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s se rebelaría y que Adán y Eva pecarían, ¿por qué los creo? - Teología Sana
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Esta es una pregunta de dos partes. La primera parte es “¿Sabía Dios que Satanás se
¿Pueden los
rebelaría y que Adán y Eva pecarían?” La respuesta se encuentra en lo que la Biblia cristianos echar fuera de
enseña acerca del conocimiento de Dios. Sabemos por la Escritura que Dios es Demonios? – John
omnisciente, lo que literalmente significa “todo-conocimiento”. Job 37:16, Salmo 139:2-4, MacArthur
147:5; Proverbios 5:21, Isaías 46:9-10, y 1 Juan 3:19-20, no dejan duda de que el
conocimiento de Dios es infinito y que Él sabe todo lo que ha sucedido en el pasado, El sufrimiento por hijos
rebeldes
lo que está sucediendo ahora, y lo que sucederá en el futuro.
Al ver algunos de los superlativos en estos versos – “perfecto en sabiduría”; “su El amor del Padre –
David Wilkerson
entendimiento es infinito”; “él sabe todas las cosas” – está claro que el conocimiento de
Dios no es meramente mayor que el nuestro, sino infinitamente mayor. Él sabe todas las
Principal satanista
cosas en su totalidad. Isaías 46:10 declara que Él no sólo conoce todas las cosas, sino
sudafricano conoce a
que también Él las controla. ¿De qué otra manera podría “hacernos saber” lo que sucederá Jesús en un encuentro
en el futuro y declarar inequívocamente que Sus planes se cumplirán? Así que, ¿sabía Dios sobrenatural y se vuelve
que Adán y Eva iban a pecar? ¡Sí! ¡Absolutamente! ¿Estuvieron ellos fuera de Su control en a Cristo tras
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curso de la historia –
John Piper.
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cuerpos de sus padres
Moviéndonos a la segunda parte de la pregunta, “¿Por qué creó Dios a Satanás y a Adán y
Eva, sabiendo anticipadamente que ellos iban a pecar?” Esta pregunta es un poco más
complicada, porque estamos haciendo una pregunta de “¿por qué?” para lo que la Biblia
usualmente no proporciona respuestas integrales. A pesar de ello, debemos ser capaces de
llegar a una comprensión limitada, si examinamos algunos pasajes bíblicos. Para comenzar,
ya hemos visto que Dios es omnisciente y nada puede suceder fuera de Su
conocimiento, Así que, si Dios sabía que Satanás se iba a revelar y a caer del cielo y que
Adán y Eva iban a pecar, y aún así los creó, debe significar que la caída del hombre era
parte del soberano plan de Dios desde el principio. Ninguna otra respuesta tendría sentido,
dado lo que ya hemos dicho hasta ahora. Software católico
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Ahora, debemos ser cuidadosos en notar que la caída de Adán y Eva en pecado, no
significa que Dios sea el autor del pecado, ni tampoco que Él haya tentado a Adán y
Eva para que pecaran (Santiago 1:13). La caída responde al propósito del plan general de
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Dios para la creación de la humanidad. Nuevamente, este debe ser el caso, si no, la caída
del hombre nunca hubiera ocurrido.
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2. Aquellos que llegarían a ser el pueblo de Dios, los elegidos, fueron conocidos y
predestinados por Dios.
Así que, nos quedamos con las siguientes preguntas: ¿Por qué crear a la humanidad
sabiendo de la caída? ¿Por qué crear a la humanidad, sabiendo que sólo algunos serían
“salvados”? ¿Por qué envió a Jesucristo a sabiendas que iba a morir por una humanidad
que voluntariamente cayó en el pecado? Desde la perspectiva humana, esto no tiene
sentido. Si la meta-narrativa se mueve del paraíso, a la pérdida del paraíso, y a la
recuperación del paraíso, ¿por qué no sólo ir derecho al paraíso recobrado y evitar todo el
interludio del paraíso perdido?
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El mejor lugar en la Escritura para apreciar esto se encuentra en Romanos 9:19-24. La ira y
la misericordia exhiben las riquezas de la gloria de Dios, y no puedes tener ninguna de ellas
sin la caída del hombre. Por tanto, todas estas acciones – la caída, la elección, la
redención, la expiación – sirven al propósito de glorificar a Dios. Cuando el hombre cayó en
pecado, la misericordia de Dios fue manifestada de inmediato al no matarlo en el acto. La
paciencia y la tolerancia de Dios fueron también manifiestas cuando la humanidad cayó
más profundamente en pecado antes del diluvio. La justicia y la ira de Dios se manifestaron
cuando ejecutó Su juicio durante el diluvio, y la misericordia y la gracia de Dios fueron
demostradas cuando Él salvó a Noé y a su familia. La ira y la justicia de Dios serán
reveladas en el futuro cuando Él trate con Satanás de una vez por todas (Apocalipsis 20:7-
10).
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“Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su voluntad, ordenó libre e
inalterablemente todo lo que sucede; sin embargo, lo hizo de tal manera, que Dios ni es
autor del pecado, ni hace violencia al libre albedrío de sus criaturas, ni quita la libertad ni
contingencia de las causas secundarias, sino más bien las establece.” (CFW, III.1).
Lo que esto está diciendo, es que Dios ordena los eventos futuros de tal manera que
nuestra propia libertad y la función de las causas secundarias (p. ej. las leyes de la
naturaleza) son preservadas. Los teólogos llaman a esto “concurrencia.” La soberanía de
Dios fluirá concurrentemente con nuestro libre albedrío, de tal manera que nuestras libres
decisiones siempre resultarán en llevar a cabo la voluntad de Dios (por “libre albedrío”
queremos decir que nuestras decisiones no son coaccionadas por influencias externas).
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En resumen, Dios sabía que Satanás se rebelaría y que Adán y Eva iban a pecar en el
Huerto del Edén. Aún sabiendo eso, Dios creó a Lucero (que por su rebelión se convirtió
en Satanás) y a Adán y Eva, porque el crearlos y ordenar la caída era parte de Su plan
soberano para manifestar Su gloria en toda su grandeza. Aún cuando la caída era conocida
de antemano y predestinada, nuestra libertad en la toma de decisiones no está violada
porque nuestras libres decisiones son los medios por los cuales se lleva a cabo la voluntad
de Dios.
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