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RESOLUCIONES
CONCILIARES
VIGENTES
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Impreso y distribuido por "La Verdad Presente", Agencia Editorial de la Iglesia de

Dios (7o. dia) A. R. Registro Constitutivo No. SGAR/9/93, Expedido por la Secretaria
de Gobernación. Domicilio de la imprenta y publicación: Av. l:fniversidad No. 205 Col.
Buenavista, 62130 Cuemavaca, Mor. Teléfono: 01 (777) 1020135 / 01800 0362668.
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RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
1º Concilio Ministerial 1962 en
Veracruz, Ver.
"Se resuelve que cese la cele-
bración de las fiestas Pascua,
Pentecostés y Cabañas en
México y Centro América, au-
torizando únicamente como
bíblica la celebración de «La
Cena del Señor» (,. Corintios
11:23).
Después de haber estudiado
lo suficiente las fiestas. Pas-
cua, Pentecostés y Cabañas, la
mayoría de los componentes
del Concil io Ministerial pre-
sentando sus bases bíbl icas,
determinó que se suspendan
dichas fiestas en su celebra-
ción.
Como constancia de nuestra
unidad ministerial firmamos
de acuerdo para sujetarnos a
las Minutas del Concilio, por el
progreso de la Iglesia de Dios.
2º Concil io Ministerial 1965 en
México, D. F.
Resolución 1: Nosotros (los
Ministros de habla española)
IGLESIA DEDIOS (7' DÍA) A. R.
nos sujetamos a la Resolución
de la Conferencia General de
la Iglesia de Dios (7° día) en
Estados Un idos tomada en la
Sesión del primero de Octubre
de 1964 que dice: nCreemos
que la Pascua original, cuan-
do fue instituida en Egipto se
tomó en el principio del día
catorce de Nizan».
3º Concilio Ministerial 1966 en
Puebla, Pue.
Resolución 2: Nosotros, el
Concilio Ministerial, después
de oír y considerar el amplio
estudio del Comité nombrado
por el Concilio en Noviembre
de 1964 para estudiar lo con-
cerniente al camarón y otros
animales marítimos y terres-
tres, tomamos la resolución
unanime de considerar al pato
y al camarón como animales
inmundos; y por lo tanto, no
deben formar parte de la ali-
mentación de todo miembro
de la Iglesia de Dios.
Resolución 8: La Iglesia de
Dios no debe usar el símbolo
de la estrella de Sión por ca-
RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
recer de bases bíblicas y me-
nos en el Nuevo Testamento;
además, fue un distintivo ca-
balístico usado por muchos
pueblos fuera del pueblo de
Dios.
4º Concilio Ministerial 1969 en
México, D. F.
Resolución 3: Se aprueba que
ningún Pastor o Sobreveedor
emita credencia les, ratificán-
dose que la Sobreveeduría
General es la única legal men-
te autorizada para expedir
credenciales. Las credenciales
expedidas fuera de ese con-
ducto, man ifiestan una indis-
ciplina.
5º Concilio Ministerial 1972 en
Cd. Juárez, Chih.
Resolución 5: Se aprueba que
todo predicador, sea Ministro,
Diácono u Obrero Iniciado use
el mismo púlpito cuando esté
predicando o hablando a la
Congregación.
- - - - - - - - - - - - - - - • IGLESIA DE DIOS (7' DÍA) A. R.
6º Concilio Ministerial 1973
en Reynosa, Tamps.
Resolución 1O: Se aprueba,
que a partir del mes de enero
de 1974, todos los Tesoreros
Loca les enviarán a la Tesorería
General el porcentaje de sus
diezmos locales y los diezmos
de los Ministros, Diáconos y
Obreros Dedicados, para el
soste nimiento de todos los
pastores dedicados en la Re-
pública Mexicana.
NOTA: En ese Concilio se apro-
bó que el porcentaje enviado
a la Tesorería General fuera el
900/o, pero en Concilios subsi-
guientes se ha modificado el
porcentaje.
7° Concilio Ministerial 1975
Se informa que: "La Iglesia de
Dios en Río Blanco, D.F. des-
de el día 16 de noviembre de
1975, rompe sus relaciones
no sólo con la Sobreveeduría
General, sino con la Iglesia de
Dios lv1undia lmente".
----------------- Is
Se informa que: "El hermano
Carlos García Becerril fue visto
en varias ocasiones fumando".
Se informa que: "El hermano
Carlos García Becerril fue visto
en varias ocasiones en situa -
ciones dudosas con una mujer
que no es su esposa".
Resolución 9.4) "El hermano
Carlos García Becerril deberá
aclarar todas estas situacio-
nes cuando él quiera que se le
reinstale como Ministro otra
vez".
Resolución 9.5) "Que al her-
mano Alberto García Becerril
se le trate por separado cuan-
do él quiera regresar a la Igle-
sia de Dios (7° día)".
Resolución 9.6) "Que la carta
de separación de los Ministros
García -Becerril y la Iglesia de
Río Blanco, D.F. se anote en las
Minutas del Concilio".
Resolución 9.7) "Que este
asunto se notificará a través
de El Mensajero, órgano ofi-
cia l de la Iglesia de Dios (7°
día) de circulación Mundial en
forma siguiente:
"Lamentamos mucho que no-
sotros tengamos que anun-
ciar, que los hermanos Alber-
to y Carlos García Becerril se
han convertido en autónomos
y con la Iglesia de Río Bla n-
co, D.F. se han separado de la
Iglesia de Dios (7° día) y ya no
pertenecen más a la organiza-
ción mundial de la Iglesia de
Dios (7° día)".
8º Convocación Nacional 1976
j) El Consejo Ejecutivo Gene-
ral, contemplando la fal-
sedad de los señores Gar-
cía, decidió comunicarles
la resol ución del Concilio
consistiendo en que esta-
ban cortados de la Ig lesia
de Dios (7° día), dicho do-
cumento fue fechado el 28
de noviembre de 197 5.
9º Concilio Ministerial 1977
"Campamento Camohmila"
Mpio. de Tepoztlán, Mor.
RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
Resolución 9: "A consecuen-
cia de los fuertes problemas
que han originado a la Iglesia
de Dios (7° día) los disidentes
del movi miento Autónomo
García-Becerri l, se resuelve
excomulgar a los Ministros y
Diáconos que están suspendi-
dos por seguir el movimiento
García-Becerril y que se nota -
rice el documento de excomu-
nión".
1Oº Concilio Ministerial 1979
en Montemorelos, N. L. (Las
Marianas)
Resolución 1: Se aprueba la
Asistencia a los Conci lios de
los Obreros Iniciados que sean
Pastores.
Resolución 2: Que en este
Concilio y en los posterio-
res se eliminen las décimas o
fracciones en las votaciones.
Resolución 3: Se aprueba el
contenido del Reglamento de
Concilios de la Iglesia de Dios
(7° día).
11 º Concilio Ministerial 1980
en México, D. F. (Boturini)
Resolución 1: En el Nom-
bramiento de Mi nistros no se
usará el aceite para su consa-
gración, sólo será con la im-
posición de las manos.
Resolución 4: A partir de este
Concilio se cancela el uso de
un velo para la pareja durante
la Ceremonia Matri monial.
Resolución 5: No se acepta el
Control de Natalidad, excepto
en casos especiales.
12º Concil io Ministerial 1983 en
Morelia, Mich.
Resolución 2: Se aprueba
otorgar facul tades a los Diá-
conos y Obreros que sea n Pas-
tores, para rea lizar los Oficios
Ministeriales como:
a) Casar
b) Bautizar
e) Presentar niños
d) Ungir enfermos.
e) Oficiar en Santa Cena.
IGLESIA DEDIOS (7" DÍA) A. R.
Resolución 9: "Se aprue-
ba que continuemos con la
práctica del uso del velo en la
mujer cristiana y resolvemos
que este estudio se someta a
la consideración del Congreso
Ministerial Internacional para
que en su próxima sesión de
1986 tome la resolución de
que toda mujer de la Iglesia de
Dios lo use por ser una prácti-
ca bíblica".
Nota : En la ciudad de Cuer-
navaca, Morelos en 1986 se
realizó la sesión del Congreso
Ministerial y nuevamente se
trató el asunto del velo en la
mujer cristiana. Después de la
exposición y amplia delibera-
ción sobre el punto se resol-
vió:
"Sobre el tema del uso del velo
en la mujer cristiana, cada país
queda en libertad de usarlo o
no usarlo, de acuerdo a como
resuelvan sus Conferencias o
Concilios".
