4/7/22, 11:59 ¿Qué significa ser el cabeza de la casa?

 - John MacArthur - Teología Sana

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¿Qué significa ser el cabeza de

la casa? – John MacArthur
Por Teología sana
 ABR 29, 2022  John MacArthur, matrimonio cristiano

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Por: John MacArthur.

La cabeza masculina es un tema tabú para el mundo. Eso no es una sorpresa en una
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sociedad que ha rechazado ampliamente el plan de Dios para la familia. Pero incluso dentro
de la iglesia de hoy es un tema que irrita e incomoda a la gente.
Predicador en EE.UU
Y sin embargo, no podemos esperar comprender o aplicar el plan de Dios para el fue arrestado por leer la
Biblia afuera de un
matrimonio y la familia, si eludimos esta importante doctrina bíblica.
evento gay y es acusado
de «riesgo público» (+
El matrimonio en sí se basa en el principio de reciprocidad. No se imagine por un momento
VIDEO)
que el liderazgo ordenado por Dios del marido relega a la mujer a un estatus secundario o
destruye la unidad esencial de la relación matrimonial. El matrimonio es una asociación, no Oración poderosa – E.
un feudo privado de maridos dominantes. Esa verdad está entretejido en todo lo que la M. Bounds
Escritura enseña acerca de los principios del matrimonio y de la supremacía del esposo.
Pastor Alducin declaró
Diferentes pero Iguales que hay muchos
católicos que han sido
En primer lugar, la Escritura deja perfectamente claro que los hombres y las mujeres son salvos. (+ VIDEO)
espiritualmente iguales ante los ojos de Dios. Tienen una posición de igualdad en Cristo y

privilegios espirituales iguales, porque todos estamos unidos con Él en la misma forma.

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Gálatas 3:28 dice: “No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni[a] Un llamado a los que se
mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.” No hay una ciudadanía de segunda clase han echado atrás – J. C.
espiritual. En Cristo y ante Dios, sólo hay unidad. Somos iguales. Los hombres no son Ryle
espiritualmente superiores a las mujeres.
Escuche atentamente –
Es menos cierto (y perfectamente obvio) que tanto la Escritura y la naturaleza asignan Charles Stanley
diferentes roles y funciones diferentes a hombres y mujeres. La Biblia es muy clara en la
asignación de la cabeza en cada familia al marido, no la esposa (Efesios 5:23). Las Hombre interrumpe misa
responsabilidades de la enseñanza y liderazgo de la iglesia se les da a los hombres, no a católica y derriba una
imagen de «San» José
las mujeres (1 Timoteo 2:12). Pero las mujeres son única y exclusivamente equipadas para
(+ VIDEO)
criar y nutrir a los niños pequeños, y el cumplimiento de esa función asegura que nunca
pueden ser relegados a un estatus de segunda clase.
Contentamiento en
medio de la escasez –
Los hombres son, por regla general, más fuertes físicamente (1 Pedro 3:7 se refiere a la John Piper
esposa como «vaso más frágil»). Los hombres son, por tanto, responsables de llevar el
peso y carga de la mano de obra con el fin de proveer y proteger a la familia. La Escritura
enseña que Dios diseñó las diferencias físicas y las diferencias funcionales entre hombres y
mujeres para un propósito y es por eso que Dios distinga claramente las funciones y
responsabilidades de los esposos y esposas.
SÍGUENOS

Recuerde, sin embargo, que si bien sus funciones son claramente diferentes, la condición

espiritual de hombres y mujeres en Cristo es perfectamente igual. Incluso el lenguaje bíblico
de que los dos serán una sola carne subraya la esencial unidad de marido y mujer en una
manera que excluye la noción misma de la desigualdad.

Liderazgo Masculino Bíblico

De hecho, la forma en que la Escritura describe el papel del marido como cabeza de la
mujer pone de relieve la igualdad espiritual esencial de los hombres y las mujeres. En 1
Corintios 11: 3, Pablo escribió: “Quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y
el varón es la cabeza de una mujer, y Dios la cabeza de Cristo.”

Observe varias verdades importantes que emergen de ese simple versículo. En primer
lugar, Dios ha dado a cada esposo una clara responsabilidad para el liderazgo espiritual, y
los hombres no se atreven a abdicar ese deber. El marido, no la mujer, debe ser la cabeza
de la familia. Ese es el plan de Dios. Dentro de cada hogar, alguien debe tener en última
instancia, la responsabilidad del liderazgo, y la Escritura asigna de manera inequívoca ese
deber a los hombres, no a las mujeres.

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En segundo lugar, el modelo de la supremacía del esposo es Cristo. El liderazgo semejante

al de Cristo implica no sólo la autoridad para el liderazgo espiritual, sino también los
deberes de cuidado, alimento, protección y auto-sacrificio. En palabras de Efesios 5:28-29:

Así también deben amar los maridos a sus mujeres, como a sus propios cuerpos. El que
ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás su propio cuerpo, sino
que lo sustenta y lo cuida, así como también Cristo a la iglesia.

Ese texto demuele cualquier noción de que la autoridad del esposo le hace de alguna
manera superior a la mujer. 

