UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES. FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

DEPARTAMENTO DE BIBLIOTECOLOGÍA
CÁTEDRA CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO
Diego Ferreyra
¿CÓMO OPERA SOCIALMENTE LA
CLASIFICACIÓN?
¿QUÉ SON LOS VOCABULARIOS CONTROLADOS?
INFRAESTRUCTURA LINGÜÍSTICA QUE PERMITE INSTITUCIONALIZAR PRÁCTICAS DE
CATEGORIZACIÓN SOCIAL.
Como todas las infraestructuras, tiene varias dimensiones:
Fundamentación cognitiva
Dispositivo social
Materialidad lingüística
¿CÓMO DEFINIR LA CLASIFICACIÓN COMO PROCEDIMIENTO?
UNA SEGMENTACIÓN ESPACIO-TEMPORAL DEL MUNDO
Un sistema de clasificación es un conjunto de cajas en donde dividir y poner el mundo

Bowker, Geoffrey C, Star, Susan Leigh (2000). Sorting Things Out : Classification and
Its Consequences
¿CUÁLES SON LOS COLORES DEL ARCOÍRIS?
¿CUÁLES SON LOS COLORES DEL ARCOÍRIS?
EL ARCOÍRIS: UN PUENTE DE TRES COLORES
En la antiguedad el arcoíris tenía 3 colores: rojo, verde y violeta.
"entre el rojo y el
verde aparece con frecuencia el amarillo"

Jenófanes. Meteorológica, III, 2

Newton deseaba que hubisese siete colores para que hubiera correspondencia con
las 7 intervalos de una octava. El término "índigo" fue usado para redonderar ese
número. El 7 era un número importante en el renacimiento y el color índigo era un
color conocido en europa.

Ardener, E. (1971). Antropología social y lenguaje

¿CUÁNTOS GÉNEROS GRAMATICALES HAY?
CORRELACIÓN ENTRE GÉNERO GRAMATICAL Y GÉNERO NATURAL: MASCULINO / FEMENINO
Ojibwa: sólo distingue animado / no animado
Turco: humano / no humano
Dyirbal: clase I (bayi) a hombres, animales macho, en la II (balan) a mujeres, pájaros, escorpiones, así
como todo lo relacionado con el agua y el fuego; la clase III (balam) remite a frutas y plantas comestibles y
la IV (bala)
Toba: Sol es femenino porque da frutos / luna es masculino
Dizi: todos los diminutivos son femeninos
Cultura guajira: masculino para referirse a objetos pequeños tratados con estima y aprecio

Regúnaga, Alejandra (2007). "Categorización lingüística, género gramatical y visión

del mundo."
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA CLASIFICACIÓN
UBICUIDAD: ESTÁ EN TODOS LADOS
"Clasificar es formar grupos y organizarlos de acuerdo con relaciones particulares.
Clasificamos para dar sentido al mundo circundante." [....] "La Estandarización basada
en un conjunto de reglas acordadas, que se vuelven trans-locales y trans-temporal..."

Keshet, Y. (2011), "Classification systems in the light of sociology of knowledge"

CLASIFICAR ES "DAR SENTIDO"
"La expresión “dar sentido” (sensemaking) se utiliza a menudo para describir este
propósito genérico y menos específico de la organización como el acto de derivar
significado de la experiencia haciendo encajar nuevos acontecimientos u
observaciones en los que ya se conocen."

Glushko, Robert J. (2020) Sistemas de organización, marco de referencia.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA CLASIFICACIÓN
APROPIACIÓN DE CONCEPTOS Y CONTEXTOS
a través del tiempo y el espacio
a través de comunidades
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA CLASIFICACIÓN
REFLEJAN LAS CONDICIONES SOCIO-TÉCNICAS DEL CONTEXTO EN EL QUE FUERON
CREADOS
"Las clasificaciones son teorías acerca de la base del orden natural, y no tediosos
catálogos compilados con el único fin de evitar el caos."

Gould, Stephen Jay (1990) La vida maravillosa, p. 72

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA CLASIFICACIÓN
FÁCIL DE USAR, DIFÍCIL DE VER
Foucault: Definir continuidades y dicontinuidades
Las clasificaciones son meta-narrativas que reflejan creencias, teorías de un orden
estructural y objetivo de las relaciones entre sí.