13º Concilio Ministerial 1985
en Cuernavaca, Mor. (Chu-
lavista)
Resolución 5: Se aprueba que
en lo sucesivo se use el térmi-
no (c l a Cena del Señor» en lu-
ga r de decir «La Santa Cena»,
por ser más bíblico.
Resolución 8: También de-
cide que el Consejo Ejecutivo
General y los Sobreveedores
se constituyan en comisión
permanente de análisis de en-
miendas a la Constitución.
Resolución 11 : El Conci lio
tomó las sig uientes resolucio-
nes:
1) Que siendo el matrimonio
una atribución del Esta-
do, se acepta como legal
y completo ante Dios y la
iglesia el casamiento reali-
zado por el Registro Civil.
2) Si la parej a lo solicita, que
en el templo o en otro lu-
gar apropiado se realice la
ceremonia como se acos-
tu mbra, suprimiendo la de-
claratoria final del pastor.
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
3) Que por consecuencia, se
anulen todas las reglamen -
taciones relacionadas con
la ceremonia matrimonial
aprobadas en Conci lio an-
teriores.
14º Concil io Ministerial 1987
en Metepec, Pue.
Resolución 7: Criterios no
unidos sobre Conducta Cris-
tia na.
Que en aspectos de Pasatiem-
pos por Diversiones, Celebra-
ciones y Atuendos, no debe-
mos decretar lo que deben
hacer o no los congregantes
sino enseñarlos a decidir por
sí mismos en base a Filipenses
4:8, 1• Corintios 8:9, 10, 23,
24, Colosenses 3:23.
Resolución 8: Asunto de Pas-
tores Divorciados.
a) Se resuelve que cualquier
Ministro, Diácono, Obrero
iniciado o Pastor, no podrá
realizar ninguna función
Pastoral desde el momen-
to en que se divorcie o se
si
separe de su cónyuge, sea
cualquiera que fuese la
causa, en tanto no se re-
suelva su situación defini-
tiva .
b) Se resuelve también que,
si su divorcio es por causa
de que él cometió cualquier
infidelidad conyugal o in-
moralidad sexual (por lo
que su cónyuge decide no
seguir unida a él), se le des-
tituya del ministerio por ser
la parte culpable.
e) Se resuelve también que, si
el divorcio fuere por la mis-
ma causa anterior pero él es
la parte inocente, quede sin
ninguna función ministe-
ria l o pastora l por un lapso
mínimo de dos años; des-
pués de lo cua l, si deseare,
solicitará su reinstalación a
las autoridades respectivas;
y éstas lo decidirán según
la situación moral y conyu-
gal en que se encuentre en
ese momento.
d) Se resuelve, finalmente,
que si su divorcio fuere por
IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
cualquier otra causa, que
no sea la bíblica mencio-
nada en las resoluciones
anteriores, quede suspen-
dido indefinidamente hasta
que un comité especia l de
cuatro Ministros, designa-
do por las autoridades na-
ciona les y coordinado por
el Sobreveedor respectivo,
estudien ampliamente su
caso y recomienden a la
Administración Genera l si
se le reinstala en su minis-
terio o se le destituye.
15º Concilio Ministerial 1989 en
Oaxtepec, Mor.
Resolución 5: Análisis del
cambio Administrativo y Eco-
nómico
5.9) Se recibe el reporte del
Com ité de aná lisis de cambio
Administrativo y Económico.
Se da el reporte que contiene
pun tos en común y puntos en
divergencia.
Puntos en común.
8. Que el número de Ejecu-
tivos sea de 3 personas.
Aprobado.
9. Que sea el Consejo de Ad-
ministración quien nombre
los puestos del C.E.G. Apro-
bado.
Resolución 9: Asuntos de la
Iglesia en la Col. Metropolita-
na
1. "Que el Concilio ratifiq ue
la decisión tomada por la
Sobreveeduría del Distrito
9 y el Consejo Ejecutivo
Genera l respecto al Min.
Edmundo Arteaga y lo deje
en libertad de administrar-
se junto con su congrega-
ción".
2. "En el conocimiento de que
este Concilio y la Admi-
nistración General estarán
liberados de toda respon-
sabil idad acerca de ellos".
3. "Estando en la mejor dispo-
sición de recibirlos cuando
ellos estén de acuerdo en
trabajar bajo las normas de
nuestra Organización".
19
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
16ºConcilio Ministerial 1991
en Naucalpan, Méx. (Hotel
Plaza)
Resolución 4: Sobre el tema
de la administración del vino
en la Cena del Señor, se tomó
la siguiente resolución: Que se
ratifique el acuerdo anterior,
de usar hasta seis copas en la
Cena del Señor, extendiendo
caridad para las Iglesias que
decidan hacerlo en copas in-
dividuales.
Resolución 8: Se resuelve que
bajo ninguna circunstancia se
utilicen imágenes de la Divi-
nidad en nuestras publicacio-
nes, sean éstas permanentes o
temporales.
En el apartado XIII Comité
Nominador, se aprueba que
"La Presidencia del Concilio
elija al Comité Nominador".
En el apartado XV Asuntos
Generales. Se aprueba que "La
Presidencia del Concilio elija
un Comité de Asuntos Gene-
rales".
10 1 IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
17° Concilio Ministerial 1993
en Cuernavaca (Centro Ad-
ministrativo)
Resolución 4: Sobre los te-
mas:
a) «La ley y la Gracia; salvos
por gracia, vida eterna por
obras».
b) «La ley y la Gracia; salvos
por gracia».
el Concilio resolvió:
Que se adopte la declaración
del Congreso Ministerial In-
ternaciona l, que es la sigu ien-
te:
El pecado y la Salvación.
Una verdadera apreciación de
la salvación del hombre por
Dios, puede ser obtenida por
medio de un análisis de la lar-
gura, la anchura y la profundi-
dad del pecado.
El pecado es la transgresión
de la ley de Dios (1 Juan 3:4)
El pecado es cualquier acto de
ma ldad (1 Juan 5: 17), cual-
quier cosa que esté destituida
------------------111
de la gloria de Dios (Romanos
3:23). Se comete pecado con
el pensamiento (Proverbios
24:9), con la actitud (Prover-
bios 14:21), en palabra (Pro-
verbios 10:19; Santiago 3:2).
en hábito (Romanos 7:20). y
en omisión (Santiago 4:17).
Pecado es el fracaso de no
siempre amar (Santiago 2:8, 9)
o de no siempre creer (Roma-
nos 14:23). Pecado en un sen-
tido general (Salmo 119:96),
puede ser definido como cual-
quier carencia en conformidad
a la perfección de Jesucristo (1
Pedro 2:21 -23, 1Juan 2:6, Ro-
manos 8:28).
Cuando la magnitud del pe-
cado y la justa condenación
de Dios sobre él es entendida,
entonces las buenas nuevas
de que la paga del pecado ha
sido pagada por la muerte de
Cristo, pueden ser creídas con
apreciación (1 Corintios 15:3).
Una relación de fe con el cru-
cificado y resucitado Salvador
y Señor trae la seguridad del
perdón (Hebreos 10:18. 22) y
la imputación de la perfecta
justicia a los registrados que
están en los cielos (Romanos
4:7-9). El creyente ya no está
más condenado por algún pe-
cado, sobrante, mientras que
éste continúe creyendo en
Cristo (Romanos 8:1 ).
Este mismo Señor que justi-
fica a los impíos (Romanos
4:59), gratuitamente por me-
dio de su sangre (Romanos
5:9), también principia la obra
de santificación a través de su
Espíritu regenerante, cuando
el hombre cree primeramen-
te (Tito 3:5, 6). Existe una fe
falsa que no justifica ni san-
tifica (Santiago 2:14- 26). La fe
que verdaderamente acepta la
gracia salvadora de Dios (Efe-
sios 2:8, 9), es también una fe
que obra por amor (Efesios
2:10; Gálatas 5:6), produ-
ciendo frutos de obediencia
y santidad que incrementan
continuamente, aunque im-
perfectamente y en forma
desigual, hacia el carácter de
Cristo (Efesios 4:13).