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Liderazgo Dentro de la Trinidad

Pero en tercer lugar, note la declaración que aparece al final de 1 Corintios 11: 3: “Dios es la
cabeza de Cristo.” En otras palabras, incluso dentro de la Trinidad, una persona es la
cabeza. Dios Padre es la cabeza sobre Cristo.

¿No son todas las personas de la Trinidad completamente Dios, y perfectamente iguales en
esencia? Claro. Jesús dijo: «Yo y el Padre uno somos» (Juan 10:30). Él dijo: «El que me ha
visto, ha visto al Padre» (Juan 14: 9). Cristo «es la imagen del Dios invisible» (Colosenses
1:15). “Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El,” (Colosenses 2:9).
No existe desigualdad alguna entre las personas de la Trinidad.

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Pero sin embargo, existen diferencias en la función. El Hijo se somete voluntariamente al

liderazgo del Padre. El mismo Jesús que dijo: «Toda potestad me es dada en el cielo y en la
tierra» (Mateo 28:18) también dijo: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió»
(Juan 4:34). Él dijo: «Yo no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió» (Juan
5:30, cf. 6:38). En otras palabras, aunque el Padre y el Hijo son iguales en esencia e
igualmente Dios, funcionan en diferentes roles.. Por diseño propio de Dios, el Hijo se
somete al liderazgo del Padre. El papel del Hijo de ninguna manera es un
papel menor; simplemente es diferente. Cristo en ningún sentido es inferior a Su Padre, a
pesar de que Él voluntariamente se somete al liderazgo del Padre.

Sumisión Marital

Lo mismo es cierto en el matrimonio. Las esposas son de ninguna manera inferior a los
maridos, a pesar de que Dios ha distribuido a los esposos y esposas diferentes funciones.
Los dos son una sola carne. Ellos son absolutamente iguales en esencia. Aunque la mujer
toma el lugar de la sumisión al liderazgo del hombre, Dios ordena al hombre reconocer la
igualdad esencial de su mujer y amarla como su propio cuerpo.

Todo esto ilustra muy bien el principio de la sumisión mutua. Y se ilustra además por lo que
la Escritura enseña acerca de la unión física de los esposos. En 1 Corintios 7:3, Pablo
escribió: “Que el marido cumpla su deber para con su mujer, e igualmente la mujer lo
cumpla con el marido.» Él claramente reconoce que cada miembro de la unión matrimonial
tiene el deber hacia el otro, y él manda que ambos deben cumplir con ese deber. Pero
también indica expresamente que cada socio tiene un tipo de autoridad sobre el cuerpo del
otro: «La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; y asimismo el
marido no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino la mujer «(v. 4). Una vez más,
vemos que cada uno debe someterse al otro. Ese mismo principio de la sumisión mutua
está integrada en todos los aspectos de la relación matrimonial, a partir de la unión física.

Una vez más, nada de eso niega lo que la Escritura enseña claramente acerca de la
supremacía del esposo. Pero sí demuestra claramente que el liderazgo del hombre no es
una especie de dictadura en la que el resto de la familia existe sólo para hacer su voluntad.

En otras palabras, las funciones ordenadas por Dios en la familia no tienen nada que ver
con la superioridad o inferioridad. Muchas esposas son francamente más inteligentes, más
sabias, más educadas, más disciplinadas, o más exigente que sus maridos. Sin embargo,

Dios ha ordenado a la familia para que el hombre es la cabeza, porque la mujer es el «vaso

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más frágil» (1 Pedro 3:7) y por lo tanto el marido le debe a su esposa autosacrificio y
protección. La mujer no es por lo tanto relegada a un papel inferior; ella es, más bien, una
coheredera, que comparte toda la riqueza mutua del matrimonio.

Verdad Fundamental

Por encima de todo, el esposo como cabeza y la mujer como a vaso más frágil deben
practicar la sumisión mutua, donde cada uno estima al otro mas (nunca inferior a) que como
a si mismo. El principio de la sumisión mutua también impregna tanto la familia y la iglesia,
por lo que en cierto sentido cada miembro de la familia, así como todos los cristianos,
deben “Sed afectuosos unos con otros con amor fraternal; con honra, daos preferencia
unos a otros” (Romanos 12:10).

Ese es el punto de partida esencial para todo lo que Pablo tenía que decir sobre la familia.
El resto de su enseñanza en la que expone los distintos roles de esposos, esposas e hijos,
por lo tanto, se encuentra en el contexto de esta importante lección sobre la humildad llena
del Espíritu. Por tanto, este precepto fundamental establece los principios fundamentales de
la sumisión mutua, la igualdad espiritual, la tierna abnegación, la humildad piadosa y el
servicio amoroso. Estas son las claves para la armonía familiar, y todo lo que viene después
es simplemente una explicación del entorno de la familia ideal de las bases para la
construcción de un verdadero hogar.

(Adaptado de The Fulfilled Family .)

Disponible en línea en: http://gty.org/resources/Blog/B150415

COPYRIGHT © 2015 Gracia a Vosotros

Sigue Leyendo:
1. El impacto de la mujer en el hogar y la iglesia – John MacArthur
2. ¿Cómo ganar a su cónyuge no creyente?(Parte I) – John MacArthur
3. ¿Cómo ganar a su cónyuge no creyente?(Parte II) – John MacArthur
4. ¿Cómo construir un matrimonio fuerte? – John MacArthur
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