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)ENÓFANES: FRAGMENTOS 107

Acerca de la Naturaleza
23 (27)
De la tierra nace todo y en tierra todo acaba.

24 (30)
Fuente del agua es el mar, fuente del viento,
pues entre las nubes no se formaría el vigor del viento
que sopla desde su interior, sin el gran mar,
ni las corrientes de los ríos, ni el agua llovediza del éter,
y es que el gran mar es el que genera las nubes, los vientos y s
[los ríos.

25 (39)
cerezo silvestre

26 (23)
Uno solo es dios, entre hombres y dioses el más grande 1 ,
ni un cuerpo parejo a los mortales, ni en entendimiento.

27 (24)
Todo él ve, todo él entiende, todo él oye.

28 (25)
sino que sin esfuerzo, con la decisión que le da su entendi­
[miento, todo lo conmueve.

29 (26)
Y siempre permanece en el mismo sitio, sin moverse en
y no le es adecuado cambiar de un sitio a otro. [absoluto,
l. No debe extrañarnos que Jenófanes, tras haber enunciado «un solo
Dios», diga a continuación «entre dioses ... » como si hubiera más de
uno. Se trata de una figura literaria trivial entre los griegos denominada
«expresión polar». Con ella se quiere decir que es «el más grande de
todo cuanto hay en el universo». Confróntese una expresión parecida
en el fragmento 51 de Heráclito.
1 08 FRAGMENTOS PRESOCRÁTICOS

30 (28)
Este límite superior de la tierra se ve a nuestros pies,
colindante con el aire, mas lo de abajo se extiende indefini-
[ damente.

31 (29)
Tierra y agua es todo cuanto nace y se configura.

32 (31)
Y el sol, que marcha por la altura y calienta la tierra.

33 (32)
Y esa a la que llaman Iris resulta ser también una nube,
púrpura, escarlata y verdosa a la vista.

34 (33)
Pues todos de la tierra y del agua hemos nacido.

35 (34)
Y es que claro, ningún hombre lo ha visto, ni será
conocedor de la divinidad ni de cuanto digo sobre todas las
[cuestiones.
Pues incluso si lograse el mayor éxito al expresar algo per­
[ fecto,
ni siquiera él lo sabría. Lo que a todos se nos alcanza es con­
[jetura.

36 (35 )
Ténganse tales conjeturas por semejantes a verdades.

37 (36)
cuantas cosas se manifiestan a la vista de los mortales

38 (37 )
y en algunas cavernas gotea agua.
JENÓFANES: NOTICIAS 1 09

39 (38)
Si un dios no hubiera criado la verdosa miel, afirmarían
que los higos son mucho más dulces.

41 (45)
Me conduje a mí mismo errante de ciudad en ciudad.

Fragmentos no literales
42 (4) Escouo A HIPóCRATES, Epidemias 1 . 1 3.3: Fidón el
argivo fue el primero que acuñó moneda ... o fueron los li­
dios, como dice Jenófanes.

43 ( 19) DióGENES LAERCIO 1 .23: Algunos creen que Ta­


les fue el primero que estudió los astros y predijo los eclip­
ses y los solsticios ... por lo que Jenófanes y Heródoto lo ad­
miraron.

44 (20) DióGENES LAERCIO 1 . 1 1 1 : Según asegura haber


oído Jenófanes de Colofón, [Epiménides vivió] ciento cin­
cuenta y cuatro años.

45 ( 1 3} AuLo GELIO 3. 1 1 . 1 : Algunos, entre los que se cuen­


tan Filócoro y Jenófanes, escribieron que Homero fue más
antiguo que Hesíodo.

46 (A 12) ARISTÓTELES, Retórica 1 399 b 6: Jenófanes decía


que tanta impiedad cometen quienes afirman que los dioses
han nacido como quienes dicen que mueren, pues en ambos
casos ocurre que los dioses en algún momento no existen.

Noticias sobre el pensamiento de Jenófanes

l. ARISTÓTELES, Retórica 1 400b5 (A 13). Cuando los eléa­


tas le preguntaron si debían o no ofrecerle sacrificios a Leu-

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