De esta manera, la fe salvífi-
ca siempre produce buenas
obras (Santiago 2:18), pero
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
las buenas obras nunca pro-
ducen la salvación (Gálatas
2:16), ni tampoco están sufi-
cientemente libres de pecado
para mantenerla (Gálatas 3:3);
aquel que cree para salvación,
se mantiene justo Uustificado)
continuamente en la familia
de Dios, únicamente a través
de la fe en la misericordia,
promesa de Dios (Romanos
1:17). Este irá a la condena-
ción final, sólo si voluntaria -
mente niega el evangelio de
la gracia y el reino de Dios y
si perdura en la incredulidad
y rebelión subsecuente (Colo-
senses 1:22-23 ; Hebreos 3:12,
4:11, 1 Corintios 10:12).
Resolución 1O: Sobre el tema:
La Iglesia y el Estado, sujeción
parcial con voz profética. El
Concilio resolvió:
1. Que la Iglesia tenga más
participación en las esferas
socio-políticas, participan-
do el amor de Dios a favor
de nuestros semejantes.
2. Que se instruya a la Iglesia
para que sepa cuándo y
cómo aportar su voto para
futuros Gobernantes.
12 1 IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
3. Que se oriente a la feli-
gresía cómo participar
respetuosamente en actos
cívicos que no comprome-
tan la integridad cristiana,
cumpliendo como ciuda-
danos ejemplares.
4. Que se recomiende a los
fieles que sean cumplidos
con sus obligaciones fisca-
les.
S. Que el pastorado de la Igle-
sia estudie la Constitución
Política de su País, para
que conozca cuáles son sus
derechos y obligaciones y
la Declaración Universal de
los Derechos Humanos.
6. Que la Iglesia de Dios se
solidarice con las Iglesias
Evangélicas de su país, ha-
ciendo causa común para
manifestarse pacíficamen-
te y conforme a derecho
cuando se violaren los de-
rechos humanos.
18º Concilio Ministerial 1995
en Cuernavaca, Mor. (Cen-
tro Administrativo)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - 113
Asunto 2. Resolución: Sobre
el tema «La divinidad de Je-
sús», el Concilio aprueba:
Considerando que el Conci-
lio Ministerial Mexicano es
miembro fundador del Con-
cilio Ministerial Internacional
y para estar en concordancia
con sus resoluciones doctri-
nales, proponemos sea resuel-
to :
Aceptar la resolución del Con-
cilio Ministerial Internacional
sobre la deidad de Cristo y
añadirla a la sección 3 de la
Declaración de Fe y modificar
el articulo 3 del Fundamento
Doctrinal Inciso «B• que dice:
«Fue creado por Dios en la
eternidad», para que diga :
«Engendrado por Dios en la
eternidad», y a su vez se añade
en el párrafo 6 de la página 13
después de la pa labra «primo-
génito», se agregue entre pa-
réntesis (superior, preeminen-
te). Y que también se añada en
el párrafo 7, luego de la pala-
bra «principio», entre parénte-
sis (origen, fuente, causa).
Y que el resto de la resolución
del Concilio Ministerial Inter-
nacional se aplique a partir de
este Concilio.
Resolución 14: Sobre el tema
"La Iglesia ante los Problemas
Sociales; La Eutanasia", el
Concilio resolvió:
"El H. Concilio Ministerial Pas-
toral 1995 de la Iglesia de Dios
(7° día) sobre el tema de la Eu-
tanasia aprobó las siguientes:
Declaraciones:
1. Nos pronunciamos decidi-
damente en contra de la eu-
tanasia y a favor de la vida,
queremos indicar que nuestra
posición trasciende el tema
de la eutanasia y postula un
profundo respeto por toda
vida y especialmente por la
vida humana. Defendemos la
vida humana no sólo en su as-
pecto biológico, sino en todas
sus dimensiones. Aspiramos a
que todos los hombres gocen
de una vida verdaderamente
humana, que disfruten, en-
tendida rectamente, no sólo
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
de vida, sino de calidad de
vida.
2. Nos declaramos en contra de
la legalización y despenaliza-
ción de la Eutanasia.
a) La legalización reduciría a
suprimiría los incentivos
para mejorar las terapias,
tratar de curar lo "incura-
ble", progresar en analgési-
cos, e incrementar el trato
más esmerado al moribun-
do en los aspectos médi-
cos, psicológicos, religioso
y humano.
b) La legalización crearía suti-
les o claras presiones para
que todo enfermo terminal
ejercite "su derecho". En
estos enfermos fácilmente
surgirán sentimientos de
cu lpa por seguir viviendo,
o bien resentimientos ante
las "insinuaciones" reales o
supuestas.
c) Un bien jurídico tan gran-
de como la vida se vería
expuesto, al relajar la pro-
hibición de matar, a lamen-
tables abusos o errores. Se
abriría una grieta en un
bien jurídico fun damental.
141 ------------
3. Rechazamos las acciones que
significan la Eutanasia.
4. Aceptamos en circunstancias
especiales la Adistanasia y la
Ortatanasia, resumiéndolas
en el siguiente concepto: "Ni
abreviar la vida, ni prolongar
la agonía". Equ iva le en otras
palabras, a respetar el proceso
natural de morir, lo que tradi-
cionalmente se llamaba Euta-
nasia Pasiva o Negativa.
5. Creemos que la Adistanasia y
Ortatanasia no sólo van con-
tra la compasión por el enfer-
mo o moribundo, sino que la
asumen más profundamente.
No se va contra la libertad del
enfermo, sino se procura sobre
todo en la Ortatanasia, ayudar
a que esa libertad actúe más
lúcidamente, sin dejarse lle-
var por la desesperación o por
presiones internas y/o exter-
nas en contra de la vida.
6. No se puede ser responsable
ante la vida si no se es res-
ponsable ante la muerte. La
muerte es el último aconteci-
miento importante de la vida
IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
y en lugar de privar de él al
hombre, se le debe ayudar a
afrontarlo y superarlo huma-
namente.
7. El deber de los médicos es el
de utilizar todos los medios a
su alcance que pueda atenuar,
dentro del respeto a la vida
y a la persona, la angustia y
el sufrimiento. Esto puede
conducir hasta prescribir me-
dicamentos sedativos en do-
sis tales que la sobrevivencia
de paciente en fase terminar
puede ser acortada. Lo cual se
justifica en la medida en que
se tome en cuenta prioritaria-
mente la calidad de la sobrevi-
vencia y cua ndo el objetivo del
que se cuida no sea el acelerar
la muerte.
8. Apoyamos la prohibición lega l
de la Eutanasia Voluntaria, sin
emba rgo, sugerimos aumen -
tar los cuidados y el acompa-
ñamiento a los moribundos.
9. Los últimos momentos de la
vida son muy importantes,
aunque se hayan agotado los
recursos médicos, aunque pa-
---------- -------- 115
rezca que ya nada tiene senti-
do. Ante la muerte inminente,
la presencia a través del silen-
cio, la sonrisa suave, enorme
sentido: humanizar el último
adiós. Precisamente en este
sentido trascendente brilla
uno de los aspectos más lumi-
nosos de la muerte. El hombre
no debe ni por si ni por medio
de otro, privarse de la vida. En
la muerte, la vida no es algo
que se pierde o se arrebata,
sino una ofrenda, el acto hu-
mano más profundo, la supre-
ma autodonación al Señor de
la vida.
Resolución 15: Sobre el
tema: La lg lesia ante los pro-
blemas sociales: "El Aborto",
el Concili o resolvió:
Declaración general:
La Ig lesia de Dios (7° día)
A.R., es una Organización
Cristiana que está a fa vor de
la vida desde la concepción.
Consecuentemente estamos
en contra del Aborto.
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
Sin embargo:
1. Comprendemos que hay casos
especiales en que está en ries-
go la vida de la madre, por lo
que el aborto terapéutico po-
dría ser necesario.
2. Ta mbién recha zamos toda
práctica de planificación fa-
miliar que incl uya Métodos
Abortivos.
A continuación son presen-
tadas dos propuestas que
fueron aprobadas:
1. Que la Iglesia establezca un
Programa de Educación Se-
xual Sistemático y Perma-
nente que enfatice los valores
cristianos.
2. Que el Consejo Ej ecutivo Ge-
nera l integ re un Equipo lnter-
disciplinario (compuesto por
Médicos, Psicólogos, Maes-
tros, Abogados, Ministros, Pa-
dres de Fam ilia, etc.). que ela-
bore dicho Programa Nacional
de Educación Sexual.
