ESTO NO ES

UNA PIPA
RENÉ MAGRITTE
BÉLGICA, 1898 - 1967

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
 ESTO NO ES
UNA PIPA

Traición de imágenes (esto no es una pipa) Rene Magritte - Pintura, 1929, 27×41 cm

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
 E l artista Surrealista René Magritte 1 en su obra “eci n’est pas une pipe
(Esto no es una pipa)”, formula la pregunta sin preguntar: ¿qué es la realidad?,
¿es esto una pipa o no lo es?, ¿cómo podemos darnos cuenta que realmente se
trata de una pipa?, ¿qué es el conocimiento, el conocimiento de sí y el
conocimiento del mundo?, ¿cuál es la relación entre realidad y subjetividad?,
¿qué cualidades tiene una pipa para ser una pipa (es decir: qué cualidades tiene
un objeto para ocupar un espacio/tiempo en la realidad?, ¿qué es lo evidente?,
¿qué es la certeza?, y quizás lo que nos invita a la reflexión epistemológica: ¿qué
puede considerarse como “verdad”?, y ¿puede ser que lo que he pensado no tenga
correspondencia con la realidad?

En esta obra el pintor surrealista lanza tanto una afirmación como una negación
que puede considerarse como un episodio abierto hacia la reflexividad. Apertura
estética que irrumpe hasta la misma razón de ser del conocimiento y su devenir
tanto en las relaciones humanas como en la noción de saber.

¿La representación es parte de la realidad? ¿Cómo podemos representar-nos la

verdad del arte o la verdad de la ciencia o incluso la verdad de la religión? ¿Para
qué conocer y representar lo que conocemos?

El mismo artista nos dice: “La famosa pipa. ¡Cómo me reprochó la gente por ello!
Y sin embargo, ¿podría usted rellenarla? No, claro, es una mera representación.
¡Si hubiera escrito en el cuadro «Esto es una pipa», habría estado mintiendo!...
Mi propósito al pintar es hacer visible el pensamiento.”2; quizás el artista
enseña, porque todo el arte antes que ejercicio de contemplación resulta tanto
en una enseñanza como en una interpretación, asimismo que puede haber una
separación o incluso un choque entre la realidad y nuestras interpretaciones y
representaciones.

Analiza el siguiente ejemplo: si usas la “API Vision” de Google Cloud para describir
la obra de Magritte este programa responde que en un 94% efectivamente se trata
de una pipa. Pero, ¿será que este algoritmo se equivoca o realmente entonces eso
es una pipa?

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
 EN ESTE PUNTO
TEN EN CUENTA
LO SIGUIENTE:

a) Nuestras percepciones pueden ser engañosas.

b) El conocimiento requiere reflexividad y cuestionamiento

c) No somos máquinas que se quedan con la primera impresión de lo observado,

debemos analizar, re-interpretar y dialogar con otras personas para ampliar el
conocimiento.

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
 EJERCICIO
M E N TA L

Comenten en la sesión de clases sobre un episodio de sus

vidas donde hayan confiado de sobre manera o en exceso
en su percepción y luego se hayan dado cuenta que dicha
percepción no corresponde a la realidad.

PREGUNTAS
PARTICIPAR
PARA

SESIÓN
EN
LA DE

CLASES

1. Elaboren un listado de 6 preguntas que les haya dejado la obra de Magritte.

2. ¿Qué quiere decir el título de la obra “esto no es una pipa”?

3. ¿Qué es una interpretación personal y cuál es la importancia de compenetrarse

e incluso cuestionar las interpretaciones hechas por los demás?

4. ¿Qué es entonces lo objetivo y lo subjetivo en el conocimiento?

5. ¿De qué manera podemos reinterpretar y repensar nuestras creencias?

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
 EJERCICIO PARA

DESARROLLAR
GRUPOS EN

Para este ejercicio primero a partir de un diálogo en grupo definan DEFINICIÓN CONSULTA CONSTRUCCIÓN
el concepto, luego consulten la definición en internet y por último CONCEPTO INDIVIDUAL DE INTERNET GRUPAL
ten en cuenta la aproximación al vocabulario que construyeron
los docentes de la Unidad de Formación Humanística y así Objeto
escribir una definición intersubjetiva que cuestione lo
encontrado en internet. Sujeto

Recuerden: según el filósofo Martin Heidegger el conocimiento Objetivo

no surge de afirmaciones o negaciones, sino a través de la
pregunta. Es el preguntar lo que nos lleva a un conocimiento Subjetivo
más humano.
Conocimiento

Experiencia

Sentipensar

Ciencia

CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS
CONTEXTOS Y CUESTIONES
EPISTEMOLÓGICAS