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EXCLUSIONES DE LA MUJER

EXCLUSIÓN LABORAL

Como uno de los derechos fundamentales se encuentra el derecho a recibir una


remuneración económica justa por un servicio prestado. Sin embargo, datos
recabados en distintos departamentos del país, han permitido calcular que la
mujer no indígena recibe, en promedio, un 71% menos que un hombre no
indígena.
Una mujer indígena recibe como pago un 58% menos que un hombre indígena. Y,
además, para tomar en cuenta esta relación, un hombre indígena generalmente
gana menos que una mujer no indígena.

EXCLUSIÓN EN EDUCACIÓN

Según el Censo Nacional de Población del 2003, realizado por el Instituto Nacional
de Estadística, INE, la tasa de analfabetismo en las poblaciones indígenas
asciende a un 48% de la población, mientras que en los sectores no indígenas, es
menos de la mitad, con un 20%.
Y de estos datos, las mujeres indígenas forman el grupo más analfabeto, con una
cifra del 65% de mujeres indígenas en las zonas rurales que no saben leer ni
escribir.

EXCLUSIÓN EN SALUD

De acuerdo con la Encuesta Nacional sobre Salud Materno Infantil, ENSMI,


realizado por el INE en el 2002, las cifras anteriores de educación se conjugan con
la mortalidad materna, ya que un 66% de las mujeres que no tienen ningún tipo de
educación (de ellas la gran parte es indígena), mueren, mientras que otro 28%
fallece, cuando éstas únicamente poseen educación primaria.

Con relación al nivel de fertilidad, las mujeres indígenas tienen en promedio seis
nacimientos durante su vida reproductiva, mientras que, aunque también es alto,
las mujeres no indígenas tienen en promedio cuatro hijos o hijas; y si las mujeres
poseen educación secundaria o superior, las mujeres tienen sólo dos nacimientos.

EXCLUSIÓN POLÍTICA

Nuestro país tiene uno de los números más bajos de participación femenina en los
ambientes públicos y políticos de la nación. Del total de mujeres que ocupan
puestos públicos, las no indígenas tienen presencia en el 72.57% de éstos;
mientras que las indígenas, el 27.42%.

Sin embargo, la cifra es más alarmante cuando se compara con los datos de los
hombres. Del total de los puestos públicos, los hombres ocupan el 95.44% de
ellos, las mujeres el 4.5%, de los cuales, sólo el 1.25% pertenece a las mujeres
indígenas.

EXCLUSIÓN CULTURAL

Históricamente, este tipo de exclusión es del que menos se ha hablado o


comentado, pero es el que más se ha ejercido. Muchas veces, las mujeres
también han sido coartadas de participar en las actividades que las involucren a
estar en contacto con su identidad cultural. Por ejemplo, manifestaciones como
danzas, o conjuntos marimbísticos.

EXCLUSIONES DE GÉNERO Y ÉTNICAS Y LA CIUDADANÍA

Por último, las exclusiones en contra de las mujeres indígenas, provocan a su vez
una exclusión del sentimiento de ciudadanía de estas hacia el país. Esto se debe
a que, como su participación en los distintos círculos de acción de la sociedad es
limitado, se provoca la invisibilización de éstas dentro de la población.

Debido a la escasa participación de las mujeres, se desvaloriza su papel, además


de que tienen poco acceso a la información para que puedan hacer algo para
revertir esta situación.

Asimismo, dentro del seno familiar, la poca valoración de la mujer indígena


conduce muchas veces a que sean maltratadas y sufran de la violencia
intrafamiliar, y a que tengan sobrecarga en sus labores domésticas; por
consiguiente, a ser más vulnerables a la hora de que se les viole sus derechos
humanos fundamentales.

Y estos mecanismos de exclusión han tenido un fuerte arraigo dentro de la


sociedad en que vivimos, heredado sobre todo en las culturas indígenas
subordinadas.

Condiciones de pobreza
La discriminación incrementa la desigualdad social y ahonda las condiciones de
pobreza en que se encuentra la población indígena. Esta exclusión se observa en
todas las esferas, incluyendo la propiedad de la tierra, el acceso a los servicios
básicos, las condiciones laborales, el acceso a la economía formal, acceso a la
justicia, la participación en instancias de toma de decisiones y representación en
medios de comunicación y en el debate público.

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