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Heráclito plantea que la muerte es lo que vemos despiertos y las visiones son lo que vemos dormidos. Indica que sin los rituales en honor a Dioniso la gente haría cosas vergonzosas, ya que Hades y Dioniso son lo mismo y causan locura. Finalmente, sostiene que el orden del mundo no fue creado por dioses ni hombres, sino que siempre ha existido en forma de fuego que se enciende y apaga según medidas establecidas.
Heráclito plantea que la muerte es lo que vemos despiertos y las visiones son lo que vemos dormidos. Indica que sin los rituales en honor a Dioniso la gente haría cosas vergonzosas, ya que Hades y Dioniso son lo mismo y causan locura. Finalmente, sostiene que el orden del mundo no fue creado por dioses ni hombres, sino que siempre ha existido en forma de fuego que se enciende y apaga según medidas establecidas.
Heráclito plantea que la muerte es lo que vemos despiertos y las visiones son lo que vemos dormidos. Indica que sin los rituales en honor a Dioniso la gente haría cosas vergonzosas, ya que Hades y Dioniso son lo mismo y causan locura. Finalmente, sostiene que el orden del mundo no fue creado por dioses ni hombres, sino que siempre ha existido en forma de fuego que se enciende y apaga según medidas establecidas.
49 (21) Muerte es cuanto vemos despiertos; cuanto ve
mos dormidos, visiones reales.
50 ( 15) Si no celebraran la procesión en honor de Dioni
so y no cantaran el himno a las vergüenzas, harían lo más desvergonzado. Pero Hades es el mismo que Dioniso, por el que enloquecen y hacen bacanales.
51 (30) Este orden del mundo, el mismo para todos, no
lo hizo Dios ni hombre alguno 10, sino que fue siempre, es y será; fuego siempre vivo, prendido según medidas y apaga do según medidas.
52 (94) El Sol no rebasará sus medidas. Pues si no, las
Erinis, defensoras de la Justicia, darán con él 1 1 •
5 3 ( 3 1 ) Transformaciones del fuego: primero, mar, y del
mar, la mitad tierra, la mitad ardiente huracán [ . . . ] La tierra se esparce como mar y se mide en la misma proporción que había antes de que se hiciera tierra.
54 (90) Canje del fuego son las cosas todas, y de todas las cosas, el fuego, igual que las mercancías lo son del oro y el oro de las mercancías.
55 (65) (Delfuego) carencia y saciedad.
56 (84ab) a) Su reposo es cambiar. b) Fatiga es trabajar
para los mismos y estar a ellos sometido.
1 0. Se trata de una figura literaria conocida como «expresión polar»
(cf. la Introducción a Jenófanes), no de una refutación a algún autor que hubiera sostenido que el mundo lo hizo un hombre. 1 1 . En el Papiro de Derveni ( cf. infra p. 360) se cita este fragmento de otra forma: «El sol, según su propia naturaleza, tiene la anchura del pie de un hombre, sin rebasar sus límites, pues si excede su propia anchura, las Erinis, defensoras de la Justicia, darán con él.»