Se aclara a solicitud de al-
gunos diáconos que este
Conci lio NO aprobó el uso
de métodos anticonceptivos.
16 1 IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
Se habló de los métodos abor-
tivos como método de
planificación familiar, con los
que no estamos de acuerdo.
Resolución 16: Sobre el
tema: La Iglesia ante los pro-
blemas sociales: "El maltrato
a menores"; el Conci lio resol-
vió:
a) La Iglesia de Dios (7° día)
afirma y reconoce que el
maltrato a menores es un
pecado que Dios condena
en su Palabra. Prov. 19:18.
b) La Iglesia no debe tolerar
el maltrato a menores, sino
denunciar todo abuso, ne-
gligencia, crueldad y explo-
tación de que sean objeto
los menores.
e) La Iglesia debe conocer la
Declaración de la O.N.U.,
acerca de los Derechos del
niño, con el fi n de proteger
a los menores y orientar a
los padres sobre su derecho
y obligaciones.
d) El Min isterio y Pastorado
de la Iglesia de Dios (7° día)
debe enfocar también su
quehacer pastoral en ins-
- - - - - - - - - - - - - - - - - - l 17
truir a los padres de fami lia
de nuestras congregacio-
nes, con la guía de la Pa -
labra de Dios, sobre el cui-
dado, atención, instrucción,
buen ejemplo y disci plina
que el Señor quiere que se
dé a sus hijos.
e) La Iglesia, mostra ndo el
amor de Dios, buscará coo-
perar con las autoridades y
grupos sociales que prote-
gen a los niños maltrata-
dos, ofreciendo ayuda espi-
ritua l, así como consejería
a los padres y niños; pro-
veyendo también recursos
económicos y materiales
(ropa, despensa, med icinas,
etc.).
f) La Iglesia debe estar dis-
puesta a abrir sus hogares,
instalaciones del templo, u
organizar algún albergue
tempora l para recibir y pro-
teger a los niños maltrata-
dos que así lo req uieran.
19º Concilio Ministerial 1997
en Guadalajara, Jal.
Resolución 6: l os Obreros
Iniciados, Diáconos y Egresa-
dos del SEM que son Pastores,
si han tenido la experiencia
de haber estado en el Conci-
lio inmediato anterior como
observadores, tendrán dere-
cho a voz y a voto. Su aplica -
ción será a partir del próximo
Concilio Ministerial Pastoral
1999».
Resolución: Todos los pas-
tores nos com prometemos a
entregar fi elmente nuestros
diezmos personales y de la
Iglesia.
Resolución 16: Sobre el tema
ccAceptando el Bautismo de
otras Asociaciones Religiosas»,
se resuelve:
Siendo que el Credo de la Igle-
sia de Dios (7° día) sobre el
método de Bautismo es dife-
rente a la mayoría de las Aso-
ciaciones Religiosas, se
RESUELVE
1. Que se acepte como miembro
de la Iglesia de Dios (7° día) a
creyentes que ya fueron bau-
RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
tizados por inmersión y en
plena certidumbre de fe en el
Señor Jesucristo en otras Aso-
ciaciones Relig iosas, y que no
desean bautizarse otra vez, y
que están dispuestos a acatar
y obedecer la doctrina conte-
nida en las Sagradas Escritu-
ras, los Acuerdos Conciliares y
Estatutos de la Iglesia de Dios
(7° día).
2. Que se les conceda su mem-
bresía de la Iglesia de Dios
(7° día) al término de un año,
después de haber demostrado
con sus frutos fidelidad y obe-
diencia al Señor (Mateo 7:20).
20º Concilio Min isterial 1999 en
Cholula, Pue.
Resolución 7: Sobre el Tema:
Matrimonio, Divorcio y Nue-
vo Casam iento, se propone y
aprueba que la Ig lesia de Dios
(7° día) A. R. adopte a partir de
este Concilio, como una guía
de su práctica pastora l, las si-
guientes conclusiones:
l. Respecto al Matrimonio.
1. El matrimon io es una ins-
titución establecida por
Dios con el propósito de
que dos seres (hetero-
sexuales) que se aman
unan sus vida para siem -
pre (Génesis 5:2; Romanos
7: 1-3; 1• Corintios 7:39).
2. Dado que el matrimonio es
una institución de carácter
civil y religioso, regulada
por las autoridades civi les
y ratificada ante Dios para
su bendición; la práctica
pastoral debe promover la
observación de los requi -
sitos e impedimentos que
para este acto se determi-
nan en el Código Civil para
el distrito y territorios fe-
derales.
3. La práctica pastora l es este
. asunto debe incluir:
A. Educación y concienti-
zación prenupcial so-
bre la importancia del
matrimonio, así como
los deberes y obliga-
ciones que de éste se
desprenden a la luz de
la Pa labra de Dios.
B. La imploración por
IGLESIA DE DIOS (7' DÍA) A. R.
bend iciones de Dios
para el matrimonio re-
cién formado.
Respecto al Divorcio.
4. Siendo que el matrimonio
es una riqueza para las pa-
rejas y la sociedad y que
la enseñanza bíbl ica es de
que éste persiste mientras
ambas partes vivan (Mateo
19:4-5; Marcos 10:6-8 y
10:12). nos declaramos en
contra de la práctica del
divorcio.
5. Comprendemos, sin em-
bargo, que como resul -
tado del pecado del ser
humano, en algunos casos
excepcionales puede ser
aceptad o.
A. En los casos estable-
cidos en Mateo 5:32
y Mateo 19:9, que se
re fi eren a infidelidad
durante el desposori o
(Ma teo 1:18-20) o de
unión ilegítima (Levíti-
co 18 :6-17) o siendo ya
casado.
B. En casos de perversión
de la conducta de al-
guno de los cónyuges,
que conlleve un riesgo
grave a la integridad
del otro cónyuge y/o
sus hijos.
6. Oue en los casos señalados
en los incisos anteriores,
se recomiende inicialmen-
te la separación tempora l
y que simultáneamente se
lleve a cabo una labor de
consejería pastoral con la
pareJa, encaminada a la
recon ciliación y a la reso-
lución de los problemas
por los que se consideró el
divorcio.
7. Que en el caso de que al-
gún miembro de nuestra
ig lesia realice el divorcio
con desacato de la reco-
mendación pastoral, sea
disciplinado, según lo
establecido por Jesús en
Mateo 18:15-17.
11 . Respecto al Nuevo Casa-
miento.
1. Dado que la Biblia es ex-
plícita al tratar sobre este
apartado, aprobamos el
Nuevo Casam iento sólo en
los siguientes casos:
A. Que se trate de un
1 19
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
hombre o una mujer
que se encuentre libre
porque su cónyuge
haya muerto (1" Corin-
tios 7:39).
B. Que se trate de una
persona que se integ ra
a nuestra iglesia con el
antecedente de ser le-
galmente divorciado.
C. Que en caso de tratar-
se de un miembro de la
iglesia que se divorcia
siendo creyente, el di-
vorcio se haya debido
a los puntos señalados
en el apartado 11. 2. A o
B.
111. Respecto a la Práctica Pas-
toral.
1. Los casos no previstos
en esta declaración, se-
rán conside rados por un
com ité de Mi nistros y es-
pecialistas incluyendo al
Sobreveedor de Distrito y
el Pastor del congrega nte
involucrado.
2. Que el Departamento de
Educación Cristiana, esta-
20 1
blezca un programa multi-
disciplinario de ed ucación
sobre Sexualidad y Matri-
monio, para que se lleve a
cabo como un Programa
Pastora l de Consejería de
carácter indispensable.
3. Se propone y aprueba que
el documento original de
estud io del Matrimonio,
Divorcio y Nuevo Casa-
miento se refiere y se in-
cluya por el Departamen to
de Educación Cristia na
para su programa multi-
disci pli nario de educación
sobre la sexualidad y el
matrimonio.
Resolución 11: Respecto ai
tema «¿ Existe la Posesión dia-
bó lica en la Actua lidad?», se
toman las siguientes
Resoluciones
1. La evidencia bíblica nos trans-
mite una presen tación del fe-
nómeno de 11posesión demo-
niaca» que está del imitado por
factores históricos y cu ltura-
les, los cuales deben ser abor-
dados mediante un estudio
IGLESIA DE DIOS (7' DIA) A R
forma l que respete y atienda a
esta rea lidad del texto bíblico,
con el fin de obtener una in-
terpretación más provechosa.
