra los
abusos de los patrones de las haciendas, y esto lo hacemos referencia al tiempo posterior
del presidente Gabriel García Moreno que durante su segundo mandato, que fue de 1869 a
1875, él estableció programas de construcción de carreteras en donde utilizó a indios para
su fin y castigó duramente a la oposición liberal en unos levantamientos que radicaban de
Guayaquil; ya que este presidente se menciona en la obra.
“...En esa época el único que tuvo narices prácticas fue el Presidente García Moreno. Supo
aprovechar la energía de los delincuentes y de los indios en la construcción de la carretera a
Riobamba...” (Pág. 28)
Político
La obra no menciona la estructura de un gobierno pero se puede mencionar que hay figuras
políticas representadas con los hermanos Ruata que son del Ministerio y que le interesan
ver con éxito el progreso de la construcción de la carretera y que el gobierno de ese
entonces seguía en el poder.
“… ¿Qué hay de bullas? ¿Ya cayó el gobierno?
-No. ¿Qué va…?” (Pág. 82)
Los hermanos Ruata organizaron una Junta patriótica a favor de la minga de la carretera.
Social
En la obra pudimos observar claramente reflejada los estatus sociales:
 Los de clase alta, conformados por Alfonso Pereira, Julio Pereira, los Hermanos
Ruata, Mr. Chapy y el cura, que poseían buena ropa, tenían comida, eran los
explotadores, y tenían el poder sobre los indios. Estatus social alto.
  Los de clase baja, conformados por los indios, los cholos, los mingueros, los
chagras; poseen harapos, no tienen comida, son los oprimidos, son los explotados.
Estatus social bajo.
Económico
En la obra pudimos ver que los que tienen bastante dinero son los de clase alta, ya que son
capaces hasta de construir una carretera, para luego explotar petróleo; mientras que los
de clase baja no tenían casi nada, ya que ni comida sana y saludable les otorgaban y
apenas contaban a lo mucho con cinco sucres (moneda nacional de Ecuador), cuando a
los de clase alta les había costado entre cinco y diez sucres la compra de cada indio.
Corriente
Huasipungo se convirtió en una conocida novela indigenista, movimiento en la literatura
latinoamericana que precedió al Realismo Mágico y enfatizó el realismo brutal.
Bibliografia
 https://www.google.com/search?
q=corriente+literaria+de+huasipungo&rlz=1C1UUXU_esEC945EC945&sxsrf=ALi
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 https://literatura.fandom.com/wiki/Huasipungo

 http://nestordanilootero.blogspot.com/2006/08/anlisis-de-la-obra-huasipungo.html