¿Por qué Januca y no navidad?

Fiesta de las luminarias o de la re dedicación del templo.

Es una fiesta de recordación (de rabanan, hay dos fiestas de rabanan) – la

otra es purim. (en su tiempo hablaremos de ella)

De celebración nacional enmarcada dentro de una gran victoria militar, que en

realidad fue una gran victoria espiritual.

Fue el retorno a la exaltación de los valores de la torah.

Hace más de 2000 años (entre el año 300 y 140 antes de Yeshua), hubo una
época en que la tierra de Israel formaba parte del Imperio sirio, siendo gobernada
por la dinastía de los Seléucidas. Antíoco III, rey de Siria, estaba en guerra con el
rey Tolomeo de Egipto por el dominio de la tierra de Israel.

Al principio otorgó ciertos privilegios al pueblo judío pero luego los fue apretando!

A las dificultades externas debían sumársele los peligros que amenazaban al

judaísmo desde interior. La influencia de los helenistas (aquellos que aceptaban
la idolatría y la forma de vida de los sirios) iba en constante aumento.

El Sumo Sacerdote Iojanán entrevió la gravedad del peligro que significaba para el
judaísmo la penetración de la influencia Siria en Palestina. Ello, debido a que,
contrariamente al ideal de belleza exterior que idolatraban los sirios, el judaísmo
sustenta el ideal de la verdad y la pureza de orden moral, colocándolo por encima
de cualquier armonía física y material, tal como lo ordena Di-s en Su sagrada
Torá.
El pueblo judío jamás podrá renunciar a su fe en Di-s, para aceptar la
idolatría de los sirios y los griegos. Por eso, Iojanán se oponía a todo intento
por parte de los helenistas judíos en introducir las costumbres griegas y sirias en
su territorio. Indudablemente, tal enérgica oposición debía, tarde o temprano,
devenir en algún desastre. Y así fue: los helenistas lo aborrecían, y uno de ellos
informó al comisionado del rey que en el tesoro del Beit Hamikdash -Templo había
gran cantidad de riquezas.

Empezaron a saquear el templo (entre ese saqueo cayó la menorah, la cual era
fundida en oro puro)

Los Mártires

Se dictaron una serie de severos decretos contra los judíos en los que se les
prohibió la práctica de su culto; en adición a ello, los pergaminos de la Ley fueron
confiscados y quemados.

El descanso sabático -Shabat-, la circuncisión -Brit Milá- y las leyes del

ayuno, fueron prohibidos bajo pena de muerte.

“Se les obligaba a comer cerdo y si no lo hacían los asesinaban cruelmente”

hubo un judío MATITIAHU (y su familia) valiente que se opuso a las practicas

paganas y a los altares de los sirios, el cual un día se cansó de todo esto y
empuñó la espada para empezar a ponerle contra a esta situación tan GRAVE.

Y a partir de aquí se empezó a formar un ejército de judíos dispuestos a dar su

vida por reivindicar la tierra de Israel con la torah y parar con toda esta
abominación.
Los Macabeos

Antes de morir, Matitiahu reunió a sus hijos y los instó a continuar la lucha en
defensa de la Torá de Di-s. Les pidió que siguieran los consejos de su hermano
Shimón "el Sabio", y que en la lucha reconocieran como jefe a Iehudá "el Fuerte".

Iehudá era llamado "El Macabeo", palabra compuesta por las primeras letras
de las cuatro palabras hebreas "Mi Camoja Ba'elim Hashem" (macabeh)

(‫ )מי כמוך באלים ה׳‬-'¿Quién es como Tú entre los poderosos oh Di-s?'-. EXODO
15:11 (el cantico de moshé posterior a su paso por el amr rojo “AZ YASHIR”

(Se han hecho varias conjeturas acerca del origen del nombre «Macabeo», que sigue siendo

de etimología discutida. El nombre podría derivar de la voz siria maqqaba (martillo o maza), en

referencia a sus proezas militares contra los seléucidas, para defender la religión de Israel)

LOS MACABEOS LUCHARON A MUERTE CONRA EL EJERCITO

GRECOSIRIO Y LOGRARON GANAR LA BATALLA.
La Consagración
los judíos lograron reconquistar Jerusalem. Encontraron que el Templo había sido
profanado y que había sido convertido en un santuario pagano, en cuyo altar se
sacrificaban cerdos. Cuando volvieron a entrar al Templo, lo primero que hicieron
fue intentar encender una menorá improvisada (ya que la menorá original, que
era de oro puro, había sido derretida por los griegos), pero sólo encontraron
un frasco de aceite puro con el sello especial. Usaron este aceite para encender la
menorá, la cual milagrosamente se mantuvo encendida durante ocho días hasta
que alcanzaron a prensar aceite fresco y llevarlo al Templo.

Posteriormente los macabeos purificaron el Templo y lo reinauguraron el 25 de

kislev, que es la fecha del calendario hebreo en la que comenzamos a celebrar los
ocho días de Januca (La palabra hebrea Januca significa "inauguración").

Januca —una de las dos festividades que fueron agregadas al calendario judío por
los rabinos— celebra dos tipos de milagros: 1) la victoria militar del pequeño
ejército judío frente a los griegos y 2) la victoria espiritual de los valores judíos por
sobre los valores griegos; las velas de Januca simbolizan precisamente esta
victoria espiritual.

Si observamos estos dos milagros, es claro que la victoria militar fue un milagro
más grande; sin embargo, es el milagro del aceite el que conmemoramos durante
la festividad de Januca. (por eso preparamos comidas con aceite) Puede que la
victoria militar haya sido más impresionante pero, como mencionamos
anteriormente, la batalla real fue espiritual, no física, y es precisamente esta
victoria espiritual la que es simbolizada por las velas de la menorá (de acuerdo al
pensamiento judío, el fuego, el alma y la espiritualidad están conectados). Las
velas de Januca simbolizan la fortaleza interna espiritual del pueblo judío que, a
pesar de todas las dificultades, nunca se extingue. Es precisamente esta fortaleza
espiritual interior la que le ha permitido al pueblo judío sobrevivir a los grandes
imperios de la historia y tener un impacto monumental en la humanidad.

Las Saturnales era un festival romano dedicado al dios agrícola Saturno que se
celebraba entre el 17 y el 23 de diciembre de cada año durante el solsticio de
invierno. Se origina en arcaicos rituales agrícolas, estas festividades romanas
llegaron a incluir rondas en las que se daban obsequios, y también la inversión
de los roles sociales; excesos y desenfreno, de modo que se convirtió en una de
las celebraciones más populares del calendario y, sin duda, la más alegre.
Algunas de sus características y su fecha, con el paso del tiempo las saturnales
terminaron por extenderse hacia el final de diciembre, sugieren una fuerte
influencia en la celebración cristiana de la Navidad.
EXPLICAR EL SEVIVON