2. La teolog ía transmit ida en el
texto bíbl ico con respecto al
fenómeno de 1<posesión de-
mon iaca», es que, ésta ocurre
como una ma nifestación más
de la real idad de pecado que
oprime al hombre y que, en
última instancia, esta rea li-
dad de pecado no ·se presenta
como una fuerza de la acción
y voluntad soberana de Dios.
De manera que sólo hay una
condicionante para el ho mbre:
su obediencia a Dios.
3. En la perspectiva bíbl ica, la
«posesión demoniaca» está
asociada di rectamente con la
enfermedad y la pecamino-
sidad humana: Ser pecador
es el paso previo para estar
endemoniado; y esta r enfer-
mo, es estar oprimido por lo
pecaminoso y lo maligno. Por
tanto, el valor de la «posesión
demoniaca» no es distinto del
estado de en fermedad física, o
de pecado en que se encuen-
tra el hombre. De manera que
lo que se requiere del hombre
- -- -- -- - - - - - - - - - - - 121
pecador, no es «liberación»
sino conversión.
4. Jesús durante su m1s1on, no
desarrolla propiamente un
ministerio de «l iberación», ni
usa ritua les de exorcismo. La
autoridad para «expu lsar» a
los «espíritus inmundos» (que
actúan a consecuencia del
pecado) por medio de su sola
pa labra , es la misma autoridad
ejercida por Jesús en el perdón
de pecados. Así, cuando Jesús
perdona a los hombres sus
faltas, los «libera» realmente
de la opresión del pecado, in-
cluida la «posesión demonia-
ca».
5. Hoy día, algunas situaciones
llegan a generar fuertes «cri-
sis», en las personas que se
asemejan a los casos bíblicos
de «posesión demoniaca», sin
que tales crisis estén sujetas a
manifestaciones demoníacas,
sino a la fragilidad que experi-
mentan la condición espiritual
humana con respecto al peca-
do.
6. Dado que actua lmente se
han identificado tres varian -
tes (Espiritual, Psicológica y
Psiquiátrica) en el fenómeno
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
denominado como 1<posesión
demoniaca», nuestra acción
pastoral debe respetar y aten-
der integralmente la proble-
mática padecida por la perso-
na.
7. Ante la presentación de su-
puestos casos de 1<posesión
demoníaca» la acción pasto-
ral debe propiciar pri mero la
valoración médica y psico-
lógica, como una forma de
descartar causantes orgánicas
y/o emocionales. En caso de
trascender esa valoración, se
reconoce la posibilidad de una
posesión demoniaca.
8. El procedimiento pastoral re-
ferente a este asunto, debe
ci rcunscribirse a lo establecido
en nuestra práctica con res-
pecto al acompañam iento, la
oración y la unción con aceite;
sin constituir ni promover un
ambiente de ((liberación».
Resolución 18: Respecto al
tema <1Liturgia en la Alabanza»,
se tomaron las siguientes
Reso luciones
1. Quienes no aplauden y dan-
zan, sean respetuosos y com-
22 1 IGLESIA DE DIOS (7' DÍA) A. R
prensivos con quienes si lo
hacen, y viceversa.
2. Los Administradores, Pastores
y Di rectores de Cu lto se abs-
tengan de promover o repri-
mir la práctica del aplauso y la
danza en la alabanza.
3. Se integre un Departamento
Nacional de Música, con el
propósito de instruir, educar y
capacitar en todos los aspec-
tos musicales y de sonoriza-
ción de la Iglesia.
4. Nos manifestamos firmemen-
te en contra de la práctica de
la llamada risa santa, atar de-
monios, oraciones para tum -
bar a las personas y cualqu ier
otra práctica que como éstas
no tengan base bíblica y sólo
sean resu ltado de la especta-
cula ridad de algunas personas
que sólo buscan protagonis-
mos, haciendo del culto una
terapia para aliviar la culpa,
la insatisfacción o la angustia
reprimida cayendo en la su-
gestión y sensacionalismo.
En tanto no sean aprobadas
y autorizadas por este Conci-
lio MinisterialNacional, no se
autorizan las siguientes prác-
ticas:
a) Orar dirigiéndose al ((Espí-
ritu Santo».
b) ((Hablar en lenguas».
e) Asegurar que se 1<tiene re-
velación divina, directa y
presente>,.
d) Practicar la llamada ((risa
santa».
e) Ungir enfermos sin ser
Pastor o Ministro.
f) Ungir muebles, objetos o
personas para ((echa r fuera
a Satanás y/o a los malos
espi ritu s».
g) Expulsa r demonios, si-
guiendo ciertos ritua les.
3. Que en todas las reuniones ex-
traord inarias donde los asis-
tentes no tengan uniformidad
litúrgica, no se practique el
aplauso y la danza (entiénda-
se: Congresos, Cultos Evange-
listicos, Concilios, Reun iones
Distritales y Sectoriales, etc.) .
4. Que los Pastores y Miem-
bros se abstengan de asistir
y promover la asistencia a los
Cu ltos de otros grupos deno-
minacionales de tinte caris-
mático y pentecostal y parti-
cipar de sus actividades.
------------------123
6. Que se haga todo el esfuerzo
para mantener la relación ar-
mónica entre las congregacio-
nes que difieren entre si de su
práctica litúrgica.
21 º Concilio Ministerial 2001 en
Cuernavaca, Mor. (Centro
Administrativo)
Resolución 7: Se aprueban las
sigu ientes ((Propuestas para el
Crecimiento de la Ig lesi a».
1. Que las Iglesias Locales
desarrollen en su Misión
Integra l los principios y
cualidades para su cre-
cimiento, entendiendo
como principios: Una Mi-
sión Clara, un Compromi-
so Evidente y el Ministerio
de Todos los Creyentes; a
fin de logra r las siguientes
cual idades: Un Lideraz-
go Multiplicador, Dones y
Ministerios, una Espiritua -
lidad Ardiente, una Orga-
nización Efectiva, un Culto
que Inspire, un Ministerio
en Grupos Pequeños, una
Evangel ización Contextual
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
y una Comunión Vita lizan-
te.
2. A partir de los principios
para el crecimiento y de las
cualidades de las Iglesias
que crecen , se elaboren y
apliquen a nivel naciona l 22º Concilio Ministerial 2003 en
los planes y programas
que faciliten e impulsen
el desa rrollo y crecimiento
de la Iglesia de forma per-
manente.
3. El Consejo de Adminis-
tración y los Directores
de Departamentos Na- 1. Buscar por todos los medios
cionales, se constituyen
en una comisión perma-
nente del Concil io para la
elaboración, distribución,
dirección, supervisión y
evaluación de los planes y
programas de Misión In-
tegral y Crecimiento de la
Iglesia, mismos que serán
autorizados en su XXVII
Reunión.
4. Se inviertan los recursos
necesarios para desarrol lar
los programas y los mate-
riales de apoyo que surjan
de los planes nacionales.
24 I IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R.
5. Se inviertan los recursos b) Cada Pastor buscará ar- a) El comité de seguimiento
necesa rios para la imple- monizar en el Pla n de al P.N.M.I. y crecimiento
mentación y ejecución de Trabajo y Programa Local, natural de la Iglesia {In-
los planes y programas a a nivel General y en cada tegrado por el Consejo de
nivel distrital y local. una de las Sociedades Administración y Direc-
Locales (Infantil, Adoles- tores Nacionales de De-
centes, Jóvenes, Femenil - partamento) elaborará un
Varonil y Matri monios). la SEMINARIO DE MISION
México, D.F. inclusión de acciones y/o INTEGRAL Y CRECIMIENTO
actividades en cada una de NATURAL DE LA IG LESIA
P.N.M.I. las áreas de la Misión Inte- (Teórico y Práctico), para
Se aprueben las siete propues- gral, para que se realicen exponerlo bajo el siguiente
tas en paq uete del Informe al al menos una por área por calendario:
P.N.M.I. y Crecimiento de la mes. b) Al Consejo de Administra-
Iglesia . ES APROBADA. e) El Consejo de Administra- ción: en octubre de 2003,
ción organizará y supervi- en su reunión ordinaria.
sará que a nivel Distrital y e) Cada Sobreveedor, con
trabajar en pro de la MISION Nacional, a nivel General ayuda del Comité de Se-
INTEGRAL de la Iglesia: guimiento, impartirá este
y en cada sociedad, se in-
cluyan acciones y/o acti- Seminario a sus Pasto-
a) Cada Pasto r alentará a
vidades que abarquen las res, Ministerio y Lideraz-
cada uno de los miembros
áreas de la Misión Integral, go Local, en el tiempo de
de su congregación para
al menos una por área por noviembre a diciembre de
que realice, al menos una
año. 2003.
vez por semana, una ac-
d) Cada Pastor, con ayuda
ción y/o actividad en cada
2. Capacitar (de manera teórica y del Sobreveedor, impartirá
una de las áreas de la Mi-
práctica) a todas las instancias este Seminario a cada una
sión Integral: Evangeliza-
y a todos los miembros de la de las congregaciones de
ción, Adoración, Edifica-
Ig lesia sobre Misión Integral su Distrito, en el tiempo de
ción, Servicio y Comunión.
y Crecimiento Natural de la enero a febrero de 2004.
Cada sábado el creyente
Iglesia. e) El Seminario contará con
presentará los frutos de su
un Sistema de Evaluació n
labor al Señor, como una
sobre su aprendizaje a ni-
forma más de adorarlo.
12s
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
vel del miembro, Pastor y
Sobreveedor. En la Reu-
nión del Consejo de Admi-
nistración de abril de 2004
se hará una Evaluación ex-
haustiva a esta labor edu-
cativa para la definición de
Pla nes, Proyectos y Estra-
tegias a desarrollar a nivel
local, distrital y nacional.
3. Se buscará incluir en el Plan de
Estudios de nuestro Seminario
de Entrenamiento Ministerial
materias sobre Teología de la
Misión y Desarrollo Natural de
la Iglesia (Teoría y Práctica).
4. Buscar por todos los medios
y los recursos trabajar en pro
del Crecimiento Natural de la
Iglesia .
5. Aplicar a todas las instancias
a) Luego de recibido el Semi-
nario de Misión Integral y
Crecimiento Natural de la
Iglesia, cada creyente se
involucrará en el proyec-
to de su iglesia local para
abatir el factor mínimo y
buscar el Desarrollo de su
congregación.
b) La iglesia loca l, dirigida
26 I - - - - - - - - -- - -
por el Pastor, elaborará su
diagnóstico, identificando
su factor mínimo y esta-
bleciendo las estrategias
de acción para abatirlo,
involucrando a todos los
miembros de la congre-
gación (desde niños hasta
ancianos, simpatizantes y
bautizados).
c) Los planes de trabajo y
programas a nivel distrital
y nacional y a nivel ge-
neral y por sociedades, se
orientarán al Crecimien-
to Natural de la Iglesia,
incluyendo: Seminarios
permanentes, Asesoría,
Organización, Supervisión
y Evaluación de resultados
al menos una vez al año.
y a todos los niveles (local,
distrital y nacional) el acuerdo
sobre el establecimiento de
nuevas misiones e Iglesias:
a) Con el fin de evitar el des-
control en el estableci-
miento de nuevas misiones
e iglesias sin la supervisión
y aprobación de las ins-
tancias establecidas.
IGLESIA DE DIOS (7° DÍA) A. R.
b) Con el fin de no iniciar
nuevas misiones cuando
no existen los recursos ni
las circunstancias adecua-
das y/o que luego no serán
satisfactoriamente atendi-
das.
e) Con el fin de primero for-
talecer tanto las Misiones
e Iglesias ya establecidas
con más miembros y re-
cursos, así como aquellas
misiones e iglesias que
históricamente no han
podido desarrollarse ple-
namente y que por el lo re-
quieren de constante apo-
yo de recursos humanos y
económicos.
6. Logra r que cada iglesia local,
en el área de la evangelización
específicamente:
a) Adopte al menos un siste-
ma de evangelización: Que
sea contextual, que invo-
lucre a todos los miembros
de la congregación y que
pueda ser eva luado.
b) Que se realice esta tarea a
través de campañas bien
planeadas o de planes bien
defi nidos.
------------------ 127
e) Que cada cosecha de al-
mas, la Ig lesia Loca l esté
preparada para el trabajo
de DISCIPULADO, o sea, la
consolidación del nuevo
creyente y su inmediata
integración a la Misión
Integral y al Crecimiento
Natural de la Iglesia.
7. Mantener un diálogo abierto,
analítico y cauto, con otras
visiones y sistemas que nos
ayuden a estar redefiniendo
nuestra propia visión y estra-
tegias de la Misión Integral
y el Crecimiento de nuestra
Iglesia.
Declaración de la Iglesia so-
bre la Cremación
"Se acepte y reconozca que la
Cremación es una alternativa
aceptable para el depósito de
los que fallecen".
A favor 157
En contra 68
La propuesta se rechaza, por
no alcanzar el 750/o de los vo-
tos em itidos.
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
El Min. Ramón Ru iz apela al
Concilio en contra de la de-
cisión de la Presidencia, en
cuanto a la decisión tomada
sobre el porcentaje de votos
para aprobación de las De-
claraciones, pide se considere
el tipo de votación que sea el
500/o + 1. La Presidencia pre-
gunta al Concilio si apoya a la
Presidencia en cuanto al por-
centaje de votación.
A favor 96
En contra 114
21O entre 2 = 105 + 1 = 106
El Concilio no apoya la Presi-
dencia.
Se propone y secunda que
para el tipo de votación en
cuanto a las Declaraciones de
la Ig lesia sea de las dos terce-
ras partes de los votos emiti-
dos:
A favor 106
En contra 101
207 entre 2 = 103 + 1 = 104
La propuesta es aceptada.
28 1 IGLESIA DE DIOS (r DiA) A. R.
Se propone y se secunda que
se revoque el acuerdo tomado
en la Declaración de la Crema-
ción en el tipo de votación y
que para su aprobación que
sean las dos terceras partes de
los votos emitidos.
Se vota :
A favor 157
En contra 59
216 entre 3 x 2 = 144
Se acepta la "Declaración de la
Iglesia sobre "La Cremación".
Declaración de la Iglesia res-
pecto a la Ecología
Se resuelve se considere apro-
piado motivar a los creyentes
para :
1. Conservar los recursos na-
turales.
2. Buscar, restaurar y recu -
perar el suelo, el agua, el
aire, etc.
3. Reforestar recursos tales
como árboles, arbustos,
etc., en la medida que se
considere práctico hacerlo.
4. Practicar el reciclaje de
objetos de plástico, vidrio,
------------------ 129
papel y metal en toda
oportunidad.
5. Involucrarse en la limpieza
y mantenimiento de nues-
tro ambiente inmediato.
6. Involucrarse en programas
educacionales que pro-
muevan la conservación y
restauración de nuestros
recursos naturales.
7. Reconocer que el uso pru-
dente de los recursos de la
tierra es recomendable.
8. Evitar apoyar y participar
en organizaciones que
tengan una posición radi-
cal o antibíblica respecto
al ambiente.
Se propone y secunda una en-
mienda de adición que:
9. "Participar en el cuidado y
la defensa de los animales
como parte de la c r e a -
ción de Dios, particular-
mente de las especies en
extinción."
Se aprueba la enmienda.
La propuesta de la Declaración
de la Iglesia de la Ecología que
se compone de 9 puntos.
A favor 198
En contra O
Se acepta la propuesta
La declaración de la Iglesia re-
ferente a la homosexualidad
en conjunto.
SE ACEPTA.
Declaración :
1. La Iglesia de Dios (7 dial
A.R. reconoce el matri-
monio monogámico hete-
rosexual, como instituido
por Dios según las Escri-
turas, por lo tanto, rechaza
las prácticas homosexua-
les y desaprueba la for-
mación de parejas homo-
sexuales por considerarlas
contrarias a la naturaleza
dispuesta y ordenada por
Dios para el ser humano
(varón y mujer).
2. La relación heterosexual
es más_que la unión de
los dos cuerpos: son las
fuerzas integrativas que
impulsan a las perso nas
a relacionarse entre sí y a
establecer vínculos de vida
estable y duradera.
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
3. Creemos que Dios tiene el
poder de revertir la con-
ducta homosexual, pero
esto debe ser un acto vo-
luntario y que a través de
un proceso de acompa-
ñamiento pastoral y tera-
péutico; quienes muestren
estas tendencias, pueden
incorporar una nueva con-
ducta obediente a Dios.
4. La experiencia sexual es
un don de Dios, pero no es
esencial para la realización
humana.
5. La única alternativa al ma-
trimonio heterosexual es
la abstinencia sexual.
6. Buscamos hacer de nues-
tras comunidades un
medio cristiano de amor,
comprensión, aceptación
y apoyo espiritual para
los homosexuales; tener
una actitud de compasión,
pero si n condescenden-
cia; y como en cualquier
situación de acompaña-
miento pastoral, con lími-
tes, reg las y una constante
aproximación al ideal de
Dios para los seres huma-
nos.
3ol - - - - - -- - - -- -
7. Estamos en contra de la
marginación o la agresión
a las personas homo-
sexuales.
Considerando:
La evidencia cientifica no ha
demostrado que la ..Homose-
xualidad·· es resultado directo
de causas genéticas o neuro-
hormona les.
ASUNTO 2 TEMA "El uso
del velo".
Se propone y se secunda :
"Que se exhorte al pastorado
a cumplir el acuerdo actual y
que se invite a que si algún
Pastor piensa distinto, elabore
un estudio y lo envíe al Conse-
jo de Admin istración para que
se considere inclu irlo en la
próxima agenda del Concilio
del 2005.
SE APRUEBA.
NOTA: El acuerdo actual es
del Concilio 1983, en Morelia,
Mich.
IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A R.
- - - -- -- -- - -- -- - - - - 13 1
23º Concilio Nacional 2005 en
Cuernavaca, Mor.
«Donación de órganos»
A continuación, se presentó
una propuesta de procedi-
miento:
1. Aprobar los considerandos en
paquete. Se aprobó.
1) El Señor entregó su cuerpo
para nuestra salvación y se
ha identificado con todos
los que sufren.
2) El Señor nos ha enseñado
que el más grande acto de
amor es dar la vida (Juan
15: 13).
3) El Señor tiene el poder
para resucitar un cuerpo
desintegrado.
4) Hay un momento en el
que habiéndose declarado
la muerte de una persona,
puede ser que permanez-
can algunos órganos en
buen estado.
5) Vivimos en una época en
la que es posible rea lizar
trasplantes de órganos
de un vivo o de un cadá-
ver reciente a un enfermo
para hacer posible la con-
tinuidad de su existencia.
6) Donar órganos es una for-
ma de segui r siendo útiles
aun después de muertos.
7) No es dete rminante a
quién se le done el órgano,
ya que el futuro de cada
persona solamente lo co-
noce Dios. (Por ejemplo:
si es un increyente, puede
llegar a convertirse o a la
inversa).
2. Aprobar punto por punto las
declaraciones. Se aprobó.
Declaraciones:
a) Como Iglesia de Dios (7°
día) A.R. nos adscribimos
a la práctica de donación
de órganos, consideran-
do este gesto hacia los
hermanos (la humanidad)
como un ofrecimiento al
Señor. Fue aprobado.
A continuación se aprobó que
se concluya la resolución del
tema «Donación de órganos»,
punto 2:
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
«Este acto debe ser una deci-
sión personal, no por coacción
sino por convencimiento y
por motivos altruistas. Invi-
tamos a quienes tengan esta
comprensión que se inscriban
como potenciales donantes
o bien, que cuando se hal len
en circunstancias de donar un
órgano o más, lo hagan libre-
mente como un acto de gene-
rosidad». Esta declaración fue
aprobada.
ACLARACIONES:
Entendemos que hay aún as-
pectos problemáticos en este
tema, como:
1. La determinación médica
del momento de la muerte.
2. Ni los órganos ni los teji-
dos pueden ser objeto de
comercialización o de in-
tercambio.
3. Debemos denunciar los
actos de injusticia, como
el tráfico de órganos, que
se cometan en este ren-
glón y vigilar que impere
la justicia en este acto de
solidaridad.
32 I IGLESIA DEDIOS (7" DÍA) A. R.
4. Existen prejuicios con
respecto a la sacralidad
de nuestros cuerpos, que
promueven que deben
conservarse intactos; sin
embargo, si el propósito
es dar vida, pensamos que
estamos ejemplificando el
sacrificio de Cristo.
5. No debe tomarse como un
mérito sino como un acto
de gratitud.
6. Es indispensable en algu-
nos casos que se asegure
de la muerte clínica del
paciente, suprimiendo la
tentación de considerar
muertos a los pacientes
que están sumidos en es-
tados de conciencia pato-
lógica.
7. Es un abuso ético y profe-
sional la extracción masiva
de órganos y tejidos de un
mismo «donante».
8. Carecemos de una legisla-
ción adecuada que preser-
ve la dignidad de la perso-
na, el honor del donante,
la sensibilidad de la familia
y la confianza en los médi -
cos que se desempeñan en
esta área.
------------------133
9. Los trasplantes de órganos
podrán practicarse cuan-
do éstos signifiquen un
cambio importante en la
calidad de vida del posible
receptor.
10.Debe haber una legis-
lación apropiada en los
casos donde los posibles
donantes vivos sean me-
nores (como en los casos
de trasplante de médula),
haciendo un balance en-
tre los riesgos a los que se
somete al donante y los
beneficios que se espera
conseguir.
11. Es licito que el ser huma-
no se sirva de trasplantes
o injertos procedentes de
animales (aun de aquellos
que según la dieta de la
alimentación que prac-
ticamos aparecen como
prohibidos para comer),
entendemos que su sepa-
ración no implica inutili-
dad total, la creación de
Dios es buena.
12. No son admisibles ética-
mente los trasplantes de
órganos de fetos volunta-
riamente abortados.
Fueron aprobadas.
A continuación el Comité de
Resoluciones, presentó la pro-
puesta de resolución sobre el
tema : "El uso de bautiste-
rios". Se aprobó que se con-
siderara punto por punto.
Considerando que:
1. La realización del acto de
Bautismos en los lugares
acostumbrados es cada
vez más difícil por factores
económicos, de seguridad,
distancia, falta de privaci-
dad y por contaminación.
Fue aprobado.
2. Lo esencial del símbolo
del bautismo es el acto de
sumergir totalmente en
el agua al creyente. Fue
aprobado.
3. Ya tenemos aprobado en
el Manua l de Liturgia la
aceptación excepcional
en lugares diferentes que
permitan la inmersión to-
tal de la persona a bauti-
zar. Fue aprobado.
Declaramos que :
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
1. La Iglesia de Dios (7° día)
A.R., mantiene su práctica
de bautizar por inmersión
total del creyente; prefe-
rencialmente el acto se
habrá de realizar en un río
o en un espacio abierto
(como mar, lago o lagu -
nas), siguiendo el ejemplo
de bautismo de Jesús. Fue
aprobada.
2. La Iglesia de Dios (7° día)
A.R., considera que el acto
de bautismo realizado en
un bautisterio u otro lugar
es igualmente válido si se
hace en fe. Fue aprobado.
3. El pastorado debe ser
sensible a la necesidad de
reconciliación de las per-
sonas con Dios y en los
casos excepcionales hacer
todo lo posible para la rea-
lización del bautismo. Fue
aprobada.
Finalmente, El Concilio Deci-
dió aprobar todo el documen-
to o propuesta de resolución.
34 I ---------------•
24º Concilio Nacional Ministe-
rial 2007 en Cuernavaca,
Mor.
Destituciones
2. Destitución del Min. Cleto
García Sandova l del distri-
to 11 .
"Que el Min. Cleto García
Sandoval, del distrito 11,
sea destituido del Ministe-
rio de la Iglesia de Dios". La
moción fue aprobada por
unanimidad.
3. Destitución del Min. Pedro
Martínez García, del distri-
to 13
"Que el Min. Pedro Martí-
nez García, del distrito 13,
sea destituido del Min iste-
rio de la Iglesia de Dios." La
moción fue aprobada por
unanimidad.
Grupos Familiares
l. Sea resuelto: "Que en to-
das las congregaciones de
la iglesia de Dios (7° día).
se adopte el sistema de
evangelización de Grupos
Familiares para el Creci-
IGLESIA DE DIOS (7" DÍA) A. R
miento de la Iglesia" (GFP-
CI) La moción fue acepta -
da.
Evangelización
111. Sea resuelto : "Que un 50/o
de los ingresos que por
concepto de diezmos re-
cibe la Administración
Nacional, se util ice n pa ra
el Departamento Nacio-
na l de Evangelización". La
moción es aceptada.
25º Concilio Nacional Ministe-
rial 2009 en Cuernavaca,
Mor.
FUNDAMENTO DOCTRINAL
DE LA IGLESIA DE DIOS (7°
día) A.R.
Que este docu mento "Funda-
mento Doctri nal de la Iglesia
de Dios (7° día) A.R., sea adop-
tado en lo genera l para que en
el próximo Conci lio se analice
parte por parte. Después de
lo cual, si se aprueba, será re-
conocido y publicado oficial-
mente.
2. EL MINISTERIO DE LA MU-
JER
En la Ig lesia, los dones espi-
rituales de mujeres deben ser
reconocidos, desarrollados y
usados en los ministerios de
servicio y enseñanza, en los
diferentes niveles de compro-
miso: Como líderes de peque-
ños grupos, consejeras, líderes
de departamentos, Ujieres,
miembros del Consejo Local,
incluyendo la predicación y
adoración en los ámbitos que
no generen conflicto a la con-
gregación local.
3. ANÁLISIS DE MIGRACION
DE MIEMBROS DE LA IGLE-
SIA DE DIOS (7° día) A.R.
Que este análisis sea adopta-
do por el Concilio y se remita
al Consejo de Administración
para la implementación de las
propuestas en el Plan Nacio-
nal de Actividades.
l 35
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
26º Concilio Nacional Ministe-
rial 2011 en Monterrey, N.
L 3. Sobre el tratam iento al
1. "Se aprueba que, siendo
que este H. Conci lio no
t iene bases reglamentarias
respecto a la rest itución
de Ministros suspendidos,
el caso del hno. Juan Ri-
cardo quede pendiente
hasta después de que el
H. Concilio reglamente
este aspecto importante
de Ministros destituidos
que soliciten su restitución
al Ministeri o".
2. Se aprueba que se forme
un Comité integrado por
el Min. Ausencia Arroyo,
Min. Teódulo Hernán-
dez, Min. Jacobo Gon-
zález y Min. José Luis
Ramírez, que elabore el
procedimiento para la
restitución de Ministros
destituidos y se turne a
Asuntos Genera les el re -
sultado de su t rabajo para
su resolución en este Con-
cilio; y posterior a esto, se
trate el caso del hno. Juan
36 I IGLESIA DEDIOS (7' DÍA) A. R.
Ricardo Hern ández Cam-
pos".
Documento "Fundamen-
to Doctrinal" aprobado,
se aprueba que:
"Debido a la importa ncia y
trascendencia del Documento
"Fundamento Doctrinal", y que
éste llegará a manos de todos
los miembros de nuestra igle-
sia como fu ndamento direc-
t riz de nuestra fe, el texto leí-
do del Min. Ausencia Arroyo
García, en la presentación
de los Comités, acerca de las
implicaciones ''Teológicas,
Éticas y Pastorales", se in-
cluya como parte de la pre-
sentación, por la necesidad de
un marco de referencia de la
situación contemporánea en
que se desenvuelve la Iglesia".
1. Dar un periodo de tiempo
hasta el 15 de Septiem-
bre de 2011 , para que
se puedan enviar suge-
rencias y observaciones
a fin de ser analizadas por
un Comité de Redacción
Final del docu mento que
recibirá las aportaciones
y considerará los comen-
tarios vertidos durante el
presente Concilio.
2. Se designa a los Coordi-
nadores de los equipos
que trabajaron en cada
seccIon como Comité
de Redacción Final del
documento y al Min.
Abraham Valdovinos, in-
cluyendo como asesores
a hermanos que tengan
experiencia en redacción.
3. Entregar el documento
terminado al CEG an-
tes del 15 de octubre de
2011, para su impresión,
reproducción y distribu-
ción.
4. Las líneas rectoras que se-
guirá el Comité deberán
ser:
a. Que se respete el con-
tenido doctrinal del
documento
b. Pueden hacerse co-
rrecciones de estilo y
redacción
c. Pueden hacerse clarifi-
cación de ideas
d. En general, se respeta -
ran las declaraciones y
solo se les podrá corre-
gir si existen contradic-
ciones u omisiones
e. No se podrán añadir o
quitar Puntos de Fe
f. Se pueden agregar o
corregir ci tas bíblicas
5. Que sea el Comité de re-
dacción el que designe a
los asesores en redacción.
4. Se enmienda el Artículo
15, sobre las sesiones del
Concilio Nacional. Se agre-
ga al final la frase "y como
sede el domicilio oficial de
la A. R., siempre que no se
elija, en tiempo y forma
otro lugar".
5. Se enmienda el Capítulo
3, Artículo 27, sobre las
obligaciones del Consejo
de Administración, en el
Numeral 4. Se ag rega la
frase en negritas quedan-
do de la siguiente manera:
"Informar semestra lmente
a la Iglesia y Pastorado, y
en cada Concilio; acerca
de su gestión administra-
tiva".
l 37
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES
6. Se enmienda el Título IV,
Cap ítulo 3, Artículo 27,
Obligaciones del Consejo
de Administración, Nume-
ral 5, "Informar en cada
Concilio sobre el estado
actual de la Iglesia "; pase
al Capítulo 4, Artículo
33, Las Obligaciones del
Consejo Ejecutivo Gene-
ral, Numeral 5.
7. Se enmienda el Título IV,
Capítulo 5 de las Sobre-
veed urías de Distrito, Ar-
tículo 38, Numeral 2, de
los Estatutos. Se sustituye
la frase "serán electos de
la misma forma en que se
elige a los integrantes del
Consejo Ejecutivo General"
por la frase: "Serán elec-
tos de acuerdo a lo in-
dicado en el Reglamento
del Concilio"
8. Se enmienda el Título V,
Capítulo 4 de los Pasto res,
Artículo 54, Numeral 3.
En lugar de la frase "Orga-
nización de nuevas misio-
nes y congregaciones", se
sustituye por : "Organizar
38 1 - - - - - - - - - - - - - - - • IGLESIA DE DIOS (7° DÍA) A. R.
nuevas misiones y con- este Concil io acuerde que: la Iglesia" elaborado por
gregaciones, en base al Se contabilicen los "pe- el Comité nombrado para
Manual de Procedimien- riodos consecutivos", es elaborar el procedimien-
tos del Sobreveedor de decir; segundo período, to para la restitución de
Distrito" los iniciados en 2009 y Ministros destituidos,
los posteriores". derivado de la necesidad
9. Se aprueba anexar a las del tratamiento adecua-
Minutas las reflexiones y 11. Se aprueba que las pro- do a la solicitud de res-
preocupaciones presen- puestas a las enmiendas titución al ministerio del
tadas por el Min. Ramón a nuestros documentos hermano Juan Ricardo
Ru iz Garza sobre las con- que quedaron pendientes Hernández Campos, se
diciones detectadas en el se incluyan en la Agenda turne al siguiente Conci-
mi nisterio de nuest ra Igle- del próximo Concilio y se lio.
sia : 1) una evidente falta traten en primer lugar.
de autoridad moral en el 13.Se aprueba todo el docu-
liderazgo, 2) falta de in- 12. Se aprueba que el docu- mento Fundamento Doc-
flu encia del ministerio en mento "Normas Discipli- trinal con algunas correc-
sus propios hijos, 3) pé rdi- narias para Oficiales de ciones.
da del espíritu de sacrificio
propio del cristiano, 4) fal -
ta de trabajo para un me-
jor desempeño en el área
pastoral y administrativa.
10. Se aprueba que "en refe-
rencia a los acuerdos con-
ci liares del año 2009, que
reforman los artículos 31 y
38 de nuestros Estatutos,
"Durarán en sus funciones
cuatro años, pudiendo ser
reelegibles por un nuevo
período consecutivo más",
------------------139
 RESOLUCIONES CONCILIARES VIGENTES

Edición diciembre 2011.

Consta de 1000 ejemplares.

401 IGLESIA DE DIOS (7° DÍA) A. R

 DOCTRINA Y DOCUMENlOS ADMINISTRATIVOS

ESTATUTOS
FUNDAMENTO IIHA

DOCTRINAL
--
IGlESIA DE DIOS ••

REGLAMENlO RESOLUCIONES
.....
CONCILIAR
RlQAS pAltAN,ElílW.S
CONCILIARES
VIGENTE S
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De lo iglesia de Dios (7" dio) A R.