Keshet, Y. (2011), "Classification systems in the light of sociology of knowledge",

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA CLASIFICACIÓN
LAS CLASIFICACIONES SON META-NARRATIVAS
Las meta-narrativas son teorías y filosofías a gran escala. Son nuestra "capacidad de
conocer" (knowability)
"La clasificación es una condición del conocimiento, pero no el conocimiento mismo,
y el conocimiento vuelve a disolver la clasificación."

Adorno, T., & Horkheimer, M. (1997). Dialéctica de la ilustración. p. 260

¿PARA QUÉ SIRVEN LOS VOCABULARIOS CONTROLADOS?
Permiten establecer representaciones linguísticas del conocimiento a través de
contextos
ARTEFACTOS MEDIADORES ENTRE:
Contextos
Comunidades de práctica
Tiempo y espacio
¿PARA QUÉ SIRVEN LOS VOCABULARIOS CONTROLADOS?
Permiten establecer representaciones linguísticas del conocimiento a través de
contextos.
dispositivos de apropiación
dispositivos de articulación e interoperabilidad cultural
dispositivos de memoria social
PARA QUÉ SIRVEN LOS VOCABULARIOS CONTROLADOS
VOCABULARIOS CONTROLADOS: TRES GRANDES TAREAS
Los vocabularios controlados constituyen infraestructuras socio-culturales dedicadas
a resolver las siguientes tareas:
Comparabilidad: dotar de comparabilidad semántica entre objetos y fenómenos.
Visibilidad: definir lo visible y lo invisible: lo no categorizable es invisible.
Control: definir el alcance y el significado.
LAS CLASIFICACIONES COMO ESTÁNDARES
Los sistemas de clasificación y los estándares establecen condiciones de visibilidad e
invisibilidad en el contexto de un sistema.
Dos procesos articulares:
establecer las categorías
decidir cuál será visible y cuál invisible
LAS CLASIFICACIONES COMO ESTÁNDARES
Para cualquier individuo, grupo o situación, las clasificaciones y los estándares dan
ventajas o dan sufrimiento.

Bowker, G. C., & Star, S. L. (2000)

¿CÓMO OPERAN LAS CLASIFICACIONES?
Es consistente: hay un único principio de clasificación operativo
Las categorías son mutuamente exclusivas: en un mundo ideal, las categorías son capaces de demarcar
claramente
El sistema es completo

Bowker, G. C., & Star, S. L. (2000).

DISTINTAS DINÁMICAS DE CATEGORIZACIÓN:
Sistemas de clasificación personales o individuales
Sistemas de clasificación sociales/culturales
Sistemas de clasificación institucionales

Categorization in the wild (2008). Robert J. Glushko, Paul P. Maglio, Teenie Matlock
and Lawrence W. Barsalou
DISTINTAS DINÁMICAS DE CATEGORIZACIÓN:
SISTEMAS DE CLASIFICACIÓN PERSONALES O INDIVIDUALES:
Ocurren cuándo alguien elabora y utiliza un esquema de clasificación para su uso
personal en sus actividades y eventos cotidianos e inmediatos

Categorization in the wild (2008). Robert J. Glushko, Paul P. Maglio, Teenie Matlock
and Lawrence W. Barsalou
SISTEMAS DE CLASIFICACIÓN SOCIALES/CULTURALES
Conjunto de prácticas sociales performativas que conforman un modelo de
categorización y clasificación del medio

Categorization in the wild (2008). Robert J. Glushko, Paul P. Maglio, Teenie Matlock
and Lawrence W. Barsalou
SISTEMAS DE CLASIFICACIÓN INSTITUCIONALES:
Sistemas explícitamente elaborados para servir a propósitos formales y/o
institucionales

Categorization in the wild (2008). Robert J. Glushko, Paul P. Maglio, Teenie Matlock
and Lawrence W. Barsalou
IDENTIFICAR ANOMALÍAS ... EVITAR LA AMBIGUEDAD Y SU HORRIBLE
VISCOSIDAD!
... en todas las sociedades, cualquier desarreglo de los límites de las categorías
despierta el temor a la anomalía, generando creencias de corrupción, fenómenos de
inversión y tabúes.

Douglas, Mary (1966, 2007) Pureza y peligro : un análisis de los conceptos de

contaminación
DIFERENTES DINÁMICAS DE CATEGORIZACIÓN
Conceptos cotidianos: se encuentran o desarrollan en un momento particular y específico
Conceptos científicos: desarrolla el sujeto introduciendo a un objeto dado dentro de en un sistema de
determinaciones lógico-verbales
Luria, A. (1995). Conciencia y Lenguaje.
TODOS LOS DATOS SON LOCALES
Los vocabularios controlados dan entidad social a la singularidad local de la
experiencia de una comunidad
permiten:
identificar conceptos y prácticas
describir recursos y bienes culturales
formalizar las producciones y conceptualizaciones propias
apropiarse del mundo en términos propios
dialogar con otras expresiones y cosmovisiones
¿QUÉ ES LA CULTURA?
"Entendemos la cultura como la memoria no hereditaria de una colectividad, que se
expresa en determinado sistema de prohibiciones y prescripciones."

Lotman, Iuri M. y Uspenski, B. A. (1971) “Sobre el mecanismo semiótico de la cultura”

LA CULTURA COMO LA MEMORIA DE LARGA DURACIÓN DE UNA
COLECTIVIDAD
"... la cultura es memoria, o, en otras palabras, registro en la memoria de lo ya vivido
por la colectividad, está ligada inevitablemente a la experiencia histórica pasada. Por
consiguiente, en el momento de su surgimiento la cultura no puede ser constatada
como tal."

Lotman, Iuri M. y Uspenski, B. A. (1971) “Sobre el mecanismo semiótico de la cultura”

UNA VÍA PARA INSTITUCIONALIZAR EL CONOCIMIENTO LOCALES
¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
"Folklore es todo lo que el pueblo aprende sin que nadie se lo haya enseñado.
También lo mismo decía la definición de Ortega a y Gasset: El folklore es un inmenso
rumor que va de casa en casa, de padre a hijo y Salazar le agregaba de corazón a
corazón, de silencio a silencio . El folklore es una necesidad, como el lazo, que es un
elemento folklórico Es la prolongación de un anhelo o del hombre, las ganas de
agarrar ese mancarrón antes que se me dispare y como el brazo es corto, se toma una
guasca, un lazo, pa pialarlo. Lo más profundo es así de sencillo."

Reportaje a Atahualpa Yupanqui. Por Mona Moncalvillo. Publicado en Revista Humor

Nº 69. Octubre 1981
UNA VÍA PARA INSTITUCIONALIZAR EL CONOCIMIENTO LOCALES
MARGARITA CROMÁTICA

Jordi, C. (1998) Guía práctica de la Biblioteca escolar. Madrid: GSR

VOCABULARIO GENERAL DE LA BIBLIOTECA NACIONAL DE MAESTROS
/ LITERATURA INFANTIL
Adivinanzas; Canciones de cuna; Cuentos acumulativos; Cuentos clásicos; Cuentos de
amistad; Cuentos de amor; Cuentos de animales; Cuentos de animales fantásticos;
Cuentos de aventuras; Cuentos de brujas; Cuentos de familia; Cuentos de fantasmas;
Cuentos de humor; Cuentos de inventos; Cuentos de la naturaleza; Cuentos de
misterio; Cuentos de monstruos; Cuentos de música; Cuentos de Navidad; Cuentos de
sentimientos y emociones; Cuentos de solidaridad; Cuentos de terror; Cuentos
didácticos; Cuentos fantásticos; Cuentos infantiles; Cuentos maravillosos; Cuentos
mitológicos; Cuentos sin texto
Fábulas; Historietas; Superhéroes; Libros de arte para
niños; Libros informativos para niños; Poesía infantil; Rimas; Rondas; Trabalenguas
BIBLIOTECA DIGITAL INTERNACIONAL PARA NIÑOS
https://vocabularyserver.com/icdl/es/
PROYECTO QUEER BOOKS FOR TEENS
QB4T: VOCABULARIO CONTROLADO
QB4T: VOCABULARIO CONTROLADO
Disponible en https://vocabularyserver.com/qb4t/ (139 términos)
Facetas:
Disability
Ending
Gender
Genre
Location
Race/Ethnicity
Religion
Romantic Orientation
Sexual Orientation
VOCABULARIO LIBROS QUEER PARA NOSOTROS
Disponible en: https://vocabularyserver.com/librosqueer4nos/
Facetas:
Espectro de orientación romántica
Espectro de orientación sexual
Identidad de género
Tipos de finales narrativos
ARCHIVE OF OUR OWN
Proyecto creado y mantenido por la Organization for Transformative Works (OTW)
dedicado a la realización y preservación de las producciones culturales de aficionades
(Fan culture)
https://archiveofourown.org/wrangling_guidelines
https://archiveofourown.org/faq/tags?language_id=es
ARCHIVE OF OUR OWN
ÍNDICE DE MOTIVOS DE LA LITERATURA FOLKLÓRICA (MOTIF)
Disponible en: https://vocabularyserver.com/motif/en/
¿QUÉ ROL TIENEN LOS VOCABULARIOS CONTROLADOS?
Los vocabularios controlados ofrecen facilidades y herramientas para la gestión,
reúso y explotación de representaciones lingüísticas formalizadas del
conocimiento.
Los vocabularios controlados son una herramienta valiosa para:
formalizar e institucionalizar la memoria social
presentar y representar agendas y políticas
facilitar procesos de normalización, articular actores y prácticas en entornos de gestión.
¿CUÁLES SON LOS MODOS DE CREAR INSTITUCIONES, MEMORIA
SOCIAL EN AMBIENTES DIGITALES?
Los procesos de institucionalización del conocimiento y la memoria social constituyen
un eje central en el pensamiento y la agenda bibliotecológica desde sus orígenes
como disciplina profesional.
HERRAMIENTAS BIBLIOTECOLÓGICAS PARA FORMALIZACIÓN DE LA
MEMORIA SOCIAL
Estudio y desarrollo de herramientas y metodologías para la gestión y uso de
vocabularios controlados como un componente crítico del control de autoridades y
las condiciones de normalización en la descripción bibliográfica y de los recursos en
general.
¿CÓMO OPERAN LAS CLASIFICACIONES?
INFRAESTRUCTURA LINGÜÍSTICA QUE PERMITE INSTITUCIONALIZAR PRÁCTICAS DE
CATEGORIZACIÓN SOCIAL
Como todas las infraestructuras, tiene varias dimensiones:
Materialidad lingüística
Fundamentación cognitiva
Dispositivo social
BIBLIOGRAFÍA 1/2
Bowker, Geoffrey C, Star, Susan Leigh (2000). Sorting Things Out : Classification and Its Consequences.
Cambridge : MIT
Ardener, E. (1971). Antropología social y lenguaje. Buenos Aires: Paidós
Regúnaga, Alejandra (2007). "Categorización lingüística, género gramatical y visión del mundo." Anuario
Nº 8 - Fac. de Cs. Humanas - UNLP (193-210)
Keshet, Y. (2011), "Classification systems in the light of sociology of knowledge", Journal of
Documentation, Vol. 67 No. 1, pp. 144-158. https://doi.org/10.1108/00220411111105489
Glushko, Robert J. (2020) Sistemas de organización, marco de referencia. En: Glushko, Robert J. (ed)
(2020) Organización y descripción de recursos de información digital. FESABID
Gould, Stephen Jay (1990) La vida maravillosa. Barcelona: Crítica
Adorno, T., & Horkheimer, M. (1997). Dialéctica de la ilustración. Buenos Aires: Sudamericana.
BIBLIOGRAFÍA 2/2
Glushko RJ, Maglio PP, Matlock T, Barsalou LW. (2008) Categorization in the wild. Trends Cogn Sci. 2008
Apr;12(4):129-35. doi: 10.1016/j.tics.2008.01.007. Epub 2008 Mar 17. PMID: 18343710
Douglas, Mary (1966, 2007) Pureza y peligro : un análisis de los conceptos de contaminación. Buenos
Aires: Nueva Visión
Luria, A. (1995). Conciencia y Lenguaje. Madrid: Editorial Visor.
Lotman, Iuri M. y Uspenski, B. A. (1971) “Sobre el mecanismo semiótico de la cultura”, En Lotman,I. M.
(2000) La semiosfera III: Semiótica de las artes y de la cultura. Madrid: Cátedra. 168-192.
Jordi, C. (1998) Guía práctica de la Biblioteca escolar. Madrid